朱 晏
內容提要 蔡元培先生“五育并舉”教育思想以“道德教育為中堅”,他把繼承傳統道德文化同廣泛學習西方先進道德文化緊密結合起來,通過吸收和消化,創造出一種與時代相適應的道德文化。他主張以美育滋養公民道德建設,將“道德之善”與“個性之美”高度統一起來。蔡元培公民道德教育思想始終堅持價值引領,注重公私德協調發展,特別是充分重視和發揮美育的情感陶養及激發創造力的作用。這對于當下持續有效地推動公民道德素質和社會文明程度的提高具有歷久彌新的價值和時代意義。
蔡元培先生“五育并舉”教育思想以“道德教育為中堅”,把繼承傳統道德文化同廣泛學習西方先進道德文化緊密結合起來,通過吸收和消化,創造一種與時代相適應的道德文化。他主張以美育滋養公民道德建設,將“道德之善”與“個性之美”高度統一起來。“美善相樂”是中華優秀傳統文化的精髓,也是我國公民道德建設的不竭源泉。隨著社會進步與時代發展,現代信息化工業社會對道德價值觀念提出了不同的時代要求。為進一步加強公民道德建設,提高全社會道德水平,中共中央、國務院于2019年10月印發了《新時代公民道德建設實施綱要》(以下簡稱《新綱要》),該《新綱要》立足新時代,聚焦新問題,提出新要求,為推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度提供了重要指導。《新綱要》提出深化道德教育引導的七大舉措,其中“文以載道、文以傳情、文以植德”的要求重新強調了美育與公民道德建設的關系,正如蔡元培先生所主張,美育是實現道德教育的最好形式。……