張中秋
“國學”,為國家固有的文化學術(shù)。其門類極其寬泛,涵蓋先秦的經(jīng)典、諸子百家之說和后期各朝歷代的文化學術(shù)。“經(jīng)典”則為人類各個時代和民族流傳下來的傳世之作。“國學經(jīng)典”顧名思義,就是中國固有的,歷經(jīng)中國文明代代相傳的民族文化。
一、國學經(jīng)典誦讀的基本目標
能稱之為“經(jīng)典”的作品,往往都閃耀著“人文”的光芒,所表達的內(nèi)容則為至理常道。小學生有著記憶力好、心靈純凈的特征,若從小接觸這些具有“人文”和“至理常道”的國學經(jīng)典,則可以給他們的人生種下智慧的種子,奠定文化的根基和優(yōu)秀的人格基礎(chǔ)。
小學語文的學習是認、讀、寫的過程。一二年級的學生以認識漢字為主;三四年級以閱讀為主;五六年級則以寫作練習為主。心理學認為:兒童記憶力的發(fā)展在13歲左右抵達高峰。13歲之前的兒童心靈純凈、記憶力強大。小學生正處于記憶的黃金時期,增加一些高雅的國學經(jīng)典誦讀,既能夠開發(fā)智力、增強記憶力,還能夠達到提升語文學科核心素養(yǎng)的目的。
根據(jù)小學生身心發(fā)展的特征,可以將一二年級的識字與國學經(jīng)典誦讀相結(jié)合,在誦讀中增強學生自主識字的能力;將三四年級的閱讀與國學經(jīng)典結(jié)合,在誦讀中,培養(yǎng)學生的閱讀興趣和對國學經(jīng)典的品鑒、欣賞能力;將五六年級的寫作與國學經(jīng)典有機整合,在誦讀中積累經(jīng)典美文、詩句,拓展寫作思路的同時增強文字使用能力;將教材和國學經(jīng)典結(jié)合,學生在誦讀中陶冶情操、端正品行,從而有機地提升語文學科核心素養(yǎng)。
二、國學經(jīng)典誦讀的實施策略
隨著部編版小學語文教材的推廣使用,國學經(jīng)典誦讀成為語文學習不可或缺的一部分。國學經(jīng)典誦讀能力的提升需要在聽說讀寫的實踐過程中構(gòu)建,教師以各種閱讀活動為紐帶,引領(lǐng)學生感受國學經(jīng)典的博大精深,在接受精神洗禮的同時約束自己的行為,為身心健康成長打下堅實的基礎(chǔ)。為了較好地實施國學經(jīng)典誦讀,學校可以立足于學校、班級、教學和展演過程,制定關(guān)于國學經(jīng)典誦讀的活動方案。
1.立足學校,開展國學經(jīng)典誦讀活動
學校可以設(shè)立國學經(jīng)典文化長廊,根據(jù)學生的認知水平,將《三字經(jīng)》《笠翁對韻》《千字文》《大學》《論語》等著作中的經(jīng)典語句和一些小故事,圖文并茂地展示在長廊內(nèi),供學生閱讀,從而潛移默化地培養(yǎng)學生對國學經(jīng)典的興趣。結(jié)合小學生的身心發(fā)展特征和國學經(jīng)典的特點,可以由學校統(tǒng)一布置國學經(jīng)典誦讀的時間和任務(wù),在“讀”“習”“悟”“展”中,創(chuàng)設(shè)符合學校實際情況的經(jīng)典誦讀活動。
“讀”指“初讀”。國學經(jīng)典具有在簡約的文字中傳達豐富意蘊的特征,與現(xiàn)代文學有顯著的區(qū)別。學生初識國學經(jīng)典,會感覺到生疏和拗口。因此,“讀”是學習國學經(jīng)典的第一步,只有在字音讀準確、語句讀流暢的基礎(chǔ)上,才能感知到經(jīng)典所傳達的內(nèi)容。
“習”指“溫習”。古人云:“溫故而知新。”經(jīng)典誦讀離不開對舊知識的溫習。根據(jù)心理學家艾賓浩斯的“遺忘曲線”規(guī)律,想要將所學內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu),離不開及時的“溫習”。教師需要及時引導學生,將所誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,定期溫習,這樣才能夠“固化”。
“悟”指理解文本的大意。學生一旦熟讀了語句,自然會想對文本內(nèi)容進行理解。理解的過程可以是查閱工具書和資料;借助網(wǎng)絡(luò)平臺,尋找相關(guān)視頻解說;小組合作,集思廣益地達成理解文本的目的。一旦理解了文本所表達的意蘊,背誦起來就會輕車熟路。
“展”指拓展和運用。“學以致用”是國學經(jīng)典誦讀的終極目標,根據(jù)各個年齡階段學生的特點,選擇合適的經(jīng)典誦讀內(nèi)容。在“讀”“習”“悟”的基礎(chǔ)上,熟能生巧,逐漸靈活使用所接觸到的國學經(jīng)典,從而提高語言表達技巧能力和寫作水平。
