孫海星
(北京師范大學 馬克思主義學院,北京 100875)
在中國共產黨的思想建設史上,一直存在“黨性”與“人性”的辯論之爭。在一段歷史時期里,黨內存在著用“黨性”來否定“人性”的錯誤現象和觀念,也存在著以抽象的“人性”來否定“黨性”的錯誤思潮。在國際范圍內,一些西方學者以“意識形態”的偏見,大肆攻擊馬克思主義,認為“共產主義失敗的根本原因是在哲學思想方面。馬列主義的政策歸根到底源于對歷史的根本錯誤的判斷和對人性的嚴重誤解”[1]285。中國共產黨是以馬克思主義為指導的政黨,黨內政治文化建設以充分體現黨性為目的和原則,黨內政治文化建設必然涉及如何處理“黨性”與“人性”的關系,而馬克思主義人性觀為黨內政治文化建設中正確處理“黨性”與“人性”關系提供了豐富的理論指導。
馬克思主義人性觀包含人的需要即人的本性、人性中包含自然性、人是類存在、人的本質是社會關系的總和等觀點。馬克思關于人性的觀點并不是孤立的,而是緊密聯系的。人的生命有機體產生的種種需要構成人類社會歷史的原點和基礎,但追求“肉體的需要”僅僅是人存在的基礎和前提,追求“意義”和精神的“需要”才是人區別于動物的本質,并在自由自覺的活動中得以實現。而人們的“需要”在實踐活動中不斷滿足和升級的過程也是人們結成各種社會關系的過程。生產關系以及由其決定和制約的倫理、政治等各種關系構成了人的本質,制約并實現著人的需要。……