關于大學生人文素養提升方法的研究

郭夢蝶

摘要：在經濟全球化時代背景下，大學生群體要在多種價值判斷中不斷進行選擇，如何在大學階段提升自身的人文素養。是現階段的大學生首要解決的問題?；诖?，從修身、勵志、處世、服務四個方面調查分析了當代大學生的學習和生活，分析了目前大學生們的人文素養缺失問題，從是否有道德、是否有理想、是否有文化、是否有人文關懷之心、是否有語文修養等方面評價大學生身上是否具備人文素養，幫助大學生提升自我。

關鍵詞：大學生 人文素養 提升

中圖分類號：G641 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）03-0045-02

聯合國教科文組織在第一次世界高等教育大會上指出，高等教育的首要任務是培養“高素質的畢業生和負責任的公民”。我國政府也早有“深化教育改革，全面推進素質教育”的重大戰略決策。這里的素質教育主要是指人文素質教育。然而，長期以來受到實用主義和應試教育的影響，我們的教育出現了削弱甚至取消人文素質教育的傾向。在高等院校，這種強化專業技術教育、忽略人文素質教育的現象尤為突出。大學階段是人生歷程的黃金時期，在這一過程中，學生要完成“專業成才”和“精神成人”兩大核心任務。但現在的高等教育越來越呈現出技術化、工具化的傾向，忽視學生人格發展和精神層面的需求，必然會導致學生在人生理想、價值取向、審美品位、心理調適等各方面的缺失，直接表現為精神空虛、情緒消極、生活盲目無序、缺乏愛心等。

聯合國教科文組織提出了教育的四個支柱，分別是：學會求知，學會做事，學會共處和學會做人。目前，高等教育以培養高級人才為目標，強調專業學習的重要性，教育的重點主要放在學會求知和學會做事方面，對于學會共處和學會做人卻經常帶有很大的隨意性。學會共處和學會做人這兩個支柱，有可能在強調學會求知和學會做事的過程中被逐漸淡化。學會共處是指人們需要得到周圍環境的支持和幫助，以便與他人一道參加各種社會活動，并在這些活動中進行合作。學會做人是指建構符合道德的價值體系，并承擔個人的社會責任，熱愛生命并感激生活的給予。在大學里，來自不同地方的同學會有著不同的人生觀和價值觀，如何與有著不同人生經歷、不同人生觀和價值觀的同學相處，如何在不同的眾多因素中，學會心胸更加開闊，以包容的心態去觀察自己的世界、自己的文化及自己的價值觀，同時也能試著理解他人的想法，這是大學生活里的必修課。

一、學會修身與養性

修身包括：崇德，知行和修養。

1.崇德

在應屆畢業生現場招聘會上，很多企業在最初的選人標準上看重的是一個學生的“品德”。絕大多數的企業對品德的要求是很嚴格的，尤其是注重自身企業文化的公司，選人先看“品德”高于一個人的“專業水平”和“溝通能力”?！按髮W生成才”就是學習人類社會創造的優秀文明成果，真正學有所長，學有所成。那些在大學里認為只要考試及格，順利拿到畢業證就可以了的學生，覺得道德是一個很不實際的事情，認為：只要不違法亂紀，道德與我有何關系？其實，成才與道德修養是相輔相成、相互促進的關系，大學生成才教育重要，道德教育同樣重要。在現實生活中，有的少年才華超群，有的中年展露才華，有的大器晚成。為什么有的人才華橫溢，有的人碌碌無為？就是因為道德的內在動力作用有所不同。

2.知行

從古至今，人們都在爭論著“知難行易”和“知易行難”的話題。在現實生活中，知與行究竟熟難熟易，每個人都有自己不同的見解。作為現代的大學生，應該將知與行和諧統一起來。大學生學習理論知識，應當厚積薄發，戒驕戒躁，并且在實踐中，培養自己良好的行為習慣，追求創新，不斷提高自身文化素養，順應社會發展需要。

