說(shuō)明文教學(xué)中不可忽視的情感教育

李敏

摘 要：在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，說(shuō)明文因其文體特點(diǎn)，內(nèi)容多枯燥乏味，無(wú)法引起學(xué)生的興趣;理性色彩偏重，很難讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，因此成為學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)的文體之一。本文以江蘇省職業(yè)學(xué)校《語(yǔ)文》教材中的幾篇說(shuō)明文為例，探索如何在中職學(xué)校說(shuō)明文教學(xué)中，運(yùn)用多種手段，滲透情感教育，讓學(xué)生在涵詠文本的同時(shí)，得到情感上的熏陶。

關(guān)鍵詞：中職教育 說(shuō)明文教學(xué) 情感教育

葉圣陶說(shuō)過(guò)：“說(shuō)明文不一定就板起臉孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文未嘗不可以帶一點(diǎn)風(fēng)趣。”教師在說(shuō)明文教學(xué)中必須寓情于教，運(yùn)用多種手段，將知識(shí)的傳授與情感的熏陶融為一體，讓學(xué)生在涵詠文本的同時(shí)，得到情感上的熏陶。

一、導(dǎo)入設(shè)疑，引發(fā)環(huán)保意識(shí)

《寂靜的春天》是江蘇省職業(yè)學(xué)校《語(yǔ)文》第二冊(cè)第三單元的一篇事理說(shuō)明文。在講授本課的時(shí)候，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)如下：

師：同學(xué)們，現(xiàn)在是什么季節(jié)？

生（異口同聲）：春天！

師：那么，在你的眼中春天是怎樣的呢？

生1：萬(wàn)物復(fù)蘇，鮮花開(kāi)了，小草綠了。

生2：天氣變暖了，到處都生機(jī)勃勃的。

生3：滿眼都是綠色，點(diǎn)綴著鮮花朵朵，很美！

師（小結(jié)）：是的，在我們眼中，春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，到處生機(jī)盎然。可是卻有一位作家一反傳統(tǒng)，用“寂靜”來(lái)形容春天。那么，寂靜的春天是怎樣一種景象呢？為什么會(huì)有寂靜的春天出現(xiàn)？讓我們帶著這些疑問(wèn)走近美國(guó)作家雷切爾·卡森，學(xué)習(xí)她的作品《寂靜的春天》，請(qǐng)大家把課文打開(kāi)……

教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的時(shí)候緊緊抓住“寂靜”一詞，與學(xué)生印象中生機(jī)勃勃的春天形成了強(qiáng)烈反差，激發(fā)了學(xué)生探究文本的興趣：作者筆下“寂靜的春天”是什么樣的情景？為什么春天會(huì)寂靜？作者寫寂靜的春天有何目的？啟發(fā)學(xué)生深入思考：人類“控制大自然”的心態(tài)是危險(xiǎn)的，作者寫作本文目的并非僅僅呼吁保護(hù)環(huán)境，更呼吁人類要尊重自然、敬畏生命。

二、品讀文本，滲透情感教育

劉勰《文心雕龍》中有這樣的話：“情者文之經(jīng)”，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”感人的作品，往往滲透著作者強(qiáng)烈的思想感情，說(shuō)明文也不例外。教學(xué)中，要運(yùn)用多種手段，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的熏陶和思想上的凈化。

1.科學(xué)精神

與數(shù)理化生等學(xué)科一樣，語(yǔ)文學(xué)科也擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生親近科學(xué)、探索自然與社會(huì)的使命。

在《伯格曼法則在北極》一文中，作者列舉了自然界中大量的事例來(lái)證明伯格曼法則及艾倫推論是具有科學(xué)性的：為了驗(yàn)證伯格曼法則，作者列舉了北極熊、北極狐貍、北極狼等七個(gè)事例;為了驗(yàn)證艾倫推論，作者又列舉了北極熊、北極狐貍、北極燕鷗等五個(gè)事例。作者為什么要大量列舉同一性質(zhì)的例證？是否重復(fù)？通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到：在科學(xué)研究中，科學(xué)事實(shí)應(yīng)該是能被重復(fù)驗(yàn)證的，科學(xué)理論也應(yīng)該能被各種重復(fù)性試驗(yàn)所證明。學(xué)習(xí)了這篇文章，學(xué)生不僅能感受到作者求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，而且能學(xué)習(xí)到客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和科學(xué)研究的思路、方法。

