郝文卿
(山西交通職業技術學院 經濟管理系,山西 太原 030032)
明雜劇的影響力比不上同時代的傳奇,更難企及前朝的元雜劇,但明代雜劇作家及作品數量眾多,不容忽視。明雜劇反映了當時的社會狀況和思想觀念,在題材、內容、藝術性上都體現出獨特的價值,婚戀雜劇是其中非常重要的部分,在明雜劇中占較大比例,其中體現出來的觀念與態度也影響著后世文學作品。
明雜劇從數量上來看,據今人傅惜華《明代雜劇全目》、莊一拂《古典戲曲存目匯考·中編雜劇三·明代作品》及邵曾祺《元明北雜劇總目考略》歸納,有姓名可考的作者達126 名,所編劇本總約740 種,現存315種,超過了元雜劇的總和[1]緒論。從質量上看,也不乏名家佳作。
從題材上來看,朱權在《太和正音譜》中對雜劇的題材內容進行了系統分類,其中《雜劇十二科》一章將雜劇分為12 類:一曰神仙道化,二曰隱居樂道,三曰披袍秉笏,四曰忠臣烈士,五曰孝義節廉,六曰叱奸罵讒,七曰逐臣孤子,八曰拔刀桿棒,九曰風花雪月,十曰悲歡離合,十一曰煙花粉黛,十二曰神頭鬼面[1]106。其中的風花雪月、悲歡離合、煙花粉黛類大都是關于婚戀內容。
丁雅琴在《明代雜劇的類型演變》一文中指出,明雜劇在題材內容上可分為3 類:歷史故事或神仙慶壽等點綴升平、宣揚封建道德之類,諷刺批判類,雅事趣聞類[2]。其中的歷史故事類、宣揚封建道德類和雅事趣聞類都涉及婚戀內容。
從數量上來看,在現存的明雜劇劇目中,有關婚戀方面內容的雜劇數量較多。……