蔣旭健
文本細(xì)讀,就像王尚文先生說(shuō)的一樣,我們是要去傾聽(tīng)文本發(fā)出的細(xì)微聲響,而這些細(xì)微聲響的關(guān)鍵需要教師帶領(lǐng)學(xué)生尋找進(jìn)入文本的“切入點(diǎn)”。細(xì)讀文本,教師可以通過(guò)品鑒詞語(yǔ)、對(duì)比理解、還原場(chǎng)景以及咀嚼細(xì)節(jié)的方式來(lái)幫助學(xué)生在細(xì)讀、精讀的過(guò)程中潛心涵泳,觸摸文本,咀嚼語(yǔ)言,發(fā)掘內(nèi)蘊(yùn),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品的藝術(shù)世界,讓閱讀成為習(xí)慣,讓靈魂擁有溫度。
一、品鑒詞語(yǔ),潛心涵泳
涵泳是一個(gè)書(shū)面語(yǔ)詞匯,指對(duì)文學(xué)藝術(shù)鑒賞的一種態(tài)度和方法。從字面上分析,“涵”是潛入水中,有沉潛之義;“泳”是游于水中,有游泳之義。在高中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中,潛心涵泳主要是要求教師要帶領(lǐng)學(xué)生浸入到文本當(dāng)中。只有沉潛其中,找到文本中動(dòng)人的細(xì)節(jié),亮點(diǎn)的詞語(yǔ),不斷地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)玩味和推敲,學(xué)生才能從品鑒詞語(yǔ)出發(fā),領(lǐng)會(huì)文章的深刻內(nèi)蘊(yùn),真正獲得其中之味。
例如,在教學(xué)畢淑敏的《我的五樣》這篇課文的時(shí)候,我們要通過(guò)品鑒詞語(yǔ),幫助學(xué)生理解作者的五樣物品背后真正的深意。作者的五樣分別是空氣、水、陽(yáng)光、帶刺的鮮花、筆。從文章中我們可以知道,作者在選取時(shí)只經(jīng)過(guò)片刻的思考就本能地選取了空氣、水、陽(yáng)光這三樣,用作者自己的話說(shuō)“充滿了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)意識(shí),飄著藥品的味道”。結(jié)合到作者當(dāng)時(shí)的職業(yè),我們可以推理判斷這是作者作為職業(yè)醫(yī)生的生命情結(jié)。“帶刺的鮮花”象征了生活的美好和短暫的艱難,“筆”對(duì)作者意味著的則是摯愛(ài)的勞動(dòng)和神圣的職責(zé)。在舍棄的順序中,作者依次舍棄了“鮮花”,也就是舍棄了奢侈和浪漫的情調(diào)。然后是“水”,作者認(rèn)為和“空氣”相比,沒(méi)有“水”還能堅(jiān)持。第三個(gè)是“空氣”,作者的理由是無(wú)生命意義,還有哲學(xué)意義。最后的取舍在“陽(yáng)光”和“筆”之間,作者最終的選擇是“筆”。對(duì)作者而言,“筆”是作家的真愛(ài),是生命有意義的寄托。可以說(shuō),每一次對(duì)這五個(gè)詞語(yǔ)的剖析和品鑒都是非常深刻的,教師要帶領(lǐng)學(xué)生在不斷品鑒詞語(yǔ)和探討其蘊(yùn)含的深意的過(guò)程中,理解作者的心路歷程,體味生命的意義。
作為高中語(yǔ)文教師,我們?cè)趲ьI(lǐng)學(xué)生品鑒詞語(yǔ)和細(xì)讀文本的過(guò)程中,要注重引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)掘和尋找文本中有價(jià)值的詞語(yǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上再深入地去探討詞語(yǔ)衍生的表達(dá)和意蘊(yùn)。由詞語(yǔ)出發(fā),反復(fù)品鑒和領(lǐng)悟作者借詞語(yǔ)所要表達(dá)的情感,與作者達(dá)到共鳴,進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和理解達(dá)到一個(gè)新的高度。
二、對(duì)比理解,認(rèn)識(shí)寫(xiě)法
對(duì)比理解的方法是說(shuō)我們可以把不同的文章組合到一起進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)組合閱讀,學(xué)生會(huì)從文章的對(duì)比理解中學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)不同風(fēng)格的文本的寫(xiě)法。同時(shí),有一點(diǎn)需要注意的是這里提到的對(duì)比不是比較不同文本的寫(xiě)作水平、層次高低,而是要利用對(duì)比使學(xué)生對(duì)不同的文本的寫(xiě)作風(fēng)格的了解和認(rèn)識(shí)更加深刻。