2.工匠精神

如今，弘揚(yáng)工匠精神已經(jīng)成為全社會(huì)的共識(shí)。職校生將來(lái)不僅要具有高超的專業(yè)技術(shù)，而且還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，更要有精雕細(xì)琢、精益求精的工匠精神。

在講解《景泰藍(lán)的制作》一文時(shí)，教師播放了一段關(guān)于景泰藍(lán)制作的視頻：工匠們用工具錘擊紅銅做胎，手工掐絲做成各種圖案粘在銅胎表面，而后用小鏟子填充各種色料并對(duì)景泰藍(lán)進(jìn)行燒制，重復(fù)各三遍，最后進(jìn)行打磨……正是這種精益求精的工匠精神，造就了每一件景泰藍(lán)作品動(dòng)人心弦的氣韻。觀看視頻后，學(xué)生們都驚嘆于景泰藍(lán)制作工藝的繁復(fù)，也為工匠們的精湛技藝所折服。其實(shí)，一生堅(jiān)守自己的職業(yè)，一生執(zhí)著，一生熱愛(ài)，一生鉆研，這不正是工匠精神的體現(xiàn)嗎？教師進(jìn)而由景泰藍(lán)的手工藝制作的特點(diǎn)引申到學(xué)生所學(xué)的專業(yè)，教育并引導(dǎo)學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中也要有這種精益求精的工匠精神。

3.生命意識(shí)

《蟬》節(jié)選自法布爾的《昆蟲記》，是一篇事物說(shuō)明文。文中，蟬不僅僅是一種昆蟲，還是一個(gè)有血有肉的生命，一個(gè)愿付出、有追求的生命。文章結(jié)尾，作者將蟬“四年黑暗中的苦工”和“一月陽(yáng)光下的享樂(lè)”作對(duì)比，將蟬掘土?xí)r的“骯臟外套”和現(xiàn)在的“高雅服飾”作對(duì)比，將蟬的幸福的“來(lái)之不易”和“轉(zhuǎn)瞬即逝”作對(duì)比。學(xué)生反復(fù)誦讀，深入理解后不得不為蟬的成長(zhǎng)而慨嘆：蟬歷經(jīng)艱辛依然熱愛(ài)生命，作為人的我們又有什么理由不去熱愛(ài)生命呢？借此，引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，培養(yǎng)積極的人生觀。

三、設(shè)計(jì)練習(xí)，融入職業(yè)意識(shí)

教師在設(shè)計(jì)練習(xí)的時(shí)候，如能結(jié)合學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)，往往會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們“有話說(shuō)”。例如：在設(shè)計(jì)《景泰藍(lán)的制作》的作業(yè)時(shí)，針對(duì)烹飪專業(yè)的特性，作業(yè)設(shè)計(jì)為：用一段文字介紹你最擅長(zhǎng)的一道菜的做法。要求：以××的制作為題，仿照本文的寫法，力求運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言，說(shuō)明順序合理，至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法。學(xué)生能比較順暢地表達(dá)自己的想法，從而鞏固課堂上所學(xué)習(xí)的知識(shí)。

課外練習(xí)與專業(yè)緊密結(jié)合，不僅有利于學(xué)生鞏固課堂所學(xué)的知識(shí)，而且有利于學(xué)生逐步建立起較強(qiáng)的職業(yè)意識(shí)，對(duì)以后的職業(yè)生涯也會(huì)有所幫助。

古語(yǔ)云：“感人心者，莫先乎情。”在說(shuō)明文教學(xué)中，教師不僅要教授知識(shí)，同時(shí)也要引起學(xué)生的情感共鳴，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生達(dá)到“學(xué)知識(shí)”與“會(huì)做人”的完美統(tǒng)一，這樣才能達(dá)到全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 魏軍《把握說(shuō)明文教學(xué)的情趣美》，《新課程研究》2012年第5期。

[2] 趙文霞《淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育》，《跨世紀(jì)》2008年第16期。