益陽非物質文化與精準扶貧結合路徑探析

侯麗華

摘 要：非物質文化是中華民族的瑰寶，是我們民族的財富。充分挖掘、保護、傳承和利用非物質文化，既有利于促進非物質文化的保護、傳承和弘揚，又有利于帶動當地經濟發展，幫助貧困群眾脫貧致富，助力國家精準扶貧和鄉村振興戰略。

關鍵詞：非物質文化;精準扶貧;鄉村振興

注：本文系湖南省益陽市社科研究課題“益陽非物質文化與精準扶貧結合路徑研究”（2019YS078）研究成果。

非物質文化是中華民族的瑰寶，是我們民族的財富。非物質文化是中國優秀傳統文化的重要組成部分，挖掘、保護、傳承非物質文化具有非常重要的意義。而發展非物質文化相關的產業，既有利于活態傳承非物質文化遺產，又有利于帶動當地經濟社會發展，幫助貧困地區和貧困人口脫貧致富，助力國家的鄉村振興戰略。

一、益陽非物質文化

益陽自秦代置縣，歷史文化底蘊深厚。據不完全統計，益陽非物質文化遺產十分豐富，包括民間文學、舞蹈、曲藝、手工技藝等，其中有4項進入國家級非遺保護名錄，12項進入省級非遺保護名錄，45項進入市級非遺保護名錄。益陽市非物質文化遺產歷史悠久，種類豐富，凝聚著千百年來益陽人民的思想智慧、實踐經驗和文化價值觀念，具有當地特定的歷史傳承、地域特色及不可替代的技術與藝術價值，是益陽市優秀傳統文化的重要組成部分。

挖掘、整理益陽非物質文化，有助于培育和打造烙有益陽印記的非物質文化知名品牌，促進益陽非物質文化資源的整合，優化相關產業結構，提高相關產品質量，培育益陽經濟新動能，助推益陽經濟社會發展，助力精準扶貧和鄉村振興兩大國家戰略。除此之外，還有助于傳承和發展益陽優秀傳統文化，涵養益陽文化生態，豐富益陽文化資源，增強益陽人的文化自信。

二、益陽非物質文化的開發

隨著經濟社會的發展，人們的生活、生產需求不斷變化，審美觀念也不斷改變，面對現代生產和生活方式的沖擊，傳統手工技藝的生產方式逐漸凋敝。如何在新的社會環境下得到生存與發展，成為眾多非物質文化面臨的迫切問題。本文著重介紹了小郁竹藝、安化黑茶和舞鳳山石硯這三個非物質文化遺產項目。

作為第一批國家傳統工藝振興項目，益陽小郁竹藝歷史悠久，曾經盛極一時。20世紀70至90年代，是益陽小郁竹藝發展的鼎盛時期。當時，益陽城區及近郊有數量眾多的小郁竹藝作坊，其產品經資水入洞庭湖，銷往省內各地，并沿著長江流域銷往湖北、江浙和上海等地。益陽小郁竹藝甚至還作為國家對外文化交流的重點項目，傳播至世界各地，小郁竹藝藝人被遠派至亞洲、非洲、美洲、歐洲等地的10余個國家傳授小郁竹藝技藝。20世紀90年代至21世紀的最初兩三年，益陽市人民政府利用小郁竹藝的技藝和文化優勢，成功舉辦了四屆“國家竹文化節”，并舉辦了國際竹工藝品制作培訓班、國際竹類加工技術研討會等活動。但是進入21世紀之后，由于受到市場空間和經濟效益的限制，小郁竹藝產業迅速衰落，從業人員大大減少，且絕大多數從業人員平時以從事其他營生為主，不再專門從事小郁竹藝行業。

安化黑茶是湖南省益陽市安化縣特產，是中國國家地理標志產品。安化黑茶是中國黑茶的始祖，在唐代的史料中記載為“渠江薄片”，曾列為朝廷貢品。至16世紀末期，安化黑茶已在中國茶界居于領先地位，在明朝萬歷年間被定為官茶。明末清初，晉商與安化茶人共同開辟了以安化為起點至中俄邊境恰克圖的“萬里茶路”，是一條縱貫中國、連接歐亞，可與“絲綢之路”媲美的國際商貿大道。當時安化縣境內呈現“茶市斯為最，人煙兩岸稠”的繁華景象。安化黑茶的制作歷史悠久，技藝成熟，其中千兩茶制作技藝與茯磚茶制作技藝入選第二批國家級非物質文化遺產名錄，天尖茶制作技藝入選湖南省第四批省級非物質文化遺產名錄。目前，各類黑茶制作技藝均得到不同程度的傳承與發展，擁有一定數量的傳承群體，許多有代表性的黑茶企業在傳統技藝傳承、產品研發與技術創新等方面卓有成效。據相關部門統計，安化縣現有授權使用安化黑茶公共品牌商標的茶葉企業100多家，年生產銷售產品8萬噸左右，黑茶產業的產值達到幾百億元。

