云夢(mèng)皮影戲藝術(shù)傳承與發(fā)展

趙全宜　吳慧麗

摘要：云夢(mèng)皮影戲有數(shù)百年的歷史，其是一種極為古老的，且具有獨(dú)特民族特色的漢族民間藝術(shù)。云夢(mèng)皮影戲的人物形象借鑒了京劇臉譜的特點(diǎn)，在表演時(shí)唱念皆用云夢(mèng)話，鄉(xiāng)土氣息濃郁。當(dāng)前，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展變遷，各種新興事物層出不窮，云夢(mèng)皮影戲受到強(qiáng)烈沖擊，影響力日趨減弱，其在民間的發(fā)展面臨著諸多困難。為了更好的發(fā)展云夢(mèng)皮影戲，本文嘗試對(duì)云夢(mèng)皮影戲藝術(shù)與旅游發(fā)展進(jìn)行分析和論述。

關(guān)鍵詞：云夢(mèng)皮影戲 ?藝術(shù) ?傳承 ?發(fā)展

中圖分類號(hào)：J0-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2020）24-0182-03

皮影戲是中國一項(xiàng)偉大的傳統(tǒng)文化，但是在電視、網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的沖擊下，皮影表演形式的受眾數(shù)量日漸稀少。將云夢(mèng)皮影戲與旅游發(fā)展結(jié)合在一起，可以賦予云夢(mèng)皮影戲新的生機(jī)與活力，擴(kuò)大云夢(mèng)皮影戲的影響力，使其被更多人所熟知，實(shí)現(xiàn)云夢(mèng)皮影戲與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的雙重發(fā)展。

一、當(dāng)前湖北云夢(mèng)皮影玩具發(fā)展存在的問題

（一）皮影自身發(fā)展艱難

皮影的制作需要精雕細(xì)琢，由專業(yè)的皮影制作師傅使用刻刀進(jìn)行雕刻，同時(shí)還要上色，每一步工序都需要極大的細(xì)心與耐心，這些都給皮影的制作帶來了極高的難度。一名專業(yè)皮影師傅在制作皮影時(shí)，包含有制皮、描樣、雕鏤和上色等十余道工序，這些復(fù)雜的工藝在制作一個(gè)皮影人物形象時(shí)需要花費(fèi)數(shù)個(gè)星期的時(shí)間，這期間還不包含因?yàn)槿魏我粋€(gè)細(xì)小的錯(cuò)誤而導(dǎo)致的無法修改皮影作廢的可能。同時(shí)，對(duì)于已經(jīng)制作好的皮影成品的保存也是困擾其發(fā)展的一大難題之一，皮影經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹日曬，其顏料將會(huì)褪色，溫度的濕熱變化也將會(huì)導(dǎo)致皮影變形，影響其最終表現(xiàn)效果。

此外，皮影還存在有發(fā)展形勢(shì)單一的問題。當(dāng)前，云夢(mèng)皮影戲的演出目的多是以邀請(qǐng)而出演的，如婚喪嫁娶時(shí)邀請(qǐng)皮影戲班前去表演，這種表演形式使得云夢(mèng)皮影戲長(zhǎng)期處于相對(duì)比較被動(dòng)的狀態(tài)，其市場(chǎng)占有量也比較狹窄。而且這種單一的演出形式，使得云夢(mèng)皮影戲的收入來源相對(duì)淡薄，需要影人投入大量的時(shí)間和經(jīng)歷支撐云夢(mèng)皮影戲的發(fā)展，因此導(dǎo)致皮影戲的發(fā)展變得十分艱難。

（二）專業(yè)藝人斷層

云夢(mèng)皮影戲在發(fā)展過程中實(shí)際上對(duì)于皮影藝人的專業(yè)技能水平有著較高的要求，但是當(dāng)前其在發(fā)展過程中存在有知名藝人數(shù)量稀缺、缺乏年輕力量的問題。據(jù)相關(guān)調(diào)查研究表示，在云夢(mèng)當(dāng)?shù)爻び按髱熐囟Y剛之外，當(dāng)?shù)鼐哂幸欢麣獾钠び八嚾藘H僅只有劉大建父子、滕德清三人，技藝精湛且專業(yè)的手藝人數(shù)量稀少，顯然會(huì)對(duì)整個(gè)云夢(mèng)皮影的生存與傳承產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，而且這四個(gè)知名的皮影藝人年歲均不低，即便是滕德清也已經(jīng)過了不惑之年，皮影藝人的黃金年齡即將過去，其不論是皮影制作精力還是創(chuàng)新認(rèn)識(shí)等方面都開始走向下坡路，而愿意從事皮影戲創(chuàng)作的年輕人則少之又少，因此在皮影戲傳承中逐漸出現(xiàn)了傳承文化斷層的現(xiàn)象。此外，由于皮影戲觀看人數(shù)有限，學(xué)習(xí)和制作皮影需要花費(fèi)大量時(shí)間，因此皮影戲演出的收益也并不是十分穩(wěn)定，許多皮影戲藝人的生活狀況并不是十分理想，他們?cè)谄び皯蛏贤度肓舜罅康臅r(shí)間和精力，但是能夠得到的回報(bào)卻是有限的，生活的窘迫，使得許多皮影藝人中途轉(zhuǎn)行，這也是制約云夢(mèng)皮影戲藝術(shù)傳承的重要因素之一。

