從匡廬舊隱到東岳行廟
——廬山簡寂觀的歷史沿革

滑紅彬

（九江學院 廬山文化研究中心，江西 九江 332005）

廬山南麓白云峰下有一座著名的道觀，那就是由劉宋高道陸修靜開基的簡寂觀。歷經隋唐、五代、北宋等時期，簡寂觀一直傳承不絕，并屢有修葺，成為廬山著名的勝境，吸引眾多文人墨客拜謁游覽，作文賦詩。兩宋之際，簡寂觀遭受損毀，之后遂衰落不振，并在元朝末年徹底毀壞，只留下禮斗石以及數處石刻，作為辨認簡寂觀故址的重要標志。

大約在北宋時期，南康軍星子縣在簡寂觀之側修建東岳廟，依附于簡寂觀而存在。簡寂觀在元代末年被徹底摧毀之后，始終沒有得到恢復，而扎根于民間的東岳廟則獲得了長久的生命力，雖然簡陋，卻一直延續至今，成為后人探尋簡寂觀遺址，發思古之幽情的依托。

（一）

簡寂觀是由著名道士陸修靜所肇建。陸修靜（406—477），吳興東遷人。早年學道，曾云游寰宇，遍訪名岳。劉宋元嘉末年，陸修靜賣藥于京師，為文帝所知，遣左仆射徐湛前來延請。陸修靜識先機于毫末，知劉宋宗室將罹劫難，遂飄然南游，最終隱居于廬山之陽，時為大明五年（461）。此地背據廬山，遠眺鄱湖，其西、其北各有一條瀑布，噴珠撒玉，飛曳而下，匯于清溪，潺湲南流，環境窈窕幽靄，十分適宜隱居修行。南朝梁沈璇《簡寂觀碑》稱此地：“前陳蠡壑，積水浮天。卻據匡山，層巖入極。瞰七澤真猶掌，瞻九河真如帶。物色盈眸，煙霞滿矚。”[1]宋代陳舜俞《廬山記》卷二亦載：“觀在白云峰之下，其間一峰獨出而秀卓者，曰紫霄峰。……其北又有屏風山，丹崖紫壁，縈繞盤礴，實山南之甲觀。