巧用地方“慈孝”資源，提升小學(xué)生閱讀素養(yǎng)

李艷娟

【摘要】巧用地方“慈孝”資源，靈活運(yùn)用語文學(xué)科得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，去傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓慈孝資源走進(jìn)課堂，走近生活，促使語文課堂教學(xué)多元化，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，加快學(xué)生閱讀素養(yǎng)的形成，繼而調(diào)動(dòng)他們積極參與教育教學(xué)活動(dòng)。指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀是延伸課堂教學(xué)，增長學(xué)生知識，內(nèi)化學(xué)生品格，從而構(gòu)建高效閱讀的途徑，讓學(xué)生在愉快、輕松、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍中提升語文能力。

【關(guān)鍵詞】“慈孝”資源;高效;閱讀素養(yǎng)

“慈孝”是華夏民族源遠(yuǎn)流長的德行傳統(tǒng)。“孝”是一切道德品質(zhì)之源。不孝的人不能盡職盡責(zé)，不能盡忠職守。核心素質(zhì)是學(xué)生在接受相應(yīng)時(shí)期的教育過程中，為適應(yīng)個(gè)人終身成長和社會(huì)發(fā)展的必要而逐漸形成的本質(zhì)特征和關(guān)鍵能力。現(xiàn)在的學(xué)生大多對“孝”的詮釋僅僅是停留在表面現(xiàn)象上，而對更深內(nèi)涵的“孝”文化建設(shè)理解不到位。因此，我們要讓身邊的慈孝資源走進(jìn)課堂，走進(jìn)教材，促使語文課堂教學(xué)多元化，全面提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

一、晨讀培養(yǎng)“讀”慈孝的興趣

大海里面的魚，是喝著海水長大的。我們中國人，是浸潤著中國文化長大的，習(xí)近平總書記深刻指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。”而這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的自豪與自信。

（一）回歸經(jīng)典，聆聽圣言

愿我們的瑯瑯書聲，化作乾坤正氣，促進(jìn)天地和泰。從“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。”到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。”，從“慈母手中線，游子身上衣。”到“教以悌，所以敬天下之為人兄者也。” “道可道，非常道;名可名，非常名”……辟方寸閑暇，聞清雅書聲，大量有關(guān)“慈孝”的古詩詞、文言文等種種文本都期待著我們的誦賞。

（二）晨讀經(jīng)典，厚積薄發(fā)

堅(jiān)持經(jīng)典熏陶之道，終身受益的生命自律及價(jià)值觀在堅(jiān)守中日益豐盛。筆者精選部分內(nèi)容，把國學(xué)、古詩詞等經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，例如：每天早晨來到教室，面對天真的學(xué)生們，筆者會(huì)帶著他們背一段三字經(jīng)，或一段弟子規(guī)，或講一段歷史故事……清風(fēng)拂面，學(xué)生們在古籍的海洋中收獲一份世界的寧靜。讓經(jīng)典縮短我們與前人的跨距，啟迪我們的心田，豐富我們的思想。幾百年來，我們?nèi)A夏民族的先人始終相信這樣一個(gè)簡單的道理：孩子小的時(shí)候（0—13歲），記憶能力很好。因此，我們應(yīng)該記住前人的人生經(jīng)歷和智慧，牢牢記住他們，熟悉他們。雖然此時(shí)他還不明白國學(xué)經(jīng)典的深刻寄義，但讀好經(jīng)典，并且牢牢地背記，爛熟于心中，就像是一頭奶牛先吃草，有機(jī)會(huì)再反芻。日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生的理解能力也會(huì)不斷提高。當(dāng)他們到了一定的年齡，自然會(huì)發(fā)酵，就有更深入的理解和徹悟。如果學(xué)生在記憶力很強(qiáng)的學(xué)習(xí)過程中，不給他一些經(jīng)典的知識儲(chǔ)存在大腦里，沒有“厚積”，怎么可能“薄發(fā)”？怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢？

二、實(shí)踐活動(dòng)樹立“讀”慈孝的榜樣

“百善孝為先”，地方北邏慈孝園是一個(gè)以慈孝文化作為核心的實(shí)踐基地，園內(nèi)的慈孝碑園可見一個(gè)個(gè)圖文結(jié)合的石碑，一個(gè)石碑一個(gè)慈孝故事，如慈鳥反哺、母慈子孝、孝思不匱、慈眉喜目、義方之道、寸草春暉等。此外，園中還立有一些銅像，都是關(guān)于慈孝感恩方面題材的，一尊銅像一個(gè)榜樣，如子女為父母洗腳、兒媳為家婆奉茶、晚輩為長輩捶背等。記得那一次，教師組織學(xué)生一起去那里參觀學(xué)習(xí)，學(xué)生們歡呼雀躍，細(xì)細(xì)地看，深深地品讀著園里的每一個(gè)慈孝故事，他們興致勃勃，收獲良多。回來后，在閱讀交流課上，每個(gè)學(xué)生都能夠圍繞慈孝主題，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和讀后感受。有學(xué)生說：“從此以后，我也要立心改正，多幫助父母分擔(dān)家務(wù)，幫爺爺奶奶們錘錘背，多讓著比我小的朋友，反正只要是我能做到的，我一定會(huì)盡力地去做，因?yàn)槲乙鲂⒌膫鞒姓摺！币灿械恼f：“我要用自己的實(shí)際行動(dòng)來讓爸爸媽媽爺爺奶奶開心，比如：送一枝花、泡一杯茶、洗一次碗、拖一次地、洗一次腳、捶一次背……”這樣的實(shí)踐基地活動(dòng)，既讓“孝”的種子在每個(gè)人的心中生根發(fā)芽，又激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而開始走向閱讀的道路。