（三）政府重視力度缺乏

據(jù)相關(guān)研究表明，當(dāng)前云夢(mèng)地區(qū)的年輕人對(duì)于皮影戲的了解十分有限，當(dāng)?shù)鼐用襁x擇觀看皮影演出的頻率也比較低，他們更多的是被電影、電視劇以及演唱會(huì)等現(xiàn)代化表演所吸引。之所以如此就是因?yàn)檎畬?duì)云夢(mèng)皮影戲的宣傳力度不足，使得云夢(mèng)皮影戲這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)逐漸退出了歷史舞臺(tái)。同時(shí)，政府雖然出臺(tái)了一系列政策對(duì)云夢(mèng)皮影戲進(jìn)行保護(hù)，但是這些政策在具體落實(shí)時(shí)缺乏有效的監(jiān)督，未能真正地落到實(shí)處。

二、云夢(mèng)皮影藝術(shù)傳承與發(fā)展的意義

（一）有助于保護(hù)當(dāng)?shù)靥厣幕?/p>

一種文化的誕生需要幾百甚至是上千年的積累，但是其消亡卻可能只需要幾年甚至是幾十年的時(shí)間，就會(huì)逐漸被人們遺忘。任何一種文化的誕生都是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，現(xiàn)如今云夢(mèng)皮影戲雖然不如過去那么富有吸引力，但是其語言以及表演形式藝術(shù)內(nèi)容依然值得今天其他文化去學(xué)習(xí)和借鑒。在云夢(mèng)皮影戲藝術(shù)傳承與發(fā)展過程中，推陳出新，能夠賦予云夢(mèng)皮影藝術(shù)以新的生機(jī)與活力，這樣對(duì)于當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞒信c發(fā)展也有較為積極的促進(jìn)作用。

（二）有助于滿足當(dāng)?shù)鼐用竦木裎幕枨?/p>

當(dāng)前，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，居民生活水平提升，在物質(zhì)文化生活得到滿足的同時(shí)，居民也希望自身的精神文化生活能夠進(jìn)一步豐富，希望能夠感受到更加多元的精神文化。云夢(mèng)皮影藝術(shù)是云夢(mèng)縣的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，深受當(dāng)?shù)乩夏耆说南矏郏S多老年人從小是看著皮影戲長(zhǎng)大的，但是對(duì)于許多年輕人來說，他們對(duì)于皮影戲的認(rèn)知和了解卻極為有限，有的年輕人從父輩、祖輩的口中聽過皮影戲的優(yōu)美，但是由于市場(chǎng)萎縮，皮影戲演出利潤下滑，近些年來皮影戲劇場(chǎng)數(shù)目逐年減少，這些對(duì)于皮影藝術(shù)的傳承發(fā)展實(shí)際上都是極為不利的。在皮影藝術(shù)傳承與發(fā)展過程中，對(duì)皮影藝術(shù)的演出形式進(jìn)行創(chuàng)新，將其與其他新興產(chǎn)業(yè)融合在一起，這樣可以有效地?cái)U(kuò)大皮影戲的影響力，使更多人了解和認(rèn)識(shí)到皮影戲，增加皮影戲的影響力，當(dāng)?shù)鼐用竦木裎幕枨笠材軌虻玫礁玫臐M足。

（三）有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展

文化藝術(shù)對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用，也是地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。云夢(mèng)縣是湖北省知名的魚米之鄉(xiāng)，是武漢市圈的重要組成部分。云夢(mèng)皮影藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)就在于其能夠與多個(gè)產(chǎn)業(yè)密切融合，比如說，皮影戲演出期間需要使用的各種道具，可以與旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合在一起，將皮影戲人物刻印在書簽、扇子等道具上面，精美的人物很容易吸引受眾的注意力。此外，皮影藝術(shù)還可以與電視演出、動(dòng)漫等結(jié)合在一起，比如說，近些年來動(dòng)漫展覽十分火爆，動(dòng)漫也可以與皮影藝術(shù)緊密結(jié)合在一起。在多個(gè)產(chǎn)品齊頭并進(jìn)發(fā)展的過程中，皮影藝術(shù)的影響力將會(huì)不斷加強(qiáng)，其對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用也能夠有效凸顯出來。

