空間視域下的《米德爾馬契》集會書寫批評

韓捷敏

（太原廣播電視大學(xué)，山西 太原 030024）

《米德爾馬契》（Middlemarch）是英國作家喬治·艾略特（George Eliot）的代表作之一，里面描寫了各種各樣的人群集會場景：既有政治性質(zhì)的選舉大會，又有宗教性質(zhì)的禮拜集會；既有社交性質(zhì)的節(jié)日宴會，又有消費(fèi)性質(zhì)的拍賣大會；既有盲目從眾的雇工集會，又有各懷心機(jī)的醫(yī)師聚餐會。這些集會書寫不僅反映了英國的社會現(xiàn)實(shí)，而且在復(fù)雜的社交領(lǐng)域承擔(dān)著空間建構(gòu)的使命。從小說整體來看，敘述是空間建構(gòu)的方式，它使讀者思考空間建構(gòu)的意義，探索空間建構(gòu)的維度，從而為空間建構(gòu)的解讀創(chuàng)造了條件。

一、空間理論

巴赫金在《小說的時(shí)間形式和時(shí)空體形式》中指出，“文學(xué)中已經(jīng)藝術(shù)地把握了的時(shí)間關(guān)系和空間關(guān)系相互間的重要聯(lián)系，我們將稱之為時(shí)空體。”［1］274這一論述顯示了巴赫金對文學(xué)作品中時(shí)空性的關(guān)注。此后，約瑟夫·弗蘭克發(fā)表了《現(xiàn)代文學(xué)中的空間形式》，正式開啟了學(xué)界對空間理論的研究。

福柯在20 世紀(jì)六七十年代曾指出，“19 世紀(jì)以前的西方一直與時(shí)間的主題相糾纏，人們普遍迷戀歷史，關(guān)注發(fā)展、危機(jī)、循環(huán)、過去、人的死亡等問題；而20 世紀(jì)則預(yù)示著一個(gè)空間時(shí)代的到來……而更可能是不同的空間互相纏繞而成的網(wǎng)絡(luò)。”［2］因此，福柯重點(diǎn)關(guān)注的是語言的空間化特征，并創(chuàng)造性地提出了“異托邦”（heterotopia）概念。“異托邦”把空間的虛構(gòu)性與真實(shí)性巧妙聯(lián)系起來，從而成為一種創(chuàng)造性的重組和拓展。

此外，霍米·巴巴在雜合理論