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基于核心素養培養的高中散文教學方式探析

2020-04-07 10:49:13管素文
廣西教育·B版 2020年9期
關鍵詞:教學方式核心素養

【摘 要】本文聚焦高中散文閱讀教學,基于對學生核心素養的培養,論述高中散文教學的方法,即圈點批注以提升語言能力、系統整合以提升思維能力、創設情境以提升審美情趣、博古觀今以提升文化素養。

【關鍵詞】高中散文 核心素養 教學方式

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2020)34-0072-02

在高中語文教學中,散文閱讀是一個重要部分,也是一個教學難點。但散文又具有其他文體所沒有的優勢,如取材多樣、結構自由、內容豐富、語言優美等。學生在散文學習過程中可以提高語言應用能力、思維能力、審美趣味等。在傳統教育模式中,散文教學較注重語文的工具性,教師教授閱讀技巧的痕跡越來越明顯。為了讓學生在短時間內獲取更高的考試分數,老師把閱讀散文的最簡單快捷的方法傳授給學生。而學生對散文知識只是一知半解,沒有內化成自己所得。在建構主義的理論中,那些沒有經過自我消化、吸收、理解的知識不屬于自己的知識,沒有經過自我反思,深刻理解的知識也無法幫助學生增長智慧。這樣的學習只會增加中學生的學習負擔,沒有實質意義。

核心素養指的是學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力,主要體現在自主發展、文化基礎、社會參與三個方面,并在人文底蘊、責任擔當、實踐創新等方面作出了要求。《普通高中語文課程標準(2017 年版)》對語文學科核心素養進行了具體說明:“語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐活動中積累與建構起來,并在真實的語言運用情境中表現出來的語言能力及其品質;是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力,思維方法與思維品質,情感、態度與價值觀的綜合體現。”將語文學科核心素養概括為“語言建構與運用”“思維發現與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面,這無疑給高中語文教學明確了方向。

在核心素養視閾下,高中散文教學如何超越固有教學模式、實現突破呢?

一、圈點批注,提升語言能力

散文的基本功能是表情達意。它的語言使用靈活多樣,文辭的修飾,用字用典的斟酌,或描寫,或議論,或抒情,作者就借此來表達自己的感悟、體驗、觀點。因此,在進行散文閱讀時,能挖掘到文字的應用之妙及蘊藏其間的含義,就能抓住語言的張力,從而提升語言的應用能力。在語言鑒賞中,教師需要給學生更多的方法,讓學生體會構建的語言。

在人教版高中語文必修一第三單元的單元提示里有這么一段話:“要注意文章中哪些地方最能觸動你的心靈,哪些地方讓你過目不忘,想想這是為什么?這可能就是作品的‘亮點,不妨加以圈點批注,認真揣摩。”在該單元的課文《記念劉和珍君》《記梁任公先生的一次演講》課后的《研討與練習》中,均有“標畫出需要著重品味的詞句,做批注”的練習。由此可見,本單元想要教給學生的是圈點批注的閱讀方法,并由此去細讀文字、細品語言。因此教師在講授散文時,可根據不同類型的散文,進行不同重點的批注。例如,寫人記事散文,批注的重點是人物形象和塑造形象的手法;寫景狀物散文,批注的重點是景物特點及景物描寫的手法;議論哲理散文,批注的重點是說理的邏輯及論證方法,等等。當然,還可以指導學生對感受較深的句子寫下自己的感悟,對不足之處談談看法。這樣細讀語言,不僅能讓自己重新構建語言,而且培養了自己的思維、審美、文化等核心素養。因為學生在批注圈點的同時,其實是在進行深入思考、探幽索微。

二、系統整合,提升思維能力

整體即聯系,整體即組織,整體即整合。通過聯系、組織、整合可以實現知識的系統化、結構化,并使知識轉化為素養。

高中散文教學,可以利用知識樹、思維導圖等工具,讓學生整理所學知識。一方面可以鞏固基礎知識,另一方面可以發展學生的思維邏輯。例如,利用“散文知識樹”將散文知識進行模塊化組合。教師可以引導學生在學習各類散文知識后畫出“散文知識樹”。比如,散文的類型及不同類型散文鑒賞的能力點,散文的寫作技巧,散文中習得的精神品質等。在教學中,教師可以按照“知識樹”的體系去安排進度,每講一個知識點時,都要學生搞清楚這一知識點在整體中的位置與相鄰知識點的區別與聯系。又如,利用思維導圖整理散文脈絡。散文“形散神不散”,即散文沒有嚴格的文體規則。因此學生閱讀散文時往往摸不著北,思維容易混亂。而思維導圖可以讓學生理清散文脈絡,并對散文文體特點進行歸納推理,使思維邏輯得到訓練。

在教學中,教師還可以利用群文閱讀來拓展思維。群文閱讀就是圍繞一個或多個議題選擇一組文章,然后讓教師和學生圍繞該議題展開閱讀和集體構建,最終達成共識的過程,它可以快速構建學生閱讀思維。例如,上《赤壁賦》時,可選擇《水調歌頭·明月幾時有》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風波·莫聽穿林打葉聲》《永遠的蘇東坡》等,讓學生在閱讀、討論、思考的基礎上,拓展思維,由此更深入地了解蘇軾的與眾不同。

