我國社會主要矛盾轉化下平等價值觀的詮釋

（云南大學 馬克思主義學院，云南 昆明 650000）

“平等”是一個具體的、歷史的概念，隨著人們實踐活動的不斷豐富和發展，其“平等”觀念也在不斷演變。中國共產黨人對平等價值觀的認知經歷了從革命到建設的遞進過程，特別是黨的十九大提出我國社會主要矛盾發生轉化，這意味著人們對“平等”的理論理解，以及對“平等”的價值訴求都發生了巨大改變。實現我國社會的平等，就是要帶領人民創造美好生活，解決好關系廣大人民群眾切身利益的民生問題，以及推進彰顯社會公平正義的法治體系建設。

一、平等價值觀的歷史流變

（一）“平等”的基本內涵

“平等是人們相互間與利益獲得有關的相同性，是所獲得的利益本身相同或者是所獲得的利益之來源相同。”[1]平等是社會的產物且具有社會性，也就是說平等必須放置于人與人的關系中才能夠進行解釋。恩格斯把人的平等分為人自身素質方面的平等、人的社會地位方面的平等[2]。人們生理方面的不平等例如力量、體質等方面的不平等是絕對存在的，并且存在于社會生活中。每個人在社會中由于自身的性格、成長背景等方面的差異必然導致其在社會中與他人差異的存在，因此，絕對的平等是不存在的，我們只能去追求相對的平等。

平等是一種價值觀，但它同時也是事實認識。價值觀是指主體在長期的實踐中，把客體對于主體生存發展的意義抽象化、概念化并完成內化，并把這種意義變為人生觀、世界觀的一部分，進而進行傳承、發揚。……