新時代海外僑胞中華民族共同體認同建構的核心要義與價值導向

（廣東金融學院，廣東 廣州 510521）

中華民族建設，在當代中國發展中正呈現出重大的理論和現實問題。在理論上，“隨著組成中華民族的各個群體被定義為‘民族’并朝著民族的方向不斷發展，中華民族本身卻逐漸地虛擬化了”[1]。在實踐上，中華民族共同體不但受到來自共同體內部各元素的拷問，而且遭遇到經濟全球化挑戰。從族群角度，海外僑胞屬于華人族群；從族源認同角度，他們又是中華民族的重要成員，將其納入中華民族共同體是中華民族建設應有之義。海外僑胞的民族文化身份認同正遭遇全球化沖擊。新時代，作為國家民族的中華民族（主體）如何整合華人族群（次主體），以便把華人族群納入中華民族共同體內生活，使之成為中華民族共同體一體化進程的基礎和動力，中華民族共同體的建構通過怎樣的途徑汲取海外僑胞的心理認同，這正是中國加強中華民族建設的當務之急。

關于認同理論學術界已取得了豐碩的研究成果。認同理論中最為著名的是以美國微觀社會學中的符號互動論為基礎的認同理論和歐洲社會心理學所倡導的社會認同理論。社會認同理論是主體身份認同的重要理論，泰弗爾將社會認同定義為“個人對他/她從屬于特定社會群體的認知，并且群體成員資格對他/她具有情感和價值意義”[2]。海外僑胞的中華民族共同體認同屬于其主體身份認同，學術界對海外僑胞身份認同問題的研究主要從僑居國視角、跨國主義視角和全球視角三個方面展開。……