肇慶七星巖風景區景觀亭調查分析與活化利用研究

陳麗暉 邱曉君 蔡藝 陳熙臻 賴利明

摘要?景觀亭是風景園林首要的園林建筑形式，常作為風景園林觀賞的主體或是景觀構圖中心，是重要的構景要素。肇慶七星巖景區是我國第一批重點風景名勝區與4A級景區，歷史悠久、風光旖旎，集自然、人文、歷史、藝術于一身，有“西湖之水，陽朔之山”的美稱，被譽為“人間仙境”“嶺南第一奇觀”。七星巖風景區的景觀亭數量眾多，外形優美，如顆顆閃亮的寶石散落鑲嵌于七星巖的山山水水之中，對七星巖的構景起著重要的作用，但目前尚未見系統的研究報道。該項目主要對肇慶七星巖景區景觀亭的區域分布與數量、造型、選址、保存現狀及用材裝飾等進行調查分析并提出活化利用的建議，旨在助力肇慶七星巖景區形象的提升與5A級景區的創建，并為七星巖景區的后續研究奠定基礎。

關鍵詞?景觀亭，調查分析，活化利用，七星巖風景區

中圖分類號?TU986.2文獻標識碼?A

文章編號?0517-6611（2020）06-0099-06

Abstract?Landscape pavilion is the most important form of landscape architecture. It is the ornamental main body of landscape architecture or the center of landscape composition， which is an important element in making up landscape.Qixingyan Scenic Spot is the first batch of key scenic spots and 4A level scenic spots in China，with long history and beautiful scenery，which integrates nature， culture， history and art. It is known as “the water of West Lake and the mountain of Yangshuo”，is honoured as “the fairyland on earth” “the first wonder in Lingnan”.Qixingyan Scenic Spot has a large number of scenic pavilions with beautiful appearance. The pavilions like many shining gemstones scattered in the mountains and rivers of Qixingyan，which play important roles in the landscape construction of Qixingyan ?Scenic Spot. However， there is no systematic research report at present. This project mainly made a preliminary investigation and analysis on the regional distribution and quantity， modeling， site selection， conservation status and material decoration of Qixingyan Scenic Spot in Zhaoqing， and put forward suggestions for activation and utilization， aiming to promote image of Qixingyan Scenic Spot and the creation of 5A level scenic spot， and lay a foundation for the followup study of Qixingyan Scenic Spot.

Key words?Landscape pavilion，Investigation and analysis，Activation and utilization，Qixingyan Scenic Spot

亭是我國風景園林中運用較多的一種建筑形式。它源于周代，早期多建于路旁，供行人駐足休息、納涼避雨。隨著時代及風景園林的發展變化，逐漸出現了以點景、觀景為主要功能的景觀亭。亭的體量相對較小，造型多樣，構造靈活，因而應用廣泛。景觀亭造型優美，往往可以對整個景觀起到一種“點睛”的作用，它可以把周圍環境的山、水和綠化植物結合在一起，共同組成一個相對協調的景觀，充分地發揮亭的點綴作用[1-2]。除此之外亭子還是文化的載體，千百年來，文因亭立，亭以文傳，亭因其文化內涵而不朽[1]，中國私家園林甚至常以園亭指代，亭在中國傳統風景園林中的重要性可見一斑。

七星巖又名星湖，因巖峰布列恰似北斗七星得名，是我國國家第一批重點風景名勝區與4A級風景游覽區。七星巖位于廣東省肇慶市城北，由五湖、六崗、七巖、八洞組成，總面積達8.23 km2。以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰巖巖峰（由東向西依次名為閬鳳、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌和阿坡）巧布在面積達6.30 km2的湖面上，20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖即中心湖、里湖、青蓮湖、仙女湖、波海湖，其中中心湖最大，其次是仙女湖，里湖最小。景區風光旖旎，被譽為“人間仙境”“嶺南第一奇觀”[3-4]。七星巖歷史悠久，早在晉代已有文字記載。唐朝書法家李邕（北海）曾慕名來游，寫下了著名的《端州石室記》，國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群。經項目組初步調查，七星巖景區中的景觀亭數量眾多，造型多樣，集觀賞價值、歷史人文價值與實用價值為一體，是景區的一大亮點，為七星巖添色不少。但對肇慶七星巖景觀亭的研究欠缺，至今尚未見系統的研究報道。

