德潤(rùn)心靈法護(hù)成長(zhǎng)

尤曉霞

摘 要：法治教育是一種公民素養(yǎng)教育。教師應(yīng)關(guān)注小學(xué)中低年段兒童生活和兒童發(fā)展的特點(diǎn)，從生活情境和需求出發(fā)，抓好行為習(xí)慣教育，樹立規(guī)則意識(shí)，做好價(jià)值引領(lǐng)，從而培養(yǎng)兒童的法治精神和法治意識(shí)，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：中低年段，法治教育，生活，體驗(yàn)，反思

中圖分類號(hào)：G623.1 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2020）03-105-2

中小學(xué)《道德與法治》課程中的法治教育是一種公民素養(yǎng)教育，是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。由教育部、司法部、全國(guó)普法辦聯(lián)合印發(fā)的《青少年法治教育大綱》中也明確指出：小學(xué)階段，著重普及憲法常識(shí)、養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣[1]。如何在中、低年級(jí)的《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)法治教育呢？我認(rèn)為可以從以下三方面入手：

一、引入生活，抓行為習(xí)慣

義務(wù)教育階段的德育課程是以生活為邏輯建構(gòu)的課程。因此，我們應(yīng)以兒童的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，開展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活到學(xué)校生活，拓展至廣闊的社會(huì)生活，“學(xué)會(huì)”生活，養(yǎng)成公共生活意識(shí)，不斷提升生活智慧。

首先，遵守學(xué)校的作息時(shí)間是對(duì)每一個(gè)小學(xué)生的制度要求。對(duì)于初入學(xué)的兒童而言，能夠按照學(xué)校的“制度時(shí)間”形成自己在校的作息習(xí)慣非常重要。如，執(zhí)教一年級(jí)上冊(cè)《課間十分鐘》，我聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，以談話的方式引入課題：“小朋友，你們喜歡課間十分鐘嗎？你課間都做些什么呢？”有的學(xué)生說(shuō)要先做課前準(zhǔn)備，有的說(shuō)急著上廁所，還有的說(shuō)喝點(diǎn)水。這些都來(lái)自于他們的真實(shí)生活。我順勢(shì)利導(dǎo)：其實(shí)課間可以做很多事情，除了上廁所和做課前準(zhǔn)備以外，還要學(xué)會(huì)玩。和同桌討論討論我們可以玩些什么？請(qǐng)你推薦一個(gè)游戲。短短幾分鐘，討論結(jié)果出來(lái)了：跳皮筋、丟沙包、貼大餅、編花繩……這些都是他們平時(shí)喜歡玩的游戲，好玩又安全。在輕松愉悅的氣氛中，學(xué)生明白了在課間十分鐘內(nèi)，可以自主安排玩耍、如廁、喝水、準(zhǔn)備下節(jié)課的學(xué)習(xí)等活動(dòng)之間的順序，幫助他們過(guò)好課間十分鐘。

其次，特殊場(chǎng)所輕聲說(shuō)話，學(xué)會(huì)認(rèn)真聆聽，懂得尊重他人，自覺維護(hù)公共空間文明也是小學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。如，執(zhí)教二年級(jí)上冊(cè)《我們小點(diǎn)兒聲》時(shí)，我要求學(xué)生觀察教材上呈現(xiàn)的學(xué)生熟悉的教室場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，喚醒學(xué)生生活中關(guān)于吵鬧的教室環(huán)境的回憶，設(shè)身處地真實(shí)體驗(yàn)種種不適，感知嘈雜環(huán)境對(duì)人的不良影響，懂得在公共場(chǎng)所要小聲說(shuō)話，不打擾別人。在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論交流：還有哪些地方需要放低音量，想想用哪些好辦法可以幫助人們降低音量？學(xué)生們感悟公共生活中聲音文明的必要性。通過(guò)學(xué)做“小小調(diào)音師”，明白運(yùn)動(dòng)會(huì)上可以大聲吶喊助威、課堂上要大聲發(fā)言、小組討論要壓低聲音、圖書館看書要保持安靜……再現(xiàn)兒童遇到的一些生活問題和需要遵守的規(guī)則，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)控制說(shuō)話的聲音，做一個(gè)講文明、有公德的小學(xué)生。

“生活”是實(shí)現(xiàn)法治教育的根基和源泉。我們?cè)诮虒W(xué)中必須把握“生活中的法”，才能選擇并使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，引導(dǎo)兒童從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同再到踐行，逐漸培養(yǎng)法治觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。

二、活動(dòng)體驗(yàn)，樹規(guī)則意識(shí)

中年級(jí)學(xué)生已有一定的校園和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，童眼看世界自有其獨(dú)特的視角和認(rèn)識(shí)，他們對(duì)公共場(chǎng)所的規(guī)則已有一定的感知和了解。教材將體驗(yàn)活動(dòng)作為重要道德學(xué)習(xí)方式，就是希望借此幫助兒童養(yǎng)成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理的敏感性。

