學生自殺問題的教育學之思

李長偉，宋以國

無論是對個體亦或是社會而言，教育始終是一項回顧過去、立足當下并展望未來的事業。教育對個體的教化乃是以“生”為基礎的，如果說“生”是教育的起點，那換一個角度而言，“生”也是教育為之奮斗的目標。而這個目的就是成為“人”，成為一個具有人們所向往的完美品質和德性的理想狀態下的“人”，因為“‘人’是‘人’化的過程，所以‘人’總得去實現它自己”[1]。也就是說，“生”是為了更好地“生”。

如果說“生”是教育的底色，而教育又是一個朝向“生”和為了“生”的過程，那與“生”相反的“死”就應該是教育所極力規避的。當然，倘若受教育者在充分理智的情況下，為了更高的道德追求而慷慨赴死，這自然又是另外一種復雜的情況了。但受教育者的身份業已表明其是正在接受教育的個體，也就是說他的心智是不成熟的。因此，我們必須思考這樣幾個問題，即在多大程度上受教育者的理智是完全自主的，他的種種決定是否明智，他是否明了自己所要采取的行為將會給自己帶來何種后果。生此疑問，并非是要對種種“慷慨赴義”之行為予以任何的否定，相反，正是因為出于對個體生命的敬畏和珍惜，我們才難以草率地對此類行為一味地予以完全肯定。既然如此，那學生的自殺行為就更需要社會公眾予以關注和反思。因為與個體的“慷慨赴義”相比，學生的自殺完全是一種消極的和毀滅性的行為。雖然我們不能因此而對當下的教育現實予以完全的否定，但有鑒于當前學生自殺問題有擴大化為一種社會問題的趨勢，所以，對該問題予以探討既是理論需要，也是一種現實關切?！?br>