英語世界中國民歌的傳播與接受

李采真 曹順慶

(四川大學，四川 成都 610065)

一、民樂西漸：中國民歌在英語世界的傳播研究概況

18世紀以來，西方傳教士及漢學家們開始了向西方傳播中國民歌的歷程，使得這一原本閉塞的民族文化樣態進入了西方學者的視野，進而產生了深遠的影響。根據傳播的力度及影響力，大概可以分為三個階段，即：

第一，介紹傳播階段(18世紀至20世紀初)。自18世紀開始，陸續有前往中國旅行考察的傳教士開始向西方介紹中國民歌，如杜赫德(Jean-Baptiste Du Halde)在其《中華帝國全志》(TheGeneralHistoryofChina，1741)第三卷中記錄了包括《萬年歡》《探親家》《柳葉錦》等五首曲子的旋律[1]。錢德明(Joseph-Marie Amiot)在手稿《中國古今樂篇》(1780)《中國娛樂曲集》(1779)中記錄了多首中國民歌俗曲。[2]75約翰·巴羅(John Barrow)在專著《中國旅行》(TravelsinChina，1804)中收錄了《茉莉花》《白河船工號子》等十首曲子的旋律[3]，根據宮宏宇的考察，這幾首民歌是由同樣跟隨該使團的翻譯家德國人希特納(Johann Christian Hüttner)考察記錄的。[4]

隨后，司登德(G.C.Stent)在1871年發表了《中國歌曲》一文，其中收錄了其親自采錄、翻譯并用五線譜記譜的多首中國街頭小調和南北民歌，如《王大娘》《十二月歌謠》《煙花柳巷》《十五朵花》《玉美針》《小刀子》等，他所引述分析的這些民間小調的例子常被后來學者引用[2]81。阿理嗣(J. A. Van Aalst)出版了《中國音樂》(Chinesemusic，1884)一書，通過比較中西方音樂的起源，介紹了中國的樂律、記譜法、調式，以及中國人的歌唱方法、和聲概念、雅樂和俗樂、樂器等，此外，還記載了《鮮花調》《王大娘》《煙花柳巷》《婚葬曲》《十五朵花》《媽媽好明白》《十二重樓》等多首中國民歌，包括歌詞[5]。……