三年級(jí)下冊(cè)《大家的“朋友”》課題昭示了公共生活的“規(guī)則”——公物是共有的。學(xué)生經(jīng)常聽到要“愛護(hù)公物”，對(duì)于“公物”的了解還是很模糊。學(xué)校的課桌椅、馬路旁的公交站臺(tái)、公園里的長(zhǎng)椅……都為自己的生活、成長(zhǎng)提供了很多方便。但是劃傷的痕跡表明，破壞現(xiàn)象屢見不鮮。課上，我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生們站著在紙上認(rèn)真工整地聽寫公共財(cái)物的名字，寫完談感受。學(xué)生們有的說(shuō)字寫不好，有的說(shuō)手酸腳也酸，有的說(shuō)沒坐著寫舒服……短短幾分鐘的體驗(yàn)，讓他們深深感受到桌椅的重要性，真是說(shuō)十不如做一。看來(lái)，只有讓兒童切身體驗(yàn)到身邊公物對(duì)于自己學(xué)習(xí)與生活的價(jià)值，他們才能真正產(chǎn)生“要愛護(hù)”的自覺性。豐富的體驗(yàn)活動(dòng)，讓兒童在對(duì)比反思中獲得“在場(chǎng)感”和“當(dāng)事人”的體驗(yàn)，充分感受到了“共有”的價(jià)值。

對(duì)于低段兒童來(lái)說(shuō)，法治教育的定位就是規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。而規(guī)則意識(shí)不是生硬的法律條文的呈現(xiàn)和講解，需要我們遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，根植于兒童生活，實(shí)現(xiàn)“道德”與“法治”的融合。

低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，有時(shí)并不知道自己的一些行為違反了紀(jì)律，所以很有必要聯(lián)系本班實(shí)際制定班級(jí)規(guī)則。二年級(jí)上冊(cè)《班級(jí)生活有規(guī)則》一課，我們可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生參與制訂班規(guī)的活動(dòng)。如以“衛(wèi)生”為例進(jìn)行小組活動(dòng)，其他小組也可以分別圍繞“文明”“紀(jì)律”等班級(jí)問題展開討論，約定一些可行的辦法與行為，不好的行為應(yīng)該怎么改正，我們可以怎么做。活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，人人參與，在引導(dǎo)學(xué)生共同商討、制定班規(guī)的過(guò)程中，幫助他們逐漸理解和形成個(gè)人對(duì)班集體的責(zé)任感和義務(wù)感，初步建議公民意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。

規(guī)則意識(shí)教育是道德與法治教育的基礎(chǔ)。小學(xué)中低年段是兒童實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵期，培養(yǎng)其規(guī)則意識(shí)，有助于兒童初步認(rèn)識(shí)和習(xí)得社會(huì)認(rèn)可的行為方式和價(jià)值觀念，啟蒙法治意識(shí)，幫助兒童從自然人逐漸成長(zhǎng)為社會(huì)人，走向領(lǐng)域廣闊、內(nèi)容豐富的公共生活。

三、批判反思，做價(jià)值引領(lǐng)

道德與法治教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)接受和認(rèn)同，在感悟與反思的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷，由此才能逐漸樹立法治意識(shí)，并引領(lǐng)自身行為。

作為一名道德與法治教師，其職業(yè)的特殊性更決定了其政治信仰的必然存在和一元性，即堅(jiān)定地信仰中國(guó)特色社會(huì)主義。我們需要將價(jià)值引領(lǐng)融入日常教學(xué)中，確保教學(xué)接地氣、充滿正能量，從而回歸其本身的育人價(jià)值，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)引領(lǐng)者。

現(xiàn)在生活條件好，小孩子飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，很少做家務(wù)，哪怕是想做，有時(shí)候也會(huì)遭到家長(zhǎng)的拒絕。原因不外乎：還小，家務(wù)大人做就行了，做家務(wù)浪費(fèi)時(shí)間，還不如多讀點(diǎn)書。如，一年級(jí)下冊(cè)《干點(diǎn)家務(wù)活》里就涉及到這一方面內(nèi)容。我們要正確引導(dǎo)，讓學(xué)生明白：作為家庭一員，學(xué)習(xí)一些做家務(wù)的基本知識(shí)和技能，做一些力所能及的家務(wù)，是愛家人的表現(xiàn)。其實(shí)，七八歲的兒童對(duì)家務(wù)活的熱情普遍高出我們的想象，他們很愿意為家人服務(wù)。通過(guò)做家務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的參與感和擔(dān)當(dāng)感，感受到自己的“努力”能夠?yàn)榧彝ド顜?lái)美好，這是非常有意義的。

現(xiàn)在生活條件好了，小孩子看到喜歡吃的東西就要買，看到小伙伴那里有新奇的玩具，也纏著大人買，不買的話，有些孩子就會(huì)發(fā)脾氣，讓父母焦頭爛額。在三年級(jí)上冊(cè)《我想要、我能要》一課中，教材并沒有批評(píng)指責(zé)這一行為，而是通過(guò)分析事例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到哪些是合理的要求，哪些是不合理的。可是學(xué)生也許還會(huì)堅(jiān)持那些不合理的要求，這時(shí)就需要我們和學(xué)生一起思考“怎樣才能讓自己忍住、不那么想要呢？”從中學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移注意力、協(xié)商替代、冷處理等方法，幫助學(xué)生關(guān)注處理這些需求的途徑。

在互動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)得以豐富和提升，對(duì)作為間接經(jīng)驗(yàn)的人類文化產(chǎn)生情感和價(jià)值上的認(rèn)同。

“德潤(rùn)心靈，法護(hù)成長(zhǎng)。”德法老師應(yīng)找準(zhǔn)課程中既是道德教育點(diǎn)又是法律教育點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行融合，將立德樹人的任務(wù)真正落實(shí)在日常教學(xué)的方方面面，從娃娃抓起，培養(yǎng)既有道德情感又有法治思維，溫暖而善良的人。

[參考文獻(xiàn)]

[1]卡梅爾·奧沙利文.教育戲劇：實(shí)踐指南與課程計(jì)劃（下）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2017（08）.

（作者單位：蘇州高新區(qū)獅山實(shí)驗(yàn)小學(xué)校，江蘇 蘇州215000）