四川音樂(lè)學(xué)院圖書館特色館藏之綿竹年畫研究

趙一璘

摘要：經(jīng)過(guò)80年的積累，四川音樂(lè)圖書館已發(fā)展成為綜合性的藝術(shù)圖書館，形成了以文學(xué)藝術(shù)，尤其是音樂(lè)和美術(shù)文獻(xiàn)為主要特色，紙質(zhì)文獻(xiàn)和音像資料總藏量達(dá)131萬(wàn)冊(cè)（件），全部文獻(xiàn)總藏量達(dá)165萬(wàn)冊(cè)（件），各類型文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)達(dá)到52個(gè)的文獻(xiàn)信息保障體系，是我國(guó)藝術(shù)院校中藏書最多的圖書館。其中，特色館藏包括王光祈著作及研究文獻(xiàn)，川音文庫(kù)，西南地區(qū)民族民間藝術(shù)（包括音樂(lè)和美術(shù)），綿竹年畫作為西南地區(qū)民族民間藝術(shù)被館藏于新都校區(qū)圖書館教參閱覽室。本圖書館特藏資源庫(kù)擁有關(guān)于綿竹年畫的著作280本，期刊541種，音視頻資源21種，各種中文報(bào)紙和學(xué)術(shù)論文1000多篇。綿竹年畫又稱綿竹木版年畫，中國(guó)民間木版年畫之一，因產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng)的四川省綿竹市而得名，流行于中國(guó)西南地區(qū)。多以木版印出輪廓而后填色。綿竹年畫與天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠木版年畫、蘇州桃花塢木版年畫齊名為中國(guó)四大年畫之一，素有"四川三寶"、"綿竹三絕"之美譽(yù)，綿竹年畫是世世代代民間畫師們勤勞和智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)巴蜀人民樂(lè)觀向上的思想感情和古老的民族風(fēng)尚。2002年2月，綿竹年畫入選首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

主題詞：川音圖書館? 特色館藏? 綿竹年畫

一、綿竹年畫的歷史

據(jù)川音圖書館特色館藏庫(kù)天津大學(xué)出版社2011年出版的文獻(xiàn)馮驥才著的《綿竹年畫》記載，綿竹年畫起源于北宋，興于明代，盛于清代，中華人民共和國(guó)建立后注入了新內(nèi)容及現(xiàn)代人的審美趣味。書中以綿竹年畫傳承人陳氏家族三代和李芳福、陳學(xué)彰為田野調(diào)查對(duì)象，在第一手口述錄音的基礎(chǔ)上整理而成，并精選了一些圖片。書中記錄了綿竹年畫的歷史、傳承人的個(gè)人學(xué)藝經(jīng)歷、地區(qū)年畫分類、制作與張貼習(xí)俗、行規(guī)、代表作和工藝流程等。

宋代，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，木版年畫開(kāi)始在中國(guó)民間廣為流行和發(fā)展起來(lái)。待到明清以后，形成了各具特色和最大規(guī)模的中國(guó)四大年畫制作中心：四川綿竹年畫與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢，被譽(yù)為中國(guó)年畫四大家。

清代中葉，四川城鄉(xiāng)各地普遍興建會(huì)館時(shí)，多聘請(qǐng)綿竹畫師和塑匠雕塑神像，彩繪梁壁，使年畫師們的藝術(shù)在實(shí)踐中得以發(fā)展;綿竹造紙業(yè)不斷發(fā)展和革新，實(shí)驗(yàn)成功"粉箋紙";年畫作坊管理完善，分工細(xì)致，專人專事，精益求精，不論刻版，敷彩都達(dá)到較高水平，并出現(xiàn)有特色的流派和個(gè)人風(fēng)格;外省和本地畫商起了媒介的作用。綿竹縣志載："商販遠(yuǎn)自陜甘滇黔，裹銀來(lái)市易畫，仲則接踵城南，購(gòu)過(guò)者遍于王道百五十里。"

