馬克思對“貧困”的哲學之思

劉 雅

(長江大學 馬克思主義學院，湖北 荊州 434023)

貧困問題伴隨人類社會的演化進程，是滋擾社會的進步和穩定發展、讓人揮之不去的夢魘，是讓政治家寢食難安、哲學家發問深思、社會經濟學家憂心以及道德學家發難的一個攸關基本民生的難解病癥。貧困會誘發動亂因子引起社會危機，如蒲魯東就認定貧困是戰爭的直接來源，馬克思亦斷言工人的極端貧困即徹底異化的非人生活狀況必然會引發解放全人類的階級革命，而這意味著要摧毀主客體關系顛倒了的現代市民社會。貧困現象作為一個事實，是人們亟需直面的民生問題，蘊含著深切的人道主義關懷，因而對貧困的定位無法掙脫倫理價值判斷。要準確把握社會貧困現象的實質，對貧困問題的深層次考察更是一個形而上的哲學議題。而對貧困問題作形上之維的理解則要求具體抽象或理性抽象地探察貧困問題的一般原理，破解貧困的起源之謎、參透貧困問題的內在機理以及領悟貧困問題內嵌的哲學人類學意蘊。

一、“貧困”作為屬人的社會問題是一個歷史范疇

貧困狀態顯見于人且直接為人所體驗，但當被追問什么是貧困時，人們難免會一時語塞，如同人們被詰問人是什么的時候一樣，而這其實是一個值得展開哲學致思的人類學議題。因研究領域、視角和立場的不同，“何為貧困”的界定眾說紛紜、莫衷一是。“貧困”最開始是在經濟學中獲得明確界定的，即總收入水平不足以獲得僅僅維持身體正常功能所需的最低生活必需品。……