培養學生正確的價值觀

王敏勤

教育有很多功能，比如教人知識和技能，培養學生生存的本領，教人良好的行為習慣和審美能力等。但我認為教育的首要任務是培養學生正確的價值觀。特別是通過這次全民抗疫戰爭，更能看出端正價值觀的重要性。

所謂價值觀就是一個人對人對事的價值判斷，通俗地講就是“值不值”的問題。這包括對社會現象、自己和他人的認識和態度。不同的價值觀會帶來不同的態度和行為。

首先，對社會現象的認識和態度有個價值觀的問題。特別是在有關國家、民族生死存亡的關鍵時期，如戰爭、抗震救災等，最能體現一個人的價值觀。“明知山有虎，偏向虎山行”就是一種典型的民族價值觀。如在這次抗擊新型冠狀病毒性肺炎的戰斗中，許多醫護人員“逆行武漢”，明知與病毒打交道會有被感染的生命危險，但他們踴躍報名，毅然前行，這不僅是體現了醫護人員救死扶傷的職業道德，更是獻身國家和民族的高貴品質。實際上每個人都會在“去與不去”“值不值”之間做出價值判斷。他們覺得即使個人犧牲了、病倒了，為了救人、為了抗疫戰爭的勝利也值得。

其次，對個人的行為態度有個價值觀的問題。有的人認為做事不是為名就是為利，二者必居其一。但這次很多人為武漢捐錢捐物既不為名也不為利。如一個環衛工人，一個月才600多元的工資，卻到當地派出所為武漢抗“疫”捐出一萬多元而不留姓名。有的農民把自己種的蔬菜、水果、糧食等捐獻給武漢，他們是自覺的，沒有人強迫他們，他們也不需要別人的表揚和國家的獎勵，可以說他們無欲無求，就是覺得這樣做“值得”。當然也有一些藝人在網民的“逼迫”下被迫捐錢，主要是考慮以后的發展，不至于失去粉絲，為今后撈更多的錢做“投資”;也有的裝聾作啞，跑出國門旅游玩樂，躲避疫情，疫情過后依然回國賺錢。這些眾生萬象都是價值觀的體現。反觀那些為共和國做出卓越貢獻的“兩彈一星”元勛，那些在建國70周年大慶時被國家表彰的“時代楷模”，他們有的一生隱姓埋名，甚至與家人斷絕聯系，在艱苦的工作和生活環境中為國家的強大而科研攻關，無利無名，但他們覺得“值得”。

再次，對他人的看法、態度也有一個價值觀的問題。如有人崇拜影視明星，把一些無德無能的“小鮮肉”作為自己的偶像，而對于那些戰斗英雄、科研工作者、醫護人員不聞不問，甚至不屑一顧。這種價值觀的后果是整個社會浮躁，年輕人不再甘于寂寞潛心讀書，而是夢想成為明星。在這次抗擊新型冠狀病毒性肺炎的過程中，有人也會有不同的想法：醫護人員為了搶救別人而犧牲自己“值得嗎”？政府為了搶救一個普通的病人，花去上萬元甚至幾十萬元的費用“值得嗎”？國家不惜代價包機接回滯留海外的同胞“值得嗎”？

價值觀的問題是德育工作的首要問題，大到對共產主義的信仰、對實現中國夢的自信，小到對個人、對他人的處事態度，都是學校教育和家庭教育的首要任務。特別是在青少年時期，是人生觀、價值觀形成的重要階段。如果學校不加強這方面的教育，等學生走向社會以后自然形成，就有很多不確定性，所以教育部要求社會主義核心價值觀要進教材、進課堂、進頭腦是非常必要的，這也是各科教學的首要任務。不管學生進入大學后學習什么專業，走向社會后從事什么工作，只要有了正確的價值觀，整個社會的正能量就會不斷增長，國家的富強就會夢想成真。

一個人有了正確的價值觀，他就會千方百計地刻苦學習，努力奮斗，為實現自己的價值觀而努力。如周恩來總理當年“為中華之崛起而讀書”;錢學森放棄在美國的優厚待遇，歷經千辛萬苦回到祖國。所以價值觀的問題是一個人為人、做事的根本。通過這次全民抗疫戰爭，會讓我們教育工作者認真反思，教育的根本目的是什么？教育的本質是什么？教育最重要的是什么？我認為價值觀的教育應該擺在學校教育和家庭教育的首位。

（作者單位：天津市教育科學研究院）