馬克思實(shí)踐幸福觀的超越性

江 洪

（福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350101）

幸福，是人生的一個(gè)重大命題。古今中外，無(wú)數(shù)人對(duì)幸福孜孜以求。幸福觀是指人們對(duì)幸福總的看法和態(tài)度。科學(xué)的幸福觀，能夠有效地指引人追求幸福并且使人獲得幸福，而不科學(xué)的幸福觀則會(huì)帶給人災(zāi)難和痛苦。

一、中西方傳統(tǒng)幸福觀

中國(guó)的傳統(tǒng)幸福觀主要有儒家幸福觀、道家幸福觀和佛家幸福觀。儒家幸福觀重視理智和道德的作用，認(rèn)為幸福就是人的內(nèi)在要形成良好的道德品質(zhì)，外在要發(fā)憤圖強(qiáng)、積極作為，主動(dòng)承擔(dān)家庭、社會(huì)的責(zé)任并作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)幸福高于個(gè)人幸福。道家幸福觀以“道”為最高宗旨和價(jià)值追求，認(rèn)為“道”是人賴以生存的依據(jù)，只有人的生活和行為遵從“道”，才能獲得幸福。其倡導(dǎo)回歸自然、需求適度、清靜無(wú)為、逍遙自在的生活方式。佛教幸福觀強(qiáng)調(diào)以佛為師，學(xué)習(xí)佛法。它認(rèn)為無(wú)私無(wú)欲、與人為善、誦經(jīng)念佛的生活是幸福的，提倡人要甘于貧困、忍受痛苦、學(xué)會(huì)滿足，追求“內(nèi)心的安詳”。

西方國(guó)家的傳統(tǒng)幸福觀主要有感性主義幸福觀、理性主義幸福觀、基督教幸福觀和功利主義幸福觀。感性主義幸福觀認(rèn)為快樂(lè)即幸福，把感性快樂(lè)視為人生追求的目標(biāo)，重視人的感官享受、欲望滿足、物質(zhì)追求、身體健康和靈魂安寧。理性主義幸福觀與感性主義幸福觀相反，認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于人有理性，人的幸福在于追求知識(shí)、完善道德。它強(qiáng)調(diào)人的精神幸福——當(dāng)人達(dá)到道德的圓滿和精神的完美即“至善”時(shí)，是最幸福的。……