以紅色記憶為依托實現立德樹人的探析
——基于對山西武鄉、左權二十余名抗戰老兵的走訪

姜琦濤 樊 鑫 傅海峰

（山西師范大學，山西臨汾 041000）

立德樹人是新時代對教育的必然要求，是教育的根本任務，實現這一根本任務，任重道遠。習近平總書記在山西視察調研時指出：我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材。把思政課堂傳統的“講”作為實現立德樹人的方式具有單一性、不靈活性、枯燥性等弊端。三年社會實踐調研經驗證明，“走出去”尋訪紅色記憶具有直接性、靈活性等優勢，而抗戰老兵是反映紅色記憶最為直接、深刻、有意義的一個群體。以實踐經驗為基礎，新時代下，高校以紅色記憶為依托探索出高效、新穎、靈活的課堂新模式，具有重要意義。

1 以紅色記憶為依托實現立德樹人具有重要意義

1.1 以紅色記憶為依托實現立德樹人具有緊迫性

抗戰老兵，一個承載著紅色記憶卻逐漸被世人遺忘的群體，如今他們都已是年近百歲的耋耄老人了。在我們的尋訪過程中發現，“我們不怕死，我們怕被遺忘。”這是很多抗戰老兵的心聲。

以山西武鄉為例，2016年7月，僅有10位抗戰老兵在世，年齡最大的99歲，年齡最小的91歲。這十位老兵中，有的因為年邁導致記憶模糊、聽力下降、口齒不清晰；有的因為戰爭留下的傷行動不便。截至2020年年初，這十位老兵中在世的僅有三位。抗戰老兵的家人對其抗戰經歷知之甚少，近三年時間采訪到的近兩百位村民，年齡大部分在50歲以上，他們對這篇紅色土地抗戰歷史的認識也并不全面，抗戰老兵在不斷的衰老、人數在急劇減少，這些鮮活的紅色記憶也在隨著老兵們的年邁而消失，因此，尋訪、挖掘、記錄、傳承老兵們的紅色記憶刻不容緩。

當代大學生并非紅色歷史的親身經歷者，對于紅色歷史的記憶大部分來自學校課堂教育，雖然傳承了一定的歷史認知、情感體悟與價值基因，但因其時空場域的極大差異而難以獲得親歷者般的深刻情感體驗與堅定的價值追求[3]。

1.2 以紅色記憶為依托實現立德樹人具有鮮明的時代特征

隨著市場環境的日益成熟，在信息大爆炸的時代浪潮中，新時代社會主要矛盾的銳化，當前高等教育正受到多樣化社會思潮、市場逐利、網絡新媒體等影響。處在全面建成小康社會決勝階段，高校立身之本在于立德樹人，就是要培養出時代所需的人才。立德樹人作為教育的時代主題，必須回應時代挑戰。新時代大學生主體為95后，在歷史與時代的對比中，紅色文化為廣大青年提供了真理的力量、信仰的力量、道德的力量、價值的力量、自信的力量，代表了中國新青年的精神境界和精神追求，堅定了青年群眾的“四個自信”，升華了青年大學生對黨和國家的政治認同。新中國成立70年來的事實證明，對革命文化的傳承和發揚是中國共產黨“立德樹人”，贏得青年、鞏固執政的寶貴經驗[4]。

1.3 以紅色記憶為依托實現立德樹人具有獨特優勢

如何實現立德樹人根本任務，是高校思政教育工作的重要課題。與傳統的教師“講”轉為學生利用課余時間自己去“尋”、“問”、“聽”，這不僅僅能夠克服以往“課上聽、課下忘”的缺點，讓學生通過自主探索參與進來，成為思政課的主角；同時能夠發揮學生的主觀能動性，讓學生自我思索，自我教育。只有讓思政課堂“活起來”，立德樹人的根本任務方能實現。因此，以紅色記憶為依托實現立德樹人具有不可替代的獨特優勢。

2 以紅色記憶為依托實現立德樹人取得的顯著成效

連續三年先后赴武鄉、左權參加 “紅色記憶尋訪”暑期“三下鄉”社會實踐活動，對二十余位抗戰老兵和抗戰經歷進行采訪，獲得了一手資料。在調研的基礎上，將老兵口述內容整理成文字，形成《永不褪色的紅色記憶》書稿，全文近四萬字，并在山西師范大學化材學院黨委和山西師范大學團委的支持下印刷，該尋訪錄是對二十余位抗戰老兵和抗戰經歷者進行采訪的集中成果，這不僅對廣大青年學生和其他群體了解抗戰時期普通戰士的真實體驗，了解他們的抗戰決心和信心，了解他們的堅定信仰和信念以及了解抗戰歷史具有重要現實意義，同時也是搶救抗戰相關資料的重要舉措，對廣大青年學生和其他群眾堅定理想信念，踐行社會主義核心價值觀等具有重要現實意義。成果不僅適用于廣大青年學生和中小學生，而且也適用于廣大人民群眾，具有較為廣泛的適用性。