例如,在老舍的《濟(jì)南的冬天》和郁達(dá)夫的《江南的冬景》這兩篇文章中,作者都是以冬天為寫(xiě)作的背景,教師可以把這兩篇文章進(jìn)行對(duì)比閱讀。通過(guò)對(duì)比理解,學(xué)生會(huì)進(jìn)一步了解兩篇文章的不同寫(xiě)法。在《濟(jì)南的冬天》這篇文章里,作者利用的是抓住景物特征展開(kāi)描寫(xiě)、情景交融的寫(xiě)法。通過(guò)細(xì)讀文本,可以體會(huì)作者對(duì)景物獨(dú)特的感受,以及對(duì)其寄予的深情。在《江南的冬景》里,作者主要采用的是對(duì)比的寫(xiě)作手法和虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)景手法,結(jié)合反問(wèn)和擬人的修辭手法突出了江南冬景迷人之處,體現(xiàn)了作者對(duì)江南冬景的喜愛(ài)。在對(duì)比理解兩篇文章的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)作者的寫(xiě)作手法和風(fēng)格的認(rèn)識(shí)會(huì)更加直觀和深刻。
在進(jìn)行對(duì)比理解,文本細(xì)讀的過(guò)程中,教師要為學(xué)生提供有相關(guān)性、探究性以及有對(duì)比價(jià)值的閱讀文本。文章的內(nèi)容及形式或者相近,或者相對(duì),這樣學(xué)生在閱讀時(shí)才能將不同的文本進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別。有效的對(duì)比閱讀才能使學(xué)生既活躍思維,深化認(rèn)識(shí),同時(shí)也能利用對(duì)比進(jìn)一步把握文本特點(diǎn),認(rèn)識(shí)不同寫(xiě)法。
三、還原場(chǎng)景,激活體驗(yàn)
在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀、精讀及深讀的過(guò)程中,教師要善于使用語(yǔ)言、提問(wèn)、多媒體等多種多樣的輔助性手段幫助學(xué)生延伸想象的翅膀,還原文本場(chǎng)景,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境,讓學(xué)生跟隨著老師的指引進(jìn)入到文本的情境中,通過(guò)主動(dòng)和積極的思維運(yùn)動(dòng),對(duì)文本內(nèi)容有進(jìn)一步的感悟和思考,強(qiáng)化感受,激活體驗(yàn)。
例如,在教學(xué)《最后的常春藤葉》這篇課文的時(shí)候,小說(shuō)的情節(jié)大致是女畫(huà)家瓊珊因?yàn)榉窝锥チ藢?duì)生命的信心,把生命的希望寄托在窗外的一片常春藤葉上。好朋友蘇艾把這件事告訴了貝爾曼。老貝爾曼為了幫助瓊珊,在風(fēng)雨交加的夜晚畫(huà)了一片常春藤葉在墻上,這片不落的葉子給予了瓊珊生命的希望。在初步閱讀時(shí),教師要首先帶領(lǐng)學(xué)生梳理清楚小說(shuō)的情節(jié)。等學(xué)生基本理清情節(jié)之后,教師要繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章的細(xì)讀與精讀,通過(guò)分析小說(shuō)人物的形象、心理、神態(tài)、行為等,在自己的腦海里還原小說(shuō)的場(chǎng)景和情。初見(jiàn)貝爾曼,勾畫(huà)出性格暴躁、酗酒成性、愛(ài)講大話、牢騷滿腹等描寫(xiě),我們還原的是一個(gè)窮困潦倒、失意消沉、好高騖遠(yuǎn)、郁郁不得志的失意的老畫(huà)家的形象。又見(jiàn)貝爾曼時(shí),通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我們了解到他善良、有同情心、關(guān)心他人。再到最后,貝爾曼畫(huà)常春藤葉給了瓊珊活下去的信念,犧牲自己拯救了他人。通過(guò)對(duì)場(chǎng)景的還原和思考,學(xué)生對(duì)故事的探究欲望不斷增加,也在激活體驗(yàn)的過(guò)程中對(duì)這篇小說(shuō)有了更為深刻的理解和感悟。
文章的表達(dá)是為讀者用文字搭建起了故事的框架,文本的細(xì)讀則是要讓我們走進(jìn)這個(gè)故事中去,用自己的思考、聯(lián)想去填充完成這個(gè)框架的具體場(chǎng)景。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以是文本的評(píng)論者、分析者,也可以是文中的人,場(chǎng)景中的人。我們要幫助學(xué)生盡可能地進(jìn)入和還原文章的場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)文本的深度品讀。
