郭 湛
當(dāng)代中國發(fā)展道路背后的“道”或道理是什么?為什么這樣一條不斷探索的發(fā)展道路取得巨大成功?從本質(zhì)上講,中國道路最基本的東西是發(fā)展,“發(fā)展是硬道理”。這種發(fā)展更具體地說,是生產(chǎn)力的發(fā)展即經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)然同時(shí)也是人和社會(huì)的發(fā)展。中國發(fā)展道路之所以成功的原因很多,從唯物史觀的高度看,生產(chǎn)力的發(fā)展即經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸根到底起決定性作用,而生產(chǎn)力是同生產(chǎn)關(guān)系緊緊連在一起的,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力得以形成和發(fā)展的社會(huì)形式。
過去中國生產(chǎn)力發(fā)展經(jīng)歷了曲折的道路,主要是與生產(chǎn)關(guān)系的狀況有關(guān)。中國社會(huì)經(jīng)歷了生產(chǎn)關(guān)系的革命變革,走上了社會(huì)主義道路。問題的關(guān)鍵在于,經(jīng)過變革形成的生產(chǎn)關(guān)系是否符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求?以往我們對社會(huì)主義道路、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的理解,有單一僵化的傾向。那時(shí)基本上沿用了當(dāng)年蘇聯(lián)的制度模式,把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展看作單一的純而又純的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,對資本主義生產(chǎn)關(guān)系、其他類型的非公有制生產(chǎn)關(guān)系,總體上采取排斥的態(tài)度。實(shí)踐證明,這樣做的結(jié)果不是保護(hù)和促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,而是限制和束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。
列寧在20世紀(jì)20年代初,就曾經(jīng)特別講過,國家資本主義也是俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要形式之一,通過國家資本主義可以走上社會(huì)主義道路。列寧去世之后,斯大林并沒有堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)形式多樣互補(bǔ)的道路,還是走單一僵化的社會(huì)主義道路?!?br>