景區新建的景觀亭多為仿古建筑，造型較簡潔，無過多裝飾，如理春秋（圖6），這與現代的建造理念有關，推崇科學合理的構造工藝，重視發揮材料的性能特點，是現代與古代建筑風格的交融。嶺南的建筑在色彩選擇上往往喜愛明朗的淺色、淡色，同時喜歡青、藍、綠、黑、白等作為色彩的基調[9-11]，園林建筑是建筑文化的縮影，由表1可以看出，七星巖景觀亭多用綠色琉璃瓦和黃色琉璃瓦覆頂，色彩鮮明跳躍，亭身多為黑色、白色、漆紅色和仿木色等，其與亭頂相互呼應，整體色彩協調，典雅大方，與自然融為一體。

2?討論與建議

七星巖景觀亭造型多樣，資源豐富，但在宣傳推廣上景觀亭文化品牌還沒有豎起來，景區對于亭子的關注度不夠，宣傳力度不夠，需要進一步提煉、打造七星巖景觀亭文化品牌，景觀亭區域分配不均，中心湖區、波海湖區、青蓮湖區景觀亭較少，無法滿足觀景需求，需要規劃織補，進一步豐富景觀亭文化內涵。為此，對七星巖景觀亭進一步活化應用提出以下建議，以期滿足景區功能設施需求，打造文化品牌，為七星巖景區打造5A級景區夯實基礎。

2.1?加快對景觀亭區域分布的織補，凸顯景觀亭的觀賞價值、完善景觀亭的服務價值

以游客為中心，進一步完善七星巖景區景觀亭布局，邀請專家學者、市民大眾、游客代表，組織不同層次、不同界別的座談交流，充分論證，在中心湖區、波海湖區、青蓮湖區，適當增添若干景觀亭，滿足造景與游客觀景和休憩需求，進一步豐富景區景觀亭的景觀風格與文化內涵，對太陽島現有一些殘損的景觀亭進行保護性修復。

2.2?加強對景觀亭資料數據的整理與系統研究，提升景觀亭的活化利用價值

七星巖景區景觀亭，建筑歷史最早可以追溯到明代嘉靖年間，距今有500多年歷史，從結構造型、物料材質、色彩裝飾上考察，其充分反映了景觀亭造型的多變性、材質的多樣性、裝飾的豐富性，從建筑選址、景觀營造看，這些景觀亭的建造因址而變、因勢而應、因境出景、因景生境，選址適宜、藝術感強，富含人文價值。可以毫不夸張地說，七星巖景區是嶺南園林景觀亭的博物館。應該加強七星巖景區景觀亭的研究整理力度。當下的重要工作，首先是組建專業隊伍，落實景觀亭的數據測繪和文獻收集整理工作，構建景觀亭文物建筑管理數據和文化信息管理系統，挖掘名人軼事，編繪七星巖景區景觀亭資料圖冊，做好資料建檔工作。利用現代信息科技進行互聯網宣傳，使人們更加了解七星巖景觀亭的建造技藝、歷史價值、人文價值，并將研究成果轉化為活化利用價值。