乾隆、嘉慶年間，由于經(jīng)濟(jì)繁榮，綿竹年畫進(jìn)入鼎盛時(shí)期，年畫行會(huì)也相應(yīng)建立，名"伏羲會(huì)"，有專業(yè)從業(yè)人員九百余，作坊三百多戶，年產(chǎn)年畫1200萬(wàn)多份，產(chǎn)品除運(yùn)銷兩湖、陜、甘、青及四川各地外，還遠(yuǎn)銷印度、日本、越南、緬甸和港澳等國(guó)家和地區(qū)。

當(dāng)時(shí)的畫商紛紛采購(gòu)綿竹年畫，高價(jià)銷往全國(guó)各地和海外。清咸豐年間《綿竹縣志》說(shuō)："竹紙之利仰給數(shù)萬(wàn)家猶不足，則印為書籍，制為桃符，畫為五彩神荼郁壘，點(diǎn)綴年景。"，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)采購(gòu)年畫的人是何其多。

當(dāng)時(shí)綿竹縣有大小年畫市場(chǎng)。小市在城中北河壩及清道鄉(xiāng)，從清道鄉(xiāng)起要擺到近城的南軒?kù)簦s十五里路。大市在城內(nèi)南華宮，從臘月初一開(kāi)始，每天要出售到二更天，直到臘月三十為止。綿竹年畫經(jīng)畫商傳播，除省內(nèi)民眾廣為張貼外，還銷于陜西、甘肅、青海、云南、貴州，并遠(yuǎn)銷今越南、緬甸、印度及東南亞各國(guó)。

從民國(guó)開(kāi)始，由于整個(gè)中國(guó)社會(huì)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，老百姓疲于奔命，經(jīng)濟(jì)蕭條，無(wú)法購(gòu)買年畫，綿竹縣在此大環(huán)境下動(dòng)蕩不安，制作年畫的藝人和紙廠無(wú)暇顧及年畫制作，導(dǎo)致年畫衰敗下來(lái)。

解放以后，綿竹年畫終于獲得新生，在老藝術(shù)人言傳身教下，新的年畫制作者推陳出新，在傳統(tǒng)年畫的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代藝術(shù)的因素，創(chuàng)作兼具傳承之美和現(xiàn)代氣息的綿竹年畫。? ? ? ? 二、綿竹年畫的制作

綿竹年畫的制作最重要的程序有兩種：手工施彩和勾線。手工施彩很細(xì)致，并且顏色豐富多變的一般被稱為明展明掛;用筆蘸取金粉或者銀粉描畫勾勒出圖案輪廓的被稱為勾金;在畫好年畫圖案之后，進(jìn)行再加工，用木制花型戳子拓印，戳子刻上花紋，蘸上金或銀色粉，在圖案所需部位拓印上需要的花紋，戳子根據(jù)需要刻的花紋不同，目前常見(jiàn)的約三十幾種，分服飾花、帽花、衣角花、袖口花等。年畫經(jīng)過(guò)輪廓描繪，上色以后，再用原印版復(fù)印一遍膠水（臉手除外），再撒上一層金或銀粉，輕輕去掉多余的金銀粉后就呈現(xiàn)出金或銀的線。年畫的著色講究的是用筆墨烘染出淡雅的色調(diào)，設(shè)色干凈單純。

三、綿竹年畫的發(fā)展

綿竹年畫經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，以后的發(fā)展可以采取和藝術(shù)高校相關(guān)專業(yè)相結(jié)合的方式，推動(dòng)它更新的演變。川音圖書館特藏資源庫(kù)現(xiàn)有較多的綿竹年畫文獻(xiàn)，為美術(shù)學(xué)院的師生及有需要的社會(huì)讀者提供文獻(xiàn)層面的幫助，提高他們?cè)诰d竹年畫研究方面的理論基礎(chǔ)知識(shí)，在實(shí)踐中有所新的突破。在深入挖掘綿竹年畫的歷史內(nèi)涵之外，加入現(xiàn)代藝術(shù)的制作，把這一民族民間藝術(shù)形式發(fā)揚(yáng)光大。和當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)相結(jié)合，一方面起到推廣和宣傳綿竹年畫的作用，另一方面也拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，兩全其美。

參考文獻(xiàn)：

1、綿竹年畫，馮驥才，2011年天津大學(xué)出版社

2、綿竹年畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，羅園園，品牌營(yíng)銷，2015年05月（下）

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