馬克思與黑格爾破解“貧困之謎”的路徑比較

陳 珂

(浙江大學 馬克思主義學院，杭州 310012)

所謂貧困之謎，實則有兩層含義：一是怎樣的社會機制滋生了貧困與財富的對立？二是貧困為何作為“平等交換”的結果表現出來？在探索貧困問題的思想史上，黑格爾對馬克思產生了深刻的影響。黑格爾和馬克思都將貧困的產生、積累和消除作為市民社會批判的一條隱蔽的線索，并設想了一個消解貧困、實現自由的理想共同體。正如艾倫·伍德指出：在“對現代社會人類苦難的洞察”上黑格爾教會了馬克思很多[1]22。如何界定黑格爾在貧困問題上的理論推進以及馬克思的超越之處，一直是把握馬克思貧困理論的一個重要視角。目前，學界對此的研究普遍呈現出拔高黑格爾理論貢獻的趨勢，存在著兩種主要觀點：一是強調賤民和無產階級在歷史和邏輯上的關聯，以此認為馬克思繼承了黑格爾貧困理論中潛在的革命性[2]45；二是主張馬克思從制度層面消滅了悖論性貧困，實現了對黑格爾的超越[3]。還有學者指出，這兩種觀點忽視了馬克思超越黑格爾的內在維度，認為馬克思的反貧困理論完成了從思辨到現實的飛躍[4]。然而，以上觀點都忽視了二者批判貧困問題的重要立足點——市民社會，馬克思正是在逐步得出市民社會科學概念的基礎上，揭開了掩蓋在“貧困之謎”之上的意識形態面紗。由此，我們需要基于市民社會批判的視角，區分馬克思和黑格爾探索“貧困之謎”產生原因及解決路徑的本質差異。……