“祖國”的前世今生
——西方現代國家成長中的愛國主義歷史敘事與政治文化

于京東

內容提要 愛國主義作為一種基礎性的歷史敘事與政治文化，是西方現代國家成長中的關鍵因素。它既參與了近代以來的國家建設，又形塑著當代的政治共識與國民意識。法國大革命以來，現代愛國主義始終以世俗化取向為前提，致力于新型公民宗教的構建。與此同時，王政向共和的轉型伴隨著民族愛國主義的興起，這既帶來全民動員的政治文化，又引發了民粹式的大眾輿論與社會運動。共同體層面的愛國主義作為一種反饋與矯正，是在神圣與世俗、普遍與特殊、王政與共和、內聚與對外、地方與中央五種關系中得以發展的。這不僅形成了一套關于“祖國”的話語體系，還誕生了一批寓意國家的符號象征，它們的傳播與演變影響了整個現代世界的政治生活。

從起源之初的歷史敘事到當代生活的政治想象，現代國家的政治認同很大程度上是經由愛國主義來加以形塑的。它既是一種獨立于民族主義的意識形態與思想價值，又是反復重現于當下社會生活的政治思潮。如何解釋其背后的思想邏輯？又如何分析與其相關的事件、現象與政治文化呢？這是本文寫作的初衷。然而，現有學界的研究存在一定程度上的誤讀。“超越民族國家”論的批判認為愛國主義是一種不合時宜、需要克服的非理性動機與“集體性自戀”。①“民族主義”式的解讀以安德森(Benedict Anderson)等人為代表，強調現代國家的成長趨勢就是愛國主義的政治認同與民族主義的集體意識合二為一。……