讀后感教學讓閱讀與寫作同行

趙文平

閱讀與寫作是語文教學中非常重要的兩個環節，閱讀是寫作的基礎，而寫作又是對閱讀的升華，做好閱讀與寫作教學對于培養學生的語文素養是非常重要的。而讀后感教學則是將閱讀與寫作兩個環節結合起來的一種有效途徑，教師結合學習內容給學生創設情境，引導學生去分析體驗，同時鼓勵學生個性化地解讀，通過教材中榜樣的力量等途徑去潛移默化地影響學生，實現學生人格的升華。因此，教師要抓住讀后感教學這一重要的切入點，讓閱讀與寫作同行，相依相生，相得益彰。

一、知人論世，領悟旨意

在語文學習中，經常會遇到學生學習的內容以及其涉及的背景等相關知識和學生的現實生活積累距離很大，甚至有些內容學生基本上無從知曉等問題，這在無形中拉大了學生和學習內容的距離，導致學生在理解相關內容的過程中存在一定的障礙。在這種情況下，教師在閱讀教學中，要發揮課堂教學主導者的作用，為學生搭建有利于其學習和理解知識的橋梁，給學生進行適當的知識擴展和補充，特別是學生感興趣的內容，這樣他們才可能更深入地領會文本的內容和作者的情感，才可能在某一點上與作者形成情感共鳴。

例如，在學習《奧斯維辛沒有什么新聞》之后，有學生在讀后感中這樣寫道：“納粹，我想對你說：當你興奮地拿著人體解剖實驗報告時，你卻無視了解剖臺上流淌的那一縷鮮紅;當你得意地對著雪白皮膚做的燈罩時，你卻無視了在人皮燈下神情木然的臉;當你淡然地押著死囚進入地獄口時，你卻無視了他們那最后一瞥的憎恨抑或解脫。黑夜盡管漫長，但再黑的夜也無法掩蓋住你深重的罪行。黎明總會到來，那時，受難者的冤魂不會再四處飄蕩，而是奔向和平的懷抱。”沒有人渴望戰爭，更沒有人渴望卷入戰爭，然而總有一些人，為著自己的各種目的，制造出各種爭端，不惜生靈涂炭，罔顧百姓疾苦。學生勾勒出的一個個場景、一幅幅畫面，沉痛地訴說著納粹的罪行，強烈地表達著自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心。很顯然，這個學生通過相關背景資料的補充，與作者產生了心靈上的共鳴，領悟到了文本的內涵，那就是痛斥納粹，期望美好，熱愛和平。這樣學生在清晰地理解文章主旨的基礎上，學習能力得到了有效提升，也提高了教師教學的實效性，有利于打造高效的語文課堂。

二、另辟蹊徑，個性解讀

新時期的教育是以人為本的素質教育，教育的最終目的，就是要培養有創造力和有思想的人，而不是要塑造只會考試、做題的“書呆子”;要培養有思維、有見地的創造者，而不是僅僅會模仿。所以，在新時期的語文教學中，教師要尊重學生的個性，鼓勵學生發揮創新性思維，張揚自己的個性，促進每一名學生都有所成長。正如莎士比亞所說：“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”讀者不同，視角不同，感受不同，這才叫個性化解讀。所以，在教學中，教師要關注學生的個性差異，對于不同的學生采取差異性教學，助其成長。

