環(huán)環(huán)緊扣教“管仲”

就蘇教版高中語(yǔ)文教材的范圍而言，學(xué)生想要了解司馬遷，可以細(xì)讀《報(bào)任安書》和《太史公自序》。除了這兩篇，還有一個(gè)單元的文章也不容忽視，就是“史記的理想人格”這個(gè)單元，該單元選取了孔子、屈原、管仲三人的傳記，而這三篇中，最能代表司馬遷個(gè)人理想人格的文章我認(rèn)為應(yīng)是《管仲列傳》，管仲的“忍小辱而成大德”對(duì)司馬遷有著極大的鼓舞作用，管仲所擁有的友情和君臣關(guān)系也是太史公可望而不可即的，管仲是太史公的理想，也是研究太史公的重要材料。另外，管仲本身的經(jīng)歷也有很多值得品味揣摩的地方，可以成為很好的作文素材，所以，以管仲為素材的作文訓(xùn)練也是本篇課文的教學(xué)目標(biāo)之一，可將其作為課后訓(xùn)練的作業(yè)。

一、課堂導(dǎo)入，層層鋪墊

本堂課以文本分析為主，文言字詞非重點(diǎn)，由學(xué)生借助工具書自學(xué)。為了讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和齊桓公其人有一定的了解，補(bǔ)充了“管仲被用”“于柯之會(huì)”“桓公征山戎”“桓公伐楚”等文言故事，由學(xué)生自學(xué)。課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分要能最大程度地激發(fā)學(xué)生興趣，并能很好地與之后的課堂環(huán)節(jié)相銜接，用了梁?jiǎn)⒊凇丁垂茏觽鳌底孕颉分袑?duì)管仲的評(píng)價(jià)進(jìn)行導(dǎo)入：

“管子者，中國(guó)之最大政治家，而亦學(xué)術(shù)思想界一巨子也”。以政治學(xué)而論，亞里士多德、孟德斯鳩和霍布斯，“又不能如吾管子之中正者也”。論法治，“而通五洲萬(wàn)國(guó)數(shù)千年間，其最初發(fā)明此法治主義以成一家言者，誰(shuí)乎？則我國(guó)之管子也”。梁?jiǎn)⒊梢哉f(shuō)是管仲的超級(jí)粉絲，特地為他作傳，對(duì)他評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為他是中國(guó)最大的政治家，學(xué)術(shù)思想界的巨子，民主法治的先行者。加于管仲之上的定語(yǔ)也頗引人注目——“中國(guó)之”“吾”“吾先民”“我國(guó)之”，在崇敬仰慕之外更多了一份親近自豪之感。

對(duì)于管仲學(xué)生不熟悉，但對(duì)梁?jiǎn)⒊苁煜ぃ赃@樣一位政治界、文化界偉人的高度敬仰和贊美來(lái)激發(fā)學(xué)生了解管仲的愿望，也自然引出了下一個(gè)問(wèn)題：“作為政治家的管仲偉大在哪兒？”這個(gè)問(wèn)題緊承導(dǎo)入的話題，需要學(xué)生在課文中尋找答題區(qū)間，篩選信息，概括答案。為了降低難度，請(qǐng)學(xué)生從執(zhí)政理念和政績(jī)兩方面進(jìn)行概括，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)課文的第三節(jié)講的是內(nèi)政方面，而第四節(jié)講的是外交方面。然后讓學(xué)生用一個(gè)字來(lái)概括他們眼中的管仲，學(xué)生概括出“賢”“仁”“智”三個(gè)字，至此，學(xué)生在一定程度上理解了梁?jiǎn)⒊叨韧瞥绻苤俚脑颉５苤傩蜗筇刭|(zhì)豐富遠(yuǎn)不止此，這就自然地引入了課文一二節(jié)，管仲成為政治家之前的生活經(jīng)歷，以及由此反映出來(lái)的形象特質(zhì)，因此，“管仲在成為春秋第一相之前做過(guò)很多事，這些事的結(jié)果，他人對(duì)此的看法以及原因各是什么”這個(gè)問(wèn)題就不難了，學(xué)生馬上就可以得出答案。

二、人物解讀，條分縷析

下一個(gè)問(wèn)題是本堂課的第二個(gè)重點(diǎn)——“描寫管仲的這段經(jīng)歷對(duì)于豐富管仲的人物形象有何作用？”這個(gè)問(wèn)題比較大，涉及的范圍也比較廣，因此，我采取小組討論、合作探究的形式。學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣，討論熱烈，發(fā)言踴躍。同時(shí)我也補(bǔ)充了兩則材料：

夷吾之所死者，社稷破，宗廟滅，祭祀絕，則夷吾死之；非此三者，則夷吾生。夷吾生，則齊國(guó)利；夷吾死，則齊國(guó)不利。——管子《大匡》

勇者不必死節(jié)。所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后也。——《報(bào)任安書》