舞鳳山石硯因石質呈鳳尾花紋，產于桃江縣舞鳳山而得名，享有“鳳舞天池墨生香”的美譽，并被列入湖南省第四批省級非物質文化遺產名錄。舞鳳山石硯制作技藝注重因石立意、因意取材，因石構圖、因材施藝，其制作的硯臺集研墨、盛墨與裝飾于一體，歷來備受書畫家喜愛。湖南省益陽市桃江縣的舞鳳山硯石社曾是全國唯一的一家國營制硯單位，生產了大量的精品石硯，暢銷國內10多個省、市，并遠銷美洲、澳洲和亞洲等國家和地區。其中，鳳山石硯的品牌產品“雕花硯”于1987年榮獲“國家部優產品獎”。現成立有益陽市舞鳳山文化發展有限公司，注冊了“舞鳳山”商標，雇用了幾十名擅長該技藝的手工藝人從事相關的生產制作工作。

三、益陽非物質文化與精準扶貧結合路徑

許多經濟水平欠發達的貧困地區都保存有非物質文化資源，充分挖掘和利用非物質文化，將其與貧困地區的文化、旅游等產業有效融合，既可以保護、傳承非物質文化，也可以促進當地經濟發展，助力貧困地區經濟社會發展和貧困人口脫貧致富，實現雙贏。那么如何將非物質文化開發利用與精準扶貧結合呢？筆者認為有以下幾種方式：

一是加強宣傳與推廣，提高非物質文化的知名度。可以依托益陽市春節聯歡晚會、街頭廣場活動等，開展非物質文化的相關情景歌舞表演;可以拍攝并發布非物質文化宣傳視頻;可以組織有代表性的非物質文化傳承人進社區、進校園，開展傳統工藝體驗活動;還可以組織開展非物質文化節、非物質文化作品展、非物質文化新生代藝人競技活動等藝術性和趣味性十足的活動。據此向廣大市民尤其是青少年群體宣傳推廣非物質文化，加深他們對本地非物質文化的了解，增強他們傳承、保護非物質文化的責任與意識，激發他們對非物質文化的熱愛。同時，提高非物質文化的知名度，也有利于拓展非物質文化產業的市場面和增加非物質文化相關產品的消費群體。

二是加強支持和引導，促進非物質文化產業發展。利用益陽小郁竹藝生產制造的竹椅、竹燈具等產品，利用安化黑茶制作技藝制作生產的千兩茶、茯磚茶、天尖茶等產品，利用舞鳳山石硯制作技藝制作生產的石硯、石茶桌等產品，將非物質文化與人們的生活密切聯系在一起，使得相關產品符合群眾現代審美觀和養生理念，相關產業的發展具有良好的技藝基礎和市場需求。因此，對于這些非物質文化遺產，可從核心技藝整理挖掘、技藝改良與產品創新、品牌打造、市場拓展與推廣以及稅收減免等方面給予支持和引導，助力產業振興發展，使其充分發揮帶動就業等經濟社會方面的積極作用，助力貧困人口脫貧增收，助力貧困地區脫貧致富。

三是加強融合發展，加大文化旅游項目開發力度。隨著經濟社會的發展，旅游已經成為人們現代生活常見的休閑方式。很多貧困地區既有豐富的非物質文化，又有著良好的自然生態環境，應該將當地的非物質文化資源與自然資源結合起來，開發文化旅游項目。可以將非物質文化特色演藝活動、非物質文化技藝體驗活動等融入當地的旅游項目中，給當地的旅游項目增加鮮明的地域特色和濃厚的文化氣息。如益陽市安化縣是黑茶之鄉，有幾千年的種茶、制茶歷史，積淀了深厚的茶文化，又有茶馬古道等歷史遺跡。游客們來到安化縣，可以參觀生態茶園，重走茶馬古道，參觀制茶技藝，品茶，觀看梅山文化展覽，體驗梅山風俗，等等。如湖南省邵陽市隆回縣虎形山大花瑤景區，利用地處雪峰山的獨特地理條件優勢，依托深厚的花瑤文化底蘊，打造了特色鮮明的山地旅游品牌，這些項目賦予了景區獨特的魅力和活力，有利于增強景區的旅游吸引力，打造具有地域特色，充滿文化氣息，極富吸引力、觀賞力和參與度的特色品牌旅游項目。

非物質文化是中華民族的瑰寶，是我們民族的財富。精準扶貧是國家戰略，充分利用益陽的非物質文化遺產，將非物質文化傳承和發展與精準扶貧、鄉村振興戰略有效結合，加大非物質文化宣傳推廣力度，發展非物質文化產業，開發融合了地域文化特色的品牌旅游項目，助力益陽文化、經濟和社會的發展，實現非物質文化活態傳承和精準扶貧、鄉村振興的多贏。

參考文獻：

[1]何月紅.益陽“鄉村振興”進程中鄉村文化建設探究[J].中國高新區，2018（14）：295.

[2]陳峻.淺談非物質文化遺產的傳承與展示[C]//博物館學文集9.長沙：湖南人民出版社，2013：335-341.

[3]文大山.益陽文化旅游開發戰略初探[J].湖南城市學院學報，2013（2）：57-62.

作者單位：

湖南工藝美術職業學院