創新教學形式，提升高中學生歷史核心素養

朱姍姍

摘 要：隨著教育改革的不斷深入，廣大高中歷史教師對于在課堂教學中培養學生良好的歷史素養也有了新的認識。歷史課程是一門十分豐富又復雜的課程，培養學生的歷史核心素養，對于學生更好地學習歷史有非常重要的意義。下面，筆者將結合自身實際的教學經驗，針對在高中歷史課堂上培養學生的歷史理解素養展開一番探討，以供參考。

關鍵詞：高中;歷史;核心素養

歷史在教學體系中扮演著重要的角色，尤其是在高中階段，不僅承擔著培養學生歷史思維和歷史價值觀的重擔，還是高考的重要一門考核科目。目前，高中歷史教學存在諸多弊端，集中反映就是歷史核心素養的缺乏，教師過分地注重學生基礎知識的培養，忽略了學生的思維和情感發展，導致歷史教學呈現畸形化，也違背了素質教育和新課改的教育理念。因此，本文筆者就根據自身教學經驗，淺談下如何提升學生的歷史核心素養。

一、優化課堂導入，激發學生學習興趣

課堂導入是歷史教師在課堂教學開始前有意識地采用各種手段使學生快速進入學習狀態的一種行為。作為課堂教學的初始環節，有效的課堂導入能迅速吸引學生眼球，營造活躍的課堂氣氛，激發學生學習歷史的興趣。

例如，在教學《古代中國的政治制度》時，教師可以通過復習教學導入新課，比如，學習漢朝政治制度時，教師就可以先復習秦朝相關的制度，提出問題讓學生思考“秦朝滅亡的原因”，在講述西漢建立后，采用與其不同的統治方式而興盛就有了鮮明的對比。這樣的導入既然學生鞏固了舊知識，在對比中更加強了新知識的理解。再如，教師還可以通過多媒體導入，如，視頻、音樂、圖片等。以視頻為例，在講《反法西斯戰爭的勝利》時，筆者就從二戰紀錄片片段入手，將學生代入那個場景，激發起他們的情緒，然后再讓學生擴大視野，從二戰整體布局去思考，為什么法西斯的戰爭一步步擴大？反法西斯國家是如何行動的？以此引入新課反法西斯聯盟的建立。

二、構建開放教學，引導學生質疑想象

質疑也是學生開展想象的重要基礎，只有對舊事物、舊觀點勇敢質疑，才可以開啟新的想法，從而進行想象和創造。在傳統的歷史課堂教學模式下，教師大搞“一言堂”，學生大都噤若寒蟬，這對學生的思維和想象力的發展是一種嚴重的束縛。這就要求教師要改變舊有的思想觀念，尊重學生在學習中的主體地位，給予學生充分討論的空間，讓學生在質疑中進行想象。

例如，在教學《從甲午中日戰爭到八國聯軍侵華》時，筆者就改變傳統的教學思路，鼓勵學生在課堂中大膽發言，勇敢發表自己的新看法和新觀點。在講到“八國聯軍的侵華罪行”和“義和團的反抗時”，有一位學生站起來說：“老師，我看到有關史料說義和團在戰爭之前就無故槍殺德國和日本的外交人員，還燒了許多北京的洋樓和商店，義和團的行徑是不是某種程度上也是八國聯軍侵華的導火索呢？”由于這位學生的觀點與大家的普遍認知不太一樣，筆者順勢讓學生展開討論，于是學生開始各抒己見，大膽展開想象和討論，學生更加辯證地看待問題，對于義和團的兩面性也有了更加清楚的認識。

三、挖掘歷史教材，提升學生德育教育

《左轉》中言：太上有立德;其次有立功;其次有立言。中國自古就對禮儀道德十分重視，也十分重視對學生進行道德培養。高中歷史教材中有著豐富的德育題材，可以說涵蓋了基本的人生觀和價值觀。相比于政治教材而言，歷史教材中的德育題材更加鮮活，也更加有趣。教師在進行德育教育時，要深刻挖掘背后的思想道德內涵。但是教師在講授時也要注意，對學生進行潛移默化的影響，注意創設情境來感染學生，而不是對學生進行“德育灌輸”。教師應該合理地將歷史知識的講授與德育教育進行有效的融合，使歷史課堂德育教育能夠更有效率。

例如，在教學《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》時，就可以挖掘教材中的德育因素對學生進行德育教育。春秋戰國時期是歷史上一個大動亂的時期，這一時期的思想文化也是“百家爭鳴”的局面，其中許多道德思想放到現代仍不過時。比如，墨家的“兼愛”與現在強調的“人人平等”不謀而合;道家思想強調順應自然，天人合一，這是“環保意識”的雛形;儒家思想更是有著許多關于道德的精辟觀點，孔子的“己所不欲勿施于人”以及孟子的“惻隱之心人皆有之”等觀點仍保持著鮮活的生命力。教師還可以利用“尾生抱柱”的故事告訴學生誠信的重要性，利用“士為知己者死”的故事告訴學生要懂得感恩。教師還可以讓學生以小組為單位展開辯論活動，幾個小組分別代表不同的思想流派，教師要在學生辯論之后進行有效的補充，在這過程中會有利于學生形成正確的價值觀。這樣一來，學生在不知不覺中就會形成良好的道德行為規范。

綜上所述，作為一名高中歷史教師，我們應認識到歷史教學的重要性，并采取有效的策略來實現歷史的有效教學，提升學生的歷史核心素養。在這個過程中，教師可以探究多元化的教學方式，進而讓學生主動參與到歷史課堂中，有效提升課堂教學效率。

參考文獻：

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