三、創設情境,提升審美情趣

在教學中,教師創設教學情境,讓學生參與、體驗,以此來刺激學生的身體感知,從而更直觀地、富有意義地、快樂地理解知識。

在講授寫景狀物類散文時,可以通過圖像創設情境。圖畫可以把課文中所描繪的景色具體直觀地展示出來,使學生獲得直觀感受。例如,上《荷塘月色》時,為了讓學生能感受荷塘、月色之美,上課前播放幾幅在舒緩的純音樂中展現的荷塘月色圖,讓學生在純美的悅耳的音樂中仔細觀察圖中的景物及其細節,看到那田田的荷葉、婷婷的荷花、薄霧朦朧的荷塘,使學生在視覺、聽覺上獲得美感,為學習課文奠定基礎。又如,上《故都的秋》時,在分析了故都秋天特有的景物后,讓學生根據郁達夫的文字,將心中印象最深的景物描繪出來。雖然有的學生畫畫功力不好,但是學生通過畫畫,使之感受了故都秋天的清、靜、悲涼。

在講授人物傳記類散文時,可以通過動作創設情境。從語文學科的角度來說,就是表演。這不僅是教學內容的外觀形象,而且展現了人物豐富的內心世界。比如,上《蘇武傳》時,根據課本編成課本劇,讓學生表演。學生在表演中展現的蘇武面對衛律和李陵的勸降時的不同的措辭和態度,使之更好地理解蘇武的愛國之心。

當學生感知到語言文字中傳遞出來的溫度時,就理解了作者的情感內蘊,增強了審美體驗能力。有了審美體驗,就可進行審美的再創造。例如,《記梁任公先生的一次演講》中的梁啟超的師者形象深入人心。特別是文中學生在聽老師演講時的那又哭又笑的一系列的描寫,栩栩如生,把梁啟超那副愛國情懷刻畫得淋漓盡致。如果課后讓學生描寫班級的一位任課教師,要求不能出現老師的姓名、學科,只能描寫其個性,由作者朗讀,讓其他同學辨別是哪位老師,那么就能讓學生一下看出誰寫得像、寫得生動。寫作底子好的學生信手拈來,對寫作感到頭痛的同學,學完這一課,也知道可以模仿梁實秋的路子來寫。比如,在學完《故都的秋》后,可以讓學生以此為藍本,寫一篇《南寧的秋》或《南寧的冬》的作文,刺激學生仔細觀察自己生活的環境,激發他學生對生活的這片土地的熱愛。教師根據課本創設情境,讓學生體驗、作文。這樣學生自然對寫作感興趣,自然能領悟模仿的意義,培養學生的思維能力與審美情趣。

四、博古觀今,提升文化素養

人教版高中必修教材中的散文篇目如表 1 所示。

由表 1 可知,人教版語文必修教材中這么多不同時代、不同類型、不同國家的散文給學生帶來的是各種不同的文化熏陶。特別是中國古代散文,它不僅擁有我國古代漢語特有的語言特征,而且在字里行間展現著我國的大好河山、豐富的文化特色、各家的思想和立場等。在學習這些不同時代、不同主題的散文時,學生可以了解各時代的歷史文化、民風民情、生活習俗,也可以深入理解我國的“仁、義、禮、智、信”等寶貴的精神財富,繼而傳承我國優秀的文化、提升我國的文化自信。例如,在教授《鴻門宴》《張衡傳》時,可以利用課文下的注釋結合相關圖片、故事等給學生介紹我國古代的禮儀文化常識和官職制度等傳統文化常識。在教授寫景狀物散文時,則可讓學生領略我國的大好河山、風物美景,繼而感受作者的思考,感受到祖國的強大;在教授人物傳記類散文時,又可讓學生理解仁人志士回歸田園之樂、胸有抱負之人的壯志難酬、愛國人士的滿腔熱血等。學習這些風流人物的人生智慧,從而獲得思想品質的提升。學生在散文學習的過程中,學會與自然對話、與歷史人物對話,在文化素養上得到不斷的熏陶。

由此可見,這一篇篇散文給學生的文化素養培養提供了源源不斷的學識,散文的學習也成為提升學生文化素養不可或缺的一部分。在這樣的文章中徜徉,學生學習、理解、借鑒不同民族和地區的文化。久而久之,學生就擁有了廣闊的文化視野、文化自覺意識和文化自覺態度。

綜上所述,通過高中散文閱讀教學可讓學生的語言、思維、審美和文化這四個方面的能力都有所提升,讓學生在語文學科學習中習得必備品格和關鍵能力。當然,高中散文閱讀教學無論是賞析語言,還是理清脈絡;無論是圈點批注,還是創設情境,在培養學生的核心素養上都相得益彰。教師在散文教學中要靈活運用教學方法,注重培養學生的語文學科四大核心素養,使散文教學更能發揮出它的效力。

【參考文獻】

[1]李秉德.教學論[M].北京:人民教育出版社,1991.

[2]余文森.核心素養導向的課堂教學[M].上海:上海教育出版社,2017.

【作者簡介】管素文,女,籍貫廣西桂林,中學一級,現就職于南寧市第九中學,研究方向為中學語文教育。

(責編 盧建龍)

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