2.立足班級,開展經(jīng)典誦讀活動
在班級開展“文化墻”“黑板報”“陽光誦讀,亮出個人風采”等活動,動員全員積極參與“經(jīng)典誦讀”的各個活動,將經(jīng)典誦讀促進核心素養(yǎng)提升的教育理念滲透到班級的每個角落,深入到每個師生的心中。可以建議學生帶一些關(guān)于國學經(jīng)典的書籍到班級,開展經(jīng)典書籍漂流活動。每周抽取一個固定時間,進行讀書心得體會的交流,特別要對一些美文和經(jīng)典詩句進行賞析。教務(wù)處對每個班級國學經(jīng)典誦讀活動的開展情況及時督導、檢查,將考核結(jié)果納入文明班級評比項目中。對活動開展得較好的班級,給予獎勵和表揚,鼓勵其他班級汲取經(jīng)驗,以便推動全校的經(jīng)典誦讀活動的開展。
3.立足教學,滲透國學經(jīng)典內(nèi)容
在學校與班級開展國學經(jīng)典活動的帶動下,學生對國學經(jīng)典誦讀都有了一定的認識。為了激發(fā)學生對國學經(jīng)典的興趣,教師在語文課堂教學中,可以將國學經(jīng)典誦讀與教材教學有機地結(jié)合,運用所接觸的國學經(jīng)典內(nèi)容,開拓學生的思維。
4.立足展演,靈活使用國學經(jīng)典
隨著中央臺“中國詩詞大會”節(jié)目的播出,全國掀起了一股學習古詩詞的浪潮。這是國學經(jīng)典學習的展演,很好地弘揚了中國傳統(tǒng)文化,起到“學以致用”的目的。為了讓學生更好地掌握國學經(jīng)典,根據(jù)學生的年齡層次,開展豐富的展演活動,顯得尤為重要。日積月累的經(jīng)典誦讀,總要有展示的機會。因此,學校可以舉辦一些活動,例如,中秋節(jié),可以讓學生搜集關(guān)于中秋的古詩詞,分組比賽,擬題為:“說不完的中秋”。年級可以開展如《弟子規(guī)》的“誦”“繪”“講”“演”“寫”活動,將所學內(nèi)容,用各種方式展示于師生面前,提高自信。班級則可以進行“飛花令”等活動。春天來了,教師還可以引導學生搜集關(guān)于春天的詩,如《詠柳》《春日》《村居》《早春》等。并以這些詩句為基礎(chǔ),到大自然中尋覓春天,觀察春景,并發(fā)揮想象,寫關(guān)于“春天”的作文。將國學經(jīng)典與現(xiàn)代作文相融合,往往會呈現(xiàn)出高品質(zhì)的習作。
三、國學經(jīng)典誦讀實施的成效
1.語言技能的提升
能夠流傳至今的國學經(jīng)典,都有著優(yōu)美的語言和朗朗上口的韻律。學生在經(jīng)典誦讀中,感受到中國古典“語言”獨特的魅力。隨著誦讀水平的提高,積累的字詞句越來越多,語言能力也隨之逐層深化,言語表達顯得更為流暢、準確。古人云:“讀書百遍,其義自見。”在日積月累的經(jīng)典誦讀中,學生的語言感知能力和理解能力也大幅度提升。因為有著豐富的經(jīng)典素材,寫作的思路和思維也隨之拓展。正所謂“厚積而薄發(fā)”,學會運用經(jīng)典素材有利于學生寫作水平的提升。
2.道德修養(yǎng)的提高
對于小學生而言,道德修養(yǎng)建設(shè)的最佳途徑是國學經(jīng)典的誦讀。如,《弟子規(guī)》中呈現(xiàn)的“孝悌”涵蓋了親情、友情、倫理、道德規(guī)范和人生哲理等內(nèi)容。學生在誦讀中,可以培養(yǎng)良好的生活習慣和崇高的思想品質(zhì)。濃郁的經(jīng)典誦讀氛圍、豐富的國學經(jīng)典活動,使學生逐漸地喜歡上國學,從而在生活中踐行國學。整個小學階段經(jīng)典誦讀的堅持,既鍛煉了學生的意志,也孕育了無窮的智慧,最重要的是傳承了中國傳統(tǒng)文化的精髓。學生在提高自信和興趣的同時,也感受到中華民族源遠流長的精神,從而有效地提高自身的道德修養(yǎng)。
國學經(jīng)典是先輩留給我們的陳年古釀。它猶如一座取之不盡、用之不竭的寶藏,凝聚著古人溫馨而悠遠的智慧,閃耀著理性的光輝,滋養(yǎng)著中華民族一代又一代的莘莘學子。國學經(jīng)典的誦讀,能夠讓精純的華夏之血流淌于學生的血脈,讓燦爛的民族文化滋養(yǎng)學生的心田,讓語文學科核心素養(yǎng)撐起學生人格的脊梁。
(作者單位:江蘇省揚州市江都區(qū)浦頭鎮(zhèn)高漢小學)
(責任編輯 趙丹)