2.3?加快對景觀亭文化內涵的挖掘，提升景觀亭的文化價值

景觀亭的命名和楹聯在景觀營造上往往能起到畫龍點睛的作用，是景觀亭的文化生命。命名賦予景觀亭個性及活力，楹聯具有可讀性和可視性，不僅具有裝飾效果，而且能寄托情感，有的楹聯詠物言志，有的寫景抒情，寥寥數語，文情并茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受。有名字和楹聯的景觀亭被注入了精神和靈魂，增加了詩畫的情趣，增添了文化底蘊和浪漫色彩，沒有名字和楹聯的景觀亭只是一座樸素的亭子。七星巖景區75個景觀亭中，有具體命名的僅有49個，占總數的65.3%，配有楹聯的20個，僅占總亭數的26.7%。由此可見，景區內多數亭子只有形，而無神，缺乏文化內涵。在此建議盡快完善七星巖景區景觀亭命名和楹聯文化。根據亭子的位置、作用、結構特征和周圍的景物，結合傳統詩詞意境、文化傳說，給尚缺命名和楹聯的景觀亭取名、題寫楹聯，讓亭子更有風骨，增添意境美。比如，東門孔雀園上方的亭子，因周圍有孔雀園，此園的作用主要是觀賞孔雀的姿態，孔雀的姿態又以開屏最美，另有傳聞“孔雀開屏有時”，將孔雀開屏視為祥瑞之兆，很多以此為題材創作的藝術作品寓意吉祥太平，故該亭可命名為彩屏亭（或雀屏亭）。孔雀，在古籍中又有“南客”的別名。明李時珍《本草綱目·禽部·孔雀》：“孔，大也。李昉呼為南客，梵書謂之摩由邏。”故楹聯可用五代齊己《寄澧陽吳使君》詩句“南客西來話使君，涔陽風雨變行春。”彩屏亭的命名啟發聯想和探尋的好奇，楹聯富于文化內涵，使得觀景亭顯得更具特征，高貴優雅。

2.4?加強對景觀亭導覽線路的設計，打造景觀亭的品牌價值

“江山無限景，都取一亭中”，景觀亭一如園林的臺榭樓閣，能夠把外界大空間的無限景色都吸收進來，使游覽者從小空間進到大空間，也就是突破有限，進入無限[12]。景觀亭不單是景區的景點，還是景區最佳的觀景駐足點，對于景區有多重多元的重要性。目前七星巖景區還缺乏對景觀亭導覽線路的設計，在景區導覽圖上只標有集翠亭、南華亭、五龍亭、北海碑亭、后樂亭這5個亭子，且沒有關于這些亭子的相關介紹，建議在景區游客手冊以及景區標識牌中增設景觀亭的導覽圖。因七星巖景區地域較廣，可以按照區域，設計5條游覽線路，由圖1可見，波海湖區和仙女湖區景觀亭基本沿湖岸線分布，游覽線路可按照其分布沿著園路設計即可，中心湖區和青蓮湖區的亭子分布較集中，游覽線路按照園路分布，游覽全園即可，而里湖區亭子分布多且較分散，可由南門入口，從佶閑亭開始，如圖6所示，先見山腰亭位于巖石之上，雄偉壯觀，沿玉屏路前行，可以佇立各濱水亭欣賞湖水風光，接著沿環巖北路與環巖南路行走，可以觀賞里湖區的主要核心風景帶，最后經過九曲橋之后，可到水月西路，環綠堤前行。景區導覽圖的編制目標除受眾設定在一般公眾外，還可以考慮設定影響特定群體，如相關專業師生、古建筑愛好者、攝影愛好者，在景區導覽圖上不僅標有景觀亭的名字，而且有關于相應景觀亭的知識介紹。將其作為七星巖景區獨特的文化資源加以重視，加大對景觀亭的宣傳，引起學界對七星巖景區景觀亭的重視。同時，在景區沿線還可以增加一些必要的指示牌，引導游客走向景觀亭，以達到更好的觀景效果和游覽體驗。

2.5?加強對景觀亭文化活動的組織和對外宣傳，豐富景觀亭的景區價值

開展特色活動，定期舉辦景觀亭主題文化活動，讓更多的人走進景觀亭，置身景觀亭，放眼美景。吸引大眾走進景觀亭，可以穿越時空，在亭內、亭外再現古人游園活動，彈琴作畫，吟詩作對，投壺射箭，不但豐富大眾的文化生活，還可以提升大眾的生活質量，豐富景觀亭的景區價值。如可由專家學者對七星巖景觀亭進行綜合評價，初步篩選出綜合價值最高的候選景觀亭，再由市民投票評選“七星巖最美十亭”并進行網絡宣傳、輿情打造，增強市民游客的參與熱情，并提高七星巖景區的傳播熱度，促進七星巖景區的形象提升，為七星巖景區創建成5A級景區奠定基礎。

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