3.修養

修養指修身養性，指一個人在思想、道德、學識、技術、待人處世等方面，自覺進行學習、磨煉、涵養和陶冶，以及努力所獲得的某種能力和素質。修養還包括思想道德修養、文化藝術修養、行為語言修養、個性品格修養。大學生要提高自我修養，就要從身邊小事做起，在思想上、政治上、道德上進行自我教育和自我塑造，爭取一步步達到較高的水平和境界。

二、學會勵志與自律

在大學生活中，每個學生都無時無刻不在關注著“如何成功”。想要成功，想要出人頭地，是莘莘學子十幾年不懈努力的目標。網上有這樣一條新聞：“畢業在即，為了給就業鋪路，上海某高校學生們組團去整形?！贝髮W生們私底下嘆氣稱工作不好找，有些學生把自己“糟糕的處境”歸咎于長得不漂亮，因此才有了整形的想法。心理學家稱：部分大學生有這樣的想法確實存在很大的社會因素，但是在沒有了解企業需求的情況下就盲目包裝自己外表的這種行為，是因為大學生的內心缺乏自信，同時也反映出學校在大學生的培養上，缺乏對大學生社會實踐的正確引導，沒能讓他們真正了解社會的需求。

近年來，大學校園中出現了一股跟風熱潮。曾經在大學生中做過一項有關婚姻與人生價值觀的調查，結果有近六成的女大學生表示愿意嫁給“富二代”，理由幾乎一致，認為這樣可以少奮斗很多年，是快速通往幸福生活的一條捷徑。東莞某職業高校針對大學生做過一項有關“入黨動機”的問卷調查，并據調查結果總結出該校大學生入黨動機的幾種類型：純潔端正型，占問卷總數的19.02%;基本端正型，占61.32%;個人功利型，占7.05%;隨從大眾型，占12.16%。大學生這種跟風現象歸結起來是“信仰危機”和“拜金主義”盛行導致。大學生信仰的形成是一個長期的過程，在大學階段，學校應該努力塑造學生的正確信仰，學生自身也應該自律。

三、學會為人與處事

在中南大學、湖南大學BBS里發現，在“寢室關系”處理方面，“90后”趨向兩個極端，一類是從小讀寄宿學校，處理寢室關系駕輕就熟;另一類是剛開始集體生活，寢室關系被稱為“恐懼指數最高”。前者被稱為“水派”，意曰如魚得水;后者被稱為“火派”，寓意不可接近備受煎熬。大一新生出現的這種人際困惑，心理學上稱為“適應性障礙”，這種情況在大學生心理障礙中是最常見的，也是最容易發生的。進入大學后，同一個宿舍的學生來自大江南北，生活習慣不大一樣，平時生活有些矛盾在所難免，這時候“寬容”就顯得極為重要。理智和寬容應該是大學生入學教育的第一課，為人處事上要多站在別人的角度考慮問題，包容和接納別人的缺點。

四、學會奉獻與服務

一項針對高校大學生志愿者服務工作的調查研究發現，近六成的受訪學生曾參加過志愿者服務活動，并對志愿者服務普遍懷有參與的熱情。但目前大學生志愿者在服務過程中還存在一些矛盾。有些同學認為大學生擁有熱情及冒險精神，還有些同學認為大學生缺少鍛煉，一旦遇到挫折就容易退縮，無法堅持到底。其實，在調查中還發現，一些學生對志愿者服務的內涵認識還不夠深入，只有少數同學認為“志愿者服務就應該是無償的”。學校應該多開展有關志愿者服務的活動，鍛煉大學生服務社會的意識，樹立正確的人生觀、價值觀。

五、結語

以上列舉的四個話題是緊扣大學生的生活和學習的，具有一定的代表性。希望通過本次研究能夠引起大學生的關注和共鳴，并使其在日常的學習生活中養成良好的思辨能力、培養健全美好的人格、提高自身的人文素養。

參考文獻：

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[2]李忠吉.人文素養普及讀本[M].昆明：云南科學技術出版社，2008.

[3]鄒渝，劉明華.大學生人文與科學素質教育讀本[M].上海：復旦大學出版社，2010.

責任編輯：劉健