三、云夢(mèng)皮影戲的藝術(shù)傳承與發(fā)展

結(jié)合上文的分析可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前云夢(mèng)皮影雖然是湖北省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，但是其藝術(shù)的傳承與發(fā)展還是存在有諸多的阻力，這些都對(duì)當(dāng)?shù)仄び皯虻陌l(fā)展帶來了消極影響。基于這樣的原因，筆者認(rèn)為在云夢(mèng)皮影戲發(fā)展過程中，要想更好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的傳承、旅游發(fā)展，還需從以下幾方面著手進(jìn)行改進(jìn)。

（一）加大扶持力度，解決傳承者斷層的問題

云夢(mèng)皮影戲藝術(shù)的傳承與優(yōu)質(zhì)藝人是密不可分的，但是當(dāng)前云夢(mèng)地區(qū)知名的皮影藝人可謂是少之又少，由于收入不高、藝術(shù)繁瑣，學(xué)習(xí)耗時(shí)長(zhǎng)，因此越來越多的年輕人不愿意從事皮影戲創(chuàng)作，在諸多年輕人看來，云夢(mèng)皮影是缺乏發(fā)展前景的。針對(duì)這個(gè)問題，筆者認(rèn)為政府必須要加大扶持力度，消除年輕人的后顧之憂，讓他們看到皮影戲創(chuàng)作的希望，促使更多的年輕人投身到皮影戲創(chuàng)作之中，解決傳承者斷層的問題。如政府可以聯(lián)合當(dāng)?shù)刂钠び八嚾艘约皩?duì)云夢(mèng)皮影戲制作有一定興趣愛好的群體，構(gòu)建云夢(mèng)皮影戲協(xié)會(huì)，借助該協(xié)會(huì)探討和交流與云夢(mèng)皮影戲創(chuàng)作有關(guān)的知識(shí)。同時(shí)，還可以給予云夢(mèng)皮影戲更多的表演舞臺(tái)，比如說開展皮影戲演出下基層的活動(dòng)，聯(lián)合學(xué)校以及社區(qū)，不定期播放皮影戲，使更多的普通人了解和知悉云夢(mèng)皮影戲，擴(kuò)大皮影戲的影響力，使其逐漸發(fā)展成為云夢(mèng)地區(qū)的標(biāo)志性事物，這樣的話也能夠讓更多的年輕人看到云夢(mèng)皮影戲的發(fā)展前景，能夠吸引更多有新興理念的年輕人進(jìn)入到皮影戲制作行業(yè)之中。此外，政府還可以每月定時(shí)發(fā)放經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，解決皮影藝人生活方面的難題，使他們能夠毫無后顧之憂的投入到皮影戲創(chuàng)新工作中。

（二）積極推進(jìn)云夢(mèng)皮影戲與新興產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

如果云夢(mèng)皮影戲不能與其他產(chǎn)業(yè)有針對(duì)性的融合，那么在有限表現(xiàn)形式的制約下，其傳播能力是十分有限的，這樣在未來知悉和了解云夢(mèng)皮影戲的年輕人必將不斷減少，這樣云夢(mèng)皮影戲要想得到新的發(fā)展可謂是難上加難，其價(jià)值也將會(huì)有所減弱。基于這樣的原因，筆者認(rèn)為在發(fā)展云夢(mèng)皮影戲時(shí)，不能僅僅只滿足于當(dāng)前的表現(xiàn)形式，還需積極的將其與旅游業(yè)及輕工業(yè)等結(jié)合在一起。如云夢(mèng)縣可以打造“皮影之鄉(xiāng)”的文化名片，大力發(fā)展旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，吸引周邊地區(qū)及全國各地的游客，在旅游業(yè)的宣傳帶動(dòng)之下，各個(gè)地區(qū)了解云夢(mèng)皮影戲的受眾將會(huì)越來越多，比如說，云夢(mèng)皮影戲可以作為景區(qū)的特色表演節(jié)目，同時(shí)皮影戲中的各類人物形象還可以刻印在各類旅游紀(jì)念品上，借此幫助更多人了解云夢(mèng)皮影戲相關(guān)的內(nèi)容，這樣云夢(mèng)皮影戲必將能夠從小眾走向大眾，其發(fā)展前景也將越來越開闊，越來越多人看到皮影戲所帶來的可觀經(jīng)濟(jì)收益，其藝術(shù)傳承問題也將會(huì)迎刃而解。