最后，學(xué)生得出結(jié)論：①非完美人格，符合史家實(shí)錄精神。②有著極高的心理素質(zhì)，歷經(jīng)磨難，忍辱負(fù)重，堅(jiān)韌不拔。③不恥小節(jié)，心有立世揚(yáng)名的偉大目標(biāo)。④一心為國(guó)，信念堅(jiān)定。⑤達(dá)而念舊，富貴不忘本。把結(jié)論整合歸納：歷經(jīng)磨難，堅(jiān)韌不拔。不恥小節(jié)，心存?zhèn)ツ睢Ｒ恍臑閲?guó)，信念堅(jiān)定。達(dá)而念舊，貴不忘本。這是非常好的補(bǔ)充，管仲的形象馬上立體豐富起來(lái)，把這些形象特質(zhì)和之前分析出的“賢”“仁”“智”結(jié)合起來(lái)，學(xué)生立刻發(fā)現(xiàn)這與司馬遷的人格特質(zhì)既相似，又有超越，是司馬遷理解、敬仰與渴望的人格特質(zhì)。

除理想人格方面，管仲還有其他兩個(gè)方面是太史公可望不可及的，就是他的朋友鮑叔牙和君王齊桓公，這就引入了下一個(gè)話題——“管仲除了擁有司馬遷的理想人格，還擁有司馬遷的( )？”這個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)答案——理想友情和理想君王，學(xué)生首先想到的是理想友情，課文的前段都是在描寫管鮑之交，所以鮑叔牙的形象分析比較簡(jiǎn)單，學(xué)生的發(fā)言踴躍，很快就得出了以下結(jié)論：①交友不恥貧賤。②不以一時(shí)成敗論賢愚，看人才。③危難之時(shí)顯真情。管仲擁有司馬遷的( )？這個(gè)問(wèn)題的另一個(gè)答案，在課文的第四段，再參考預(yù)習(xí)材料中的小故事，學(xué)生也不難思考到，課上，我還補(bǔ)充了下面兩則材料：

桓公解管仲之束縛而相之。管仲曰：“臣有寵矣，然而臣卑。”公曰：“使子立高、國(guó)(齊國(guó)的兩大貴族)之上。”管仲曰：“臣貴矣，然而臣貧。”公曰：“使子有三歸之家(三處家業(yè)田產(chǎn))。”管仲曰：“臣富矣，然而臣疏。”于是立以為仲父。——《韓非子難一》

公曰：“仲父命寡人東，寡人東；令寡人西，寡人西。仲父之命于寡人，寡人敢不從乎？”——《管子·小稱》

學(xué)生可以很快概括出齊桓公的人物形象：棄嫌用賢，尊賢信賢。知人善任，知錯(cuò)必改，從善如流。這是司馬遷心目中理想的君王人格。《管仲列傳》寫的其實(shí)是司馬遷的理想，這里有勇敢存活，志存高遠(yuǎn)，為國(guó)建功，也有真摯待人，推賢進(jìn)士，急危就難，還有不計(jì)前嫌，知人善任。司馬遷贊揚(yáng)有之，敬佩有之，渴望有之。我們也更應(yīng)該看到，在歌頌贊嘆之下，寄寓了作者無(wú)人理解、懷才不遇、生不逢時(shí)的感傷，讓后人心有戚戚。

三、教后記

本篇課文是《管晏列傳》的節(jié)選，原文還有關(guān)于管仲晚年奢侈生活的記載，太史公對(duì)此的態(tài)度是很微妙的，可以將這一部分內(nèi)容作為課后思考題，課堂上因?yàn)闀r(shí)間限制和課文裁剪的限制，就不展開思考了。課后的作業(yè)是：“《管仲列傳》這篇課文可以為哪些觀點(diǎn)服務(wù)？請(qǐng)?zhí)釤挸鲆粋€(gè)觀點(diǎn)，并用課文中的事例進(jìn)行證明，字?jǐn)?shù)不少于400字。”學(xué)生對(duì)這個(gè)作業(yè)很感興趣，從人物形象、人物關(guān)系、歷史觀點(diǎn)等角度入手，或贊美或批判，提升了學(xué)生的思維品質(zhì)，并讓學(xué)生把所學(xué)應(yīng)用于作文，至此，整個(gè)教學(xué)才是一個(gè)完整的過(guò)程。這堂課環(huán)環(huán)緊扣，每一個(gè)環(huán)節(jié)都與上一環(huán)節(jié)銜接緊密，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文能力的鍛煉也是多方面的，有篩選概括信息，提煉轉(zhuǎn)化答案的能力鍛煉，也有分析人物形象、把握作者寫作意圖、知人論世的能力鍛煉，還有對(duì)于高尚品質(zhì)、理想人格的濡染感化，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生思維活躍，發(fā)言踴躍。課堂的缺陷在于內(nèi)容過(guò)滿，缺少對(duì)課文細(xì)讀品味的時(shí)間，個(gè)別問(wèn)題學(xué)生無(wú)思考時(shí)間，由教師直接在幻燈上展示答案。