例如，學習《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》時，一般來說，因為受知識儲備的影響，大部分學生在思考相關知識時更多的關注點是在孔子身上，想到的是作為儒家學說創始人的“仁”的思想，以及廣辦私學、培養人才的教育貢獻，但是這大眾化的思維往往缺乏亮點，而有個別學生的讀后感中卻這樣寫道：“一個人從出生時的咿呀學語，到之后的能言善辯抑或沉默寡言，尖酸刻薄抑或溫和婉轉，都與他之前所歷、所感有著莫大的關聯。童年時，言語天真活潑，充滿了對世事的好奇;少年時，意氣風發，言談之中總少不了一些輕狂;青年時，進入社會，便覺得自己如螻蟻蜉蝣般渺小，如井底之蛙般淺薄，此時言談中總免不了一些氣餒，但更多的還是對未來的期盼;年至不惑，人生過半，酸甜苦辣的個中滋味早已盡嘗，此時，談吐中便脫去了年輕時的不羈，取而代之的是堅守;年逾古稀，垂垂老矣，如意也好，失意也罷，一切皆已過去，縱使有千言萬語，也只能化作一聲嘆息，無人留意。”這個學生從獨特的視角出發來思考問題，思維活躍，見解獨到且有深度，讓人眼前一亮、耳目一新。從中可以看出，學生能抓住自己感觸最深的一點來描寫，集中筆力，生發開來，所爆發出的想象力、創造力可能是教師始料不及的。這樣的學生，是更有思維的學生，教師要順勢引導和鼓勵，這樣才有利于其進一步成長。

三、榜樣力量，激勵人生

在閱讀教學中，有一類文本備受師生喜愛，那就是傳記。通過對傳記的閱讀，學生能夠了解到不同人物身上所體現出來的性格和人格魅力，通過榜樣來引導學生、激勵學生，這對學生也是潛移默化的影響。

例如，有學生讀完《十年一覺電影夢：李安傳》后，有感于李安的追夢故事，寫下這樣的文字：“隨心而行，跟著自己的心行走在人生的道路上，不去擔心前行道路上的險阻，因為路途中難免會有顛簸;不去后悔當初意志堅定時做下的抉擇，因為選擇后難免會有得失;不去在意別人眼中的誤解，因為想法上難免會有分歧。只是隨心而行，因為自己的生活由自己開拓;只是隨心而行，因為自己的價值由自己評定;只是隨心而行，因為自己的人生由自己負責。過自己所愛的生活，愛自己所過的生活。隨心而行，勇敢前行。”學生讀懂了李安成功的人生離不開汗水的流淌與播撒，離不開對夢想的執著與堅守。通過傳記閱讀，學生感受到了名人追求真理、追求幸福、追求進步的執著與艱難，他們也會將名人視為榜樣，在人生困境時，激勵自己，完成蛻變，綻放光彩。

這種榜樣的影響，對于學生來說是內化于心的。比起教師日常反復的說教要有意義的多。對于學生來說，這是他們發自內心的一種感悟和認知，是一種自我教育的真實體現，對于學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀有非常重要的影響和意義。

閱讀對學生來說是一種內化的教育，而寫作是教育的外在體現;閱讀的過程是無形積累的過程，而寫作是知識的運用和能力的提升。讀后感教學既鍛煉了學生閱讀，也提升了學生寫作，需要學生認知研究學習內容，才能產生豐富的或者深刻的感想體會。而“感”是讀后感教學的重點。要寫好讀后感，就要處理好“讀”與“感”的關系。這個“感”不能大量敘述原文，而成為“讀后抄”;不能角度太多，面面俱到;也不能不切實際，空發議論，而是發自內心，真情流露。

總之，在語文教學中要重視讀后感教學。讀后感的天地，美麗而寬廣，因為文本中有太多的觸發點可以讓學生去感悟;讀后感的世界，深邃而博大，因為感受里有太多學生自己的思想火花。讀后感是學生在積累了一定閱讀技巧的基礎上，讀寫內容的整合、讀寫規律的遷移、獨特心聲的吐露。讀后感教學就是讓閱讀與寫作同行，相生相依，相得益彰;讀后感教學也同樣讓教師與學生同行，相互激勵，共同成長。在這里，希望所有教師都愿做一根有思想的蘆葦，用生命的熱情去撒播思想的種子，讓更多的蘆葦在讀與寫的天地里隨風搖曳。

（作者單位：甘肅省張掖中學）

（責任編輯 岳舒）