此外，云夢(mèng)縣還可以聯(lián)合當(dāng)?shù)仄髽I(yè)發(fā)展皮影輕工業(yè)，在皮影藝人自愿的情況下將他們制作的各類精致的皮影重新進(jìn)行裝裱出售，還可以對(duì)傳統(tǒng)的皮影戲內(nèi)容進(jìn)行改良，與現(xiàn)代年輕人喜歡的文化融合在一起，創(chuàng)新云夢(mèng)皮影戲的內(nèi)容。可以與一些動(dòng)畫片作品聯(lián)合，對(duì)動(dòng)畫片進(jìn)行改變，將其以皮影戲的形式展示出來，比如說“齊天大圣”“哪吒之魔童降世”等知名動(dòng)畫片都可以進(jìn)行二次創(chuàng)作加工，轉(zhuǎn)變成皮影戲，在旅游文創(chuàng)項(xiàng)目中展現(xiàn)出來，借助動(dòng)漫作品的名氣進(jìn)一步推動(dòng)皮影戲的發(fā)展。

（三）靈活應(yīng)用新媒體手段，加大宣傳推廣力度

當(dāng)前云夢(mèng)皮影戲之所以不被大眾所熟知，就是因?yàn)槠湓趥鞒信c發(fā)展過程中，表演形式單一，與時(shí)代脫節(jié)。當(dāng)前，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活水平不斷提升，物質(zhì)精神文化需求都得到了有效滿足，電影、電視、演唱會(huì)等多元化的藝術(shù)形式，有效豐富了人們的生活需求，而皮影戲在表現(xiàn)形式上則相對(duì)比較單一，觀眾坐在臺(tái)下時(shí)只能通過幕布看到被皮影藝人操縱的皮影，聽到皮影藝人的唱詞或者是敘述，而且皮影藝人所表演的許多曲目與觀眾的生活可以說相去甚遠(yuǎn)，其多以各個(gè)朝代的歷史演義為演出劇目，比如說《封神演義》《東周列國》《說唐》等等。過去這些劇目主要在縣城相關(guān)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的茶場(chǎng)書社演出，同時(shí)附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在秋收農(nóng)忙結(jié)束之后，或者紅白喜事時(shí)，也有皮影演出。但是結(jié)合演出的內(nèi)容與形式來看，其都與廣大人民群眾的日常生活完全脫節(jié)了。當(dāng)前云夢(mèng)皮影的受眾群體主要是老年人，年輕人對(duì)于皮影戲知之甚少，有些年輕人即便是想了解云夢(mèng)皮影戲也缺乏渠道。針對(duì)這方面的問題，筆者認(rèn)為在云夢(mèng)皮影戲的制作工藝傳承與發(fā)展工作實(shí)施期間，應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)用新媒體手段，如可以借助直播平臺(tái)展現(xiàn)皮影藝人制作皮影人物形象的過程，展示各種精美的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，促使更多受眾了解和認(rèn)識(shí)云夢(mèng)皮影戲的文化內(nèi)涵，加深他們對(duì)皮影戲的了解和認(rèn)識(shí)，為云夢(mèng)皮影戲的傳承與發(fā)展搭建更加多元化的平臺(tái)，促使其不斷發(fā)展壯大。

（四）政府加強(qiáng)扶持力度，關(guān)注皮影藝術(shù)發(fā)展

政府部門是地方文化發(fā)展的無形推手，如果政府對(duì)皮影藝術(shù)的發(fā)展重視度不足，在其發(fā)展式微時(shí)，對(duì)其不聞不問，那么皮影藝術(shù)的傳承與發(fā)展也將會(huì)成為空談。基于這樣的原因，未來要想更好地推進(jìn)云夢(mèng)皮影藝術(shù)的發(fā)展，政府部門還需要進(jìn)一步加強(qiáng)扶持力度，加大資金投入力度，在倡導(dǎo)云夢(mèng)皮影戲藝術(shù)與其他產(chǎn)業(yè)融合的過程中，安排專人負(fù)責(zé)管理，保證各項(xiàng)工作的有序推進(jìn)。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)需求，了解受眾喜歡哪些類型的皮影戲，然后做好引導(dǎo)。

四、結(jié)語

總之，云夢(mèng)皮影戲是中華優(yōu)秀民族文化的瑰寶，是永垂不朽的民族藝術(shù)。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，云夢(mèng)皮影戲的發(fā)展也必將面臨新的危機(jī)，為了更好地解決云夢(mèng)皮影戲在發(fā)展中存在的危機(jī)與不足，只有解決好相關(guān)問題，賦予云夢(mèng)皮影戲新的文化價(jià)值與時(shí)代意義，云夢(mèng)皮影戲才能得到更好的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張瀚.中國民族民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展——以湖北云夢(mèng)皮影為例[J].中國包裝，2019（10）.

[2]彭怡茂.基于營銷創(chuàng)新視角的地方傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與發(fā)展策略——以云夢(mèng)皮影為例[J].江蘇商論，2012（11）.

[3]彭佳慧.云夢(mèng)皮影制作工藝研究[J].戲劇之家，2018（27）.