小說先鋒性的指認

李浩

一

“先鋒文本”，我愿意先從“先鋒”這個概念談起。我承認作為一個偏向于“先鋒”的作家，我所使用的“先鋒”概念不同于舊有的、原教旨的那個概念，在《江南》的欄目選擇看來也并不同于此——在這里，我愿意重審我對“先鋒”性的理解：首先，它是對未有的補充，這里的“未有”既可以是知識智慧上的，也可以是技術方法上的，如果二者俱有突破當然最佳。我對先鋒的理解從來不止于技術更進，它只是一個側面，事實上，這個側面也始終與作家看世界的方法方式緊緊相連。其次，它的文字能夠展現強烈的“冒險意識”，是那種從我們的慣常狀態中有所掙脫、讓人耳目一新的文本。它會致力于不落俗套，它會致力于不讓我們一覽無余。再次，它在讓我們獲得驚訝感的同時還保持了說服力，在初讀的時候我們可能會產生“怎么能夠如此”和“原來也可如此”的觸動，但在閱讀過之后，它又會讓我們稱絕，發現它的“如此”是如此的合理、自恰與嚴密。許多時候，許多的先鋒文本在說服力的完成上做得不夠，于是它便成為“先鋒”遭受詬病的重要理由——是的，文學從來都是一個不斷試錯、不斷在試錯中得以完善的過程，但盡可能達到完善、保持住說服力是小說家最基本的才能，這一點需要引起重視。

從某種意義上講，所有的優秀文本（特別是經典文本）都是先鋒文本，它總是在文學史上最先做出發現，最先達至完美、平衡和深度，最先為文學開創了又一可能……有人說所謂文學史本質上是文學可能史，如果我們略加思考，會發現它太具真理性了，沒有哪一個文本是因為重復了李白的詩而成為文學史上的重要標識，絕無可能。