當(dāng)代中國混合型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢

郭 湛

當(dāng)代中國發(fā)展道路背后的“道”或道理是什么？為什么這樣一條不斷探索的發(fā)展道路取得巨大成功？從本質(zhì)上講，中國道路最基本的東西是發(fā)展，“發(fā)展是硬道理”。這種發(fā)展更具體地說，是生產(chǎn)力的發(fā)展即經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)然同時(shí)也是人和社會(huì)的發(fā)展。中國發(fā)展道路之所以成功的原因很多，從唯物史觀的高度看，生產(chǎn)力的發(fā)展即經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸根到底起決定性作用，而生產(chǎn)力是同生產(chǎn)關(guān)系緊緊連在一起的，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力得以形成和發(fā)展的社會(huì)形式。

過去中國生產(chǎn)力發(fā)展經(jīng)歷了曲折的道路，主要是與生產(chǎn)關(guān)系的狀況有關(guān)。中國社會(huì)經(jīng)歷了生產(chǎn)關(guān)系的革命變革，走上了社會(huì)主義道路。問題的關(guān)鍵在于，經(jīng)過變革形成的生產(chǎn)關(guān)系是否符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求？以往我們對社會(huì)主義道路、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的理解，有單一僵化的傾向。那時(shí)基本上沿用了當(dāng)年蘇聯(lián)的制度模式，把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展看作單一的純而又純的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系、其他類型的非公有制生產(chǎn)關(guān)系，總體上采取排斥的態(tài)度。實(shí)踐證明，這樣做的結(jié)果不是保護(hù)和促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，而是限制和束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。

列寧在20世紀(jì)20年代初，就曾經(jīng)特別講過，國家資本主義也是俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要形式之一，通過國家資本主義可以走上社會(huì)主義道路。列寧去世之后，斯大林并沒有堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)形式多樣互補(bǔ)的道路，還是走單一僵化的社會(huì)主義道路?！?br>