王 玲
(中共重慶市委黨校[重慶行政學院] 社會和生態文明教研部,重慶 400041)
在特定的組織結構尤其是最重要的政治共同體——國家中,身份范式已經成為一種重要的研究視角和分析方法。身份是“個體切入到社會并認識自我的一種根本途徑,同時也是個體獲得社會存在的一種符號性空間”[1]105-113。在不同的社會語境中,個體會對自身社會地位和體驗經歷進行理解和闡釋,進而建構所屬的社會身份。在現代社會,個體憑借自身在共同體中的地位、所享受的權利及承擔的義務,參與共同體的政治社會生活,以獲得個體存在的完整性,而身份則是銜接個體與共同體的重要紐帶。立基于西方政治社會實踐的公民身份研究更多將身份看作一種資格或權利,如T.H.馬歇爾對公民身份進行了開創性研究,闡明了公民身份的構成要素、公民身份權利以及公民身份發展等核心議題[2]3-36。邁克爾·曼從歷史社會學視角出發考察公民身份問題,認為統治階級往往通過許諾或者授予某種形式的公民身份權利而取得廣泛的承認和合作,體現了“統治階級的策略”[3]192-209。彼得·德懷爾則更為詳細地闡述了公民的內涵,以及公民身份所蘊含的成員資格及福利獲得的可能性[4]4。
在中國,公民身份的發展有其特殊性,國內學者在借鑒西方身份范式的基礎上逐漸形成了彰顯中國經驗的本土化研究譜系,他們更關注附著在特定身份基礎上的政治與經濟利益。……