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淺談中國古代史教學中的情感教學

2020-03-13 04:59:40高春慧
人物畫報 2020年21期
關鍵詞:核心素養

高春慧

摘? ?要:我們的教育目標是把學生培養成具有核心素養,全面發展的一代新人。當今社會學生情感缺失已引起多方關注。面對知識膨脹,升學競爭,物欲橫流的當下景象,教育面臨著尷尬局面。把學生培養成具有價值體認、責任擔當、問題解決和創意物化的時代驕子,是我們每一位教育工作者的責任所在。

關鍵詞:中國古代史;核心素養;情感教學

家庭、社會、學校、人際關系、生存環境、性格特點等原因導致情感缺失是當代學生面臨的一大問題。在中國古代史教學中,我們要充分利用古代歷史人物故事、事件等注重情感教育,下面我就來談談自己在中國古代史教學中,怎樣進行情感教育的:

一、情感教育的作用

在歷史教學過程中,我們不僅要注重學生的知識汲取,更要培養學生的情感教育。心理學把人的心理分為認識、情感、意志三個方面。情感是人們對身邊事物的態度,是人的內心體驗和感受,情感伴隨著認識活動和意志行動呈現。只有認知,沒有情感的教育是不可取的。情感在教育中的作用,概括起來主要有兩個。其一,能激勵學生,把情感直接轉化為學生學習的內驅力,激勵學生奮發學習。其二,高尚的情感對青少年精神生活的豐富,有著非常重要的作用。

二、情感教育的分類

情感教育以情感教育目標作為教學依據。目標的分類是按激發學生不同的情感所具有的作用進行區分的,分為道德感、理智感、審美感、愛國主義情感。

1.道德感

指人的行為、舉手投足、思想意圖等是否符合社會道德標準和社會價值取向。如進取開拓、勇于改革的商鞅、拓跋宏、王安石;獻身社會,敢于擔當的陳勝、吳廣、班超;霍去病“匈奴未滅,何以家為?”;文天祥、史可法的英雄氣概等等。

2.理智感

理智感是人在智力活動過程中所產生的經歷。如堅決維護真理的王充、范縝,勇于修正前人錯誤的李時珍;頑強戰勝困難,六次東渡的鑒真;矢志忠于事業,忍辱負重的司馬遷等。

3.審美感

指人對事物美好的感覺。它包括謳歌壯麗河山(如讀李白的詩)、稱頌悠久歷史(如遠古神話,盤古開天辟地,女媧補天,后弈射日、大禹治水)、贊美燦爛文化(如歷代杰出的文學作品、建筑、音樂、繪畫)等。

4.愛國主義情感

愛國主義情感屬于道德感范疇,是歷史情感教育的突出方面,是歷史教學的重要社會功能,中國古代史教學中的愛國主義教育內容表現為對祖國大好河山、燦爛文化。如屈原憂國憂民,張騫不辱使命,戚維光蕩平倭寇,鄭成功收復臺灣;土爾扈特部渥巴錫率領部落重返祖國等等。歷史教師要大力宣揚這些愛國主義英雄品質,培養學生的愛國主義感情。此外,還要重視民族問題,相互間的矛盾和激烈斗爭。充分肯定為國家的統一和安定、發展作出貢獻的少數民族和優秀人物。如匈奴既是北方騷亂中原的一大禍患,同時也要肯定它在統一北方草原對祖國歷史的貢獻。其他如鮮卑族的拓跋圭、北魏孝文帝、吐番松贊干布、蒙古的忽必烈、滿族的努爾哈赤,都對祖國的統一有過杰出的貢獻。通過這些教學內容,使學生樹立“我們的祖國是多民族大家庭”的觀點,而不是大漢族主義。

三、情感教育的實施

歷史教學中的情感教育,最關鍵的問題是教師要有情感教育意識,即把情感教育看作是歷史學科的重要功能,實施情感教育要抓住以下三個環節。

1.選擇恰當的“啟情點”

啟情點,是能啟動學習興趣的關鍵所在。它是實施情感教育的基本環節。選擇啟情點要考慮三個因素:一是史實本身具有的情感教育因素;二是學生實際的心理發展水平;三是教師的情感因素。例如,在講述鄭成功收復臺灣時,提醒學生注意這樣一個巧合;1624年鄭成功出生;同年,荷蘭殖民者侵占我國臺灣;1662年荷蘭殖真民者被趕出臺灣;同年,鄭成功去世,年僅39歲。就在學生若有所思時,再用緩慢、凝重的語氣描述:鄭成功臨終前,天天支撐著他那瘦弱的身體,面對大海,手拿千里鏡,遙望大陸,傾注著對祖國思念的深情。老師的描述深深感動了學生,激發了他們的愛國主義情感,這是一個成功的“啟情點”。

2.運用多種多樣的教學方法

運用不同的教學方法,對學生實施情感教學。對情感教育有效的教學方法很多,有描述法、講述法、談話法、角色扮演法、現場教學法等。例如:在敘述李自成領導的農民起義時,先介紹他苦難的童年,他提出“均田免糧”的口號,建立大順農民政權,推翻明朝統治,展示李自成的英雄形象。運用描述法描述歷史人物是傳統教學經常采用的方法,對岳飛與秦檜兩類不同的歷史人物的生動描繪,可以激發學生的愛和恨,此外,講故事、猜謎語、聽歌曲,既活躍了氣氛,又強化了教育的效果。

3.創設生動的問題情境

創設生動的問題情境,目標含而不露。是將問題設計在情境之中,由學生主動思考,而不是由教師直接把答案告訴學生。在講述楊家將事跡時,指出據史書記載,楊家將大多職位偏裨,并不是北宋政治舞臺的關鍵人物,但在民間卻成為關系國家安危的重要角色,楊家將的故事流傳甚廣,這又是為什么呢?學生們熱烈討論之后,形成這樣的觀點:人民群眾總是尊重、懷念有氣節的英雄人物。這樣,通過問題的討論并得以解決,就自然而然地達到了情感教育的目的。

4.情感教育的水平層次

情感教育是一個漸漸滲入心理過程,是由淺人深接受的消化過程。-般來說,歷史學科情感分成三個互相銜接的過程。

1.接受。例如,學生在聽課時對所授知識發生興趣,注意傾聽,面部表情發生變化,聽課以后,尋找有關資料查閱、書籍閱讀,或向別人打聽等。

2.確信。例如,通過對中國古代史上愛國者的事跡的了解、思想認識,對愛國主義的內涵、價值等有了系統全面的理解,并用這種價值觀對人物和事件作出全面正確的評價。

3.性格化。例如,學生在學習中養成了愛國主義的價值觀時,就會以此作為處事的原則,分析身邊的事物,并指導自己自覺地采取行動。

在實踐中,要了解對學生情感教育達到哪一水平層次,可以通過觀察、會談、量表等方法。尤其是觀察、會談,可以隨時隨地進行。雖然情感教育成果的獲得是一難題,但我們堅信對學生動之以情、曉之以理,日積月累的教育將使學生受益終身。

中國古代史教學中情感教育的素材很多,歷史教師應善于挖掘教材中的情感教育題材,用情感去感染學生、熏陶學生、激勵學生,使之在潛移默化中受到良好的教育,進而塑造學生的核心素養。

參考文獻:

[1]張明富《關于在中國古代史教學中對學生學習評價改革的思考》《西南師范大學學報》2006.4

[2]盧華語《學 生 視 野 中 的 中 古 史 教 學 改 革》《高校中國古代史教學改革探研》2007.3

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