朱于國
當下,中小學傳統文化教育的背后存在著非理性認知、運動式推進、應試傾向突出、商業色彩濃厚等問題。筆者認為,要解決中小學傳統文化教育中的問題,應回歸理性,立足當下。具體說來,要抓住五個關鍵詞。
一曰披沙揀金。在由5000年文明孕育的中國傳統文化中,寶石真金俯拾皆是,但砂礫渣滓也摻雜其中。進行傳統文化教育應秉持客觀、審慎的理性態度,既不盲目崇拜,認為老祖宗留下的遺產都是好的,也不妄自菲薄,認為西方的月亮比中國圓,而應“取其精華、去其糟粕、揚棄繼承、轉化創新”。中華民族優秀的傳統美德、豐厚的人文精神、豐富的文學遺產應成為傳統文化教育的主要內容,而封建的綱常禮教、等級觀念、迷信思想等文化糟粕,應果決摒棄。在傳統文化教育的實踐中,我們常常會看到,一些校園張貼著“二十四孝”圖,民間機構舉辦女德培訓、算命拆字、辟谷吐納等講座,這些糟粕借著傳承文化的名義大行其道,實在應該引起我們的警惕。
二曰細水長流。中國傳統文化重視性情涵養,強調循序漸進。“書讀百遍,其義自見”和“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”談的都是細水長流、潛移默化的工夫。當下的傳統文化教育有時是運動式的,文件一到,雷厲風行,大辦特辦;一年半載后,立即偃旗息鼓,悄無聲息。《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》確定的總體目標是:“到2025年,中華優秀傳統文化傳承發展體系基本形成。”這個總體目標即旨在建立長效機制,化解運動式發展的弊病。
三曰喜聞樂見。應試教育重視的是知識點的識記和標準化的認知,機械而蒼白;而中華優秀傳統文化則有著豐富的內容——性情的涵養、審美的熏陶、理性的建構、智慧的引領等——豐富而靈動。實施傳統文化教育的方式應貼近學生,力求形式多樣,如吟誦、涵泳、討論、辯論、演劇等。教幾十個知識點,讓學生死記硬背,不僅嚴重背離了教育的初衷,甚至會成為束縛學生心靈的枷鎖。以學生喜聞樂見的形式為傳統文化教育松綁,使其煥發活力,才是傳統文化教育的應有之義。
四曰古為今用。繼承傳統,不忘本來,才能看清前進的方向;立足當下,創新發展,才能更好地走向未來。學習中華優秀傳統文化,不是回歸男耕女織的傳統生活方式,也不是復興謹嚴煩瑣的傳統禮儀,而是借鑒傳統文化中的有益成分,不斷賦予優秀傳統文化新的時代內涵和現代表達形式,不斷補充、拓展、完善,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應,與現代社會相協調。因而,立足當下、古為今用應該成為我們進行傳統文化教育的一個基本立足點。
五曰形成合力。要充分依托各門課程,尤其是語文、歷史、道德與法治等人文學科,發揮學科的獨特優勢,彼此配合,取長補短,形成合力。比如,依托語文課,以文化原典的閱讀理解和傳統文學的鑒賞品味為核心,引導學生認識漢語言文字的魅力,培養學生的審美情趣;依托歷史課,以理解中國古代歷史發展演進的規律為核心,引導學生認識中華文明的悠久歷史,增強學生對中華民族的認同感;依托道德與法治課,則可整合傳統文化中道德修養的豐富內容,引導學生理解中華民族傳統的道德觀念;等等。
(作者系人民教育出版社中學語文室副主任、編審,統編語文教科書編寫組核心成員)