四、咀嚼細(xì)節(jié),把握內(nèi)涵
在進(jìn)行文本細(xì)讀的過(guò)程中,咀嚼細(xì)節(jié)是指我們要推敲、思考重點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子、場(chǎng)景等文本的細(xì)微之處,通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)把控和深度挖掘,幫助學(xué)生進(jìn)一步把握文本的內(nèi)涵,推進(jìn)對(duì)文本的解讀,讓學(xué)生可以透過(guò)文本的表面陳述去理解字中意,字外意,從而使學(xué)生真正能夠體會(huì)和領(lǐng)悟細(xì)節(jié)背后的深刻內(nèi)涵。
例如,在教學(xué)史鐵生先生的《我與地壇》這篇課文的時(shí)候,文章里有很多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都需要我們通過(guò)文本的細(xì)讀去發(fā)現(xiàn)和掌握。在初讀課文的時(shí)候,學(xué)生初步了解了文章描寫(xiě)的是作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。文章的結(jié)構(gòu)由兩部分組成,第一部分是“我”與地壇的關(guān)系。第二部分是作者對(duì)母親的追思,對(duì)母愛(ài)的理解。在學(xué)生熟悉了這些內(nèi)容之后,教師要帶領(lǐng)學(xué)生再次進(jìn)行文本的細(xì)讀,找到文本中體現(xiàn)文章主旨的細(xì)節(jié)之處。學(xué)生在認(rèn)真的細(xì)讀之后,對(duì)自己發(fā)掘到的細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行了交流。文中說(shuō)“園子荒蕪但并不衰敗?”這個(gè)細(xì)節(jié)處其實(shí)蘊(yùn)含著深刻的寓意,古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn),也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。作者通過(guò)對(duì)地壇的景物描寫(xiě),既有破敗、荒蕪、古舊的特點(diǎn),也有寧?kù)o,充滿活力、生氣的描寫(xiě),表面上是寫(xiě)地壇,其實(shí)寫(xiě)的是作者的心境。古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng),暗示著作者冰凍的心已經(jīng)在生機(jī)盎然的地壇中復(fù)蘇。就這樣,通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的品讀和理解,學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)涵有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
我們說(shuō)解讀文本有法,但無(wú)定法。文本的細(xì)讀和精讀,它的落腳點(diǎn)可以有很多。除了上述提到的品鑒詞語(yǔ)、對(duì)比理解、還原場(chǎng)景以及咀嚼細(xì)節(jié)的方式以外,教師還可以從文本中的破綻和矛盾之處、語(yǔ)言風(fēng)格、文章意蘊(yùn)等不同方面入手,運(yùn)用好文本細(xì)讀這把利刃,幫助學(xué)生攻克閱讀理解的難關(guān),提升學(xué)生的閱讀能力。
總而言之,“文本細(xì)讀就是從語(yǔ)言出發(fā),再回到語(yǔ)言。”在高中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中,我們要讓學(xué)生在細(xì)讀、精度和深讀的過(guò)程中,由文本展開(kāi)聯(lián)想和思考,不斷發(fā)現(xiàn)文本中的動(dòng)人之處,拓展學(xué)生讀書(shū)的眼界,給學(xué)生以心智的增長(zhǎng)、精神的養(yǎng)育、思維能力的提高,從而促使教師進(jìn)一步改進(jìn)閱讀教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)和提升學(xué)生的閱讀能力。
[作者通聯(lián):江蘇宜興市官林中學(xué)]