三、課堂激發(fā)“讀”慈孝的自信

（一）讀書會(huì)上勇敢說

針對小學(xué)生的特點(diǎn)，我們班制定“我懂得了? ? ? ”為主題的閱讀與實(shí)踐活動(dòng)。例如：通過每周一節(jié)的班級讀書會(huì)，師生共讀慈孝的校本教材，或經(jīng)典名著《愛的教育》《愛心樹》《猜猜我有多愛你》等書籍，讓學(xué)生們在班上輪流分享自己的心得體會(huì)，或講講孝心故事等活動(dòng)。這既能讓學(xué)生在課堂上暢所欲言，提高他們的口頭表達(dá)能力和語文素養(yǎng)，又能讓愛父母、孝敬父母的傳統(tǒng)美德的種子在學(xué)生的心里生根發(fā)芽。

記得那一次讀書會(huì)上，筆者和學(xué)生們正分享著《你在傘里嗎？》這篇文章，筆者問學(xué)生們：輕輕的一句“你在傘里嗎？”你感受到什么了？他們便爭先恐后地分享著自己的心得體會(huì)，有的說這個(gè)媽媽真的好愛她的孩子，也有的說這孩子也非常懂事，這么小就懂得孝順和體貼她媽媽……聽完了他們的分享，這時(shí)筆者便適時(shí)總結(jié)，先肯定了學(xué)生們心里最真實(shí)的感受，接著話鋒一轉(zhuǎn)：“媽媽愛女兒，女兒也體貼媽媽，讓我們感受到母女之間濃濃的深情，這就是我們中華民族傳統(tǒng)的美德之一——慈孝，那么生活中你有沒有這樣的經(jīng)歷？”后來，學(xué)生們用自己稚嫩的語言講了好多父母愛自己的小事。事雖小，但從他們的語氣當(dāng)中足以感受到，學(xué)生們對父母無微不至的照顧而感恩，筆者也從他們的神態(tài)上感受到學(xué)生們的懂事，空氣中彌漫著溫馨。

（二）閱讀課上觸發(fā)閱讀欲望

閱讀課離不開一定的閱讀情景，這種情景可以是美麗的圖畫，可以是動(dòng)聽的音樂，可以是音畫結(jié)合，也可以是純粹的語言。不管是何種方法，都要讓學(xué)生感受真實(shí)的生活。閱讀是讓學(xué)生在豐富多彩的情境中學(xué)會(huì)欣賞，把文字融入到自己的理解當(dāng)中。如，筆者在上六年級上冊《青山不老》這篇閱讀課文中，先出示一段有關(guān)“晉西北”的資料鏈接，讓學(xué)生用20秒的時(shí)間篩選3個(gè)信息，加快他們的閱讀速度，接著圖片展示“晉西北”真實(shí)的畫面，讓學(xué)生們用詞語形容，感受真實(shí)，然后根據(jù)閱讀提示去快速閱讀，尋找主人公老人創(chuàng)造的奇跡，從中教給學(xué)生們閱讀的策略，提高他們的閱讀水平，最后閱讀拓展。

師：其實(shí)像老人這樣無私奉獻(xiàn)的人，還有很多很多，下面老師給大家?guī)砹艘粋€(gè)真實(shí)的故事，想看嗎，但有要求，就是用剛剛學(xué)到的閱讀方法去理解文章。

這時(shí)，筆者在課堂上便巧用信宜市的“十九公”——韋瑤忠的事例，讓學(xué)生在了解“十九公”甘于奉獻(xiàn)、不計(jì)報(bào)酬、樂于助人等優(yōu)良品格之余，不忘在閱讀了什么內(nèi)容之后，都問一下自己“學(xué)到了什么”，以加深學(xué)生對閱讀文章的理解。

實(shí)踐證明，只要我們在平時(shí)的教學(xué)過程中，注重挖掘文本資源、巧用地方“慈孝”資源，豐富閱讀內(nèi)容，并在訓(xùn)練中多給學(xué)生機(jī)會(huì)，激發(fā)其表達(dá)的欲望，把握時(shí)機(jī)，有步驟地進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生的閱讀能力就一定會(huì)得到很大的提高。更為重要的是，在教學(xué)過程中培養(yǎng)了他們想說、敢說、樂說、會(huì)說的心理素質(zhì)和語言的適應(yīng)能力，為今后學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。