武鄉、左權抗戰老兵的紅色記憶是太行精神的具體而生動的體現，以“口述史”的方式記錄了健在的二十位抗戰老兵的珍貴記憶，為保存生動歷史、弘揚太行精神做出了努力。作品內容真實生動，文字清晰流暢，情感真摯動人，抒寫了抗戰老兵的愛國報國經歷，體現了對歷史的敬仰情懷。作為大學生作品，在青年學生中廣泛推行，定會引起青年學子的共鳴，有助于弘揚時代主旋律和樹立社會主義核心價值觀，對高校思政教育具有重要意義。

抗戰老兵承載的紅色記憶是一部全面、深刻、鮮活的教材。實踐證明，抗戰老兵身上所體現的不僅僅是“拋頭顱、灑熱血”的愛國主義情懷，同時體現了“孝順”、“樂觀”、“責任”等珍貴的品格。老兵郝照余連夜趕回家中給母親送回新衣服的“孝順”、幾乎完全失去記憶的老兵郝義成笑著念叨著“時刻聽黨話、永遠跟黨走”體現的堅定和樂觀、為回到家中照顧年邁的父親而放棄更好前程的老兵王生懷對家庭的“責任”、老兵王水林的妻子董鳳仙六七年的時間沒有前線丈夫的消息卻獨自擔起家庭重任的“等待”、記憶模糊但始終沒有忘記當年不知道姓甚名誰的戰友的老兵魏志堂的“友情”……這是一部鮮活的理想信念教材。

山西師范大學化學與材料科學學院以“紅色記憶尋訪”為主題的社會實踐思政教育取得了青年大學生強烈的共鳴和社會的廣泛關注。《永不褪色的紅色記憶》連續兩年作為山西師范大學化學與材料科學學院青年馬克思主義者培養工程培訓班的教材，開展專門的交流活動，在青年學生中起到了不可替代的思政教育作用。實踐成果先后受到光明網等二十多家國家級、省級媒體的關注報道，為高校思政教育提供了新途徑、新方法。

3 以紅色記憶為依托實現立德樹人的路徑

山西本土與生俱來的紅色基因、豐富和厚重的紅色文化資源、深入的紅色文化研究，為紅色文化育人打下了扎實的基礎[5]。在此基礎上，我們認為，通過完整的機制體系，將現有的文化資源與傳統的思政課堂結合轉變為社會實踐，進而將社會實踐成果有效的轉變為思政教育的教材，這無疑是一種十分有效的實現立德樹人根本任務的有效途徑。

建立以紅色記憶為依托實現立德樹人的融入機制，強化立德樹人體系。新時代，高校立德樹人體系要緊緊圍繞習近平總書記在北京大學師生座談會上指出的辦出中國特色世界一流大學、培養社會主義合格建設者和接班人的三項基礎性工作建設和完善。高校實現立德樹人根本任務，要充分發掘紅色記憶所蘊含的馬克思主義原理和核心價值觀，要充分發揮高校思政教育工作的教師團隊對學生的教育作用，要注重學生的全面發展，通過全面的指標來全面的衡量學生，使紅色記憶真正融入高校立德樹人的體制當中。以學生“走出去”實踐為主，專業教師對學生進行引導，指導學生將社會實踐成果整理歸納、提煉升華，與思政課堂理論知識相結合學習，進而培養學生的社會主義核心價值觀。同時，高校也應有針對性的建立相應的考核體制，與教師的考評、學生的第二課堂學分充分聯系建立完備的機制，切實將以紅色記憶為依托來實現高校立德樹人的根本任務做細、做實。

挖掘紅色記憶的深刻精神和樹人功能，夯實立德樹人的理論現實基礎。 種樹者必培其根，種德者必養其心。紅色文化是中國共產黨以馬克思主義為指導，吸收中外優秀文化創造的先進文化，代表了中國共產黨人和廣大民眾的優良品格，不僅是中國人民價值觀念體系中的重要組成部分，更是凝聚國家力量和社會共識的重要精神動力。傳揚記憶是傳承文化的重要途徑，高校可成立專門的紅色文化研習社團，定期組織學生對優秀的紅色文化以及實踐活動成果進行交流討論，撰寫學習心得，形成學習報告，不斷樹立自己的世界觀、人生觀、價值觀，樹立堅定的共產主義信念，充分挖掘紅色記憶的深刻精神以及與立德樹人的一致性，切實夯實立德樹人的理論現實基礎。

發揮社會實踐大課堂與思政小課堂之間的協同效應，豐富立德樹人的教育形態。讓學生在社會實踐中，通過黨員、團員、青年志愿者代表走出去“尋”、“問”、“聽”，采訪革命老兵、開展紅色宣講、參觀愛國教育基地等形式追尋紅色記憶，構建對紅色文化的整體性與系統性認識，對社會實踐成果的系統整理和學習交流進一步加深對紅色文化的理解，通過新媒體等平臺對實踐成果宣傳報道，通過黨日活動、團課等形式組織學生對實踐成果廣泛學習。引導學生學習革命先烈不畏犧牲、不計名利、無私奉獻的革命樂觀主義精神，繼承和發揚革命先輩艱苦奮斗的優良作風，增強思政教育的實效性，使紅色記憶真正融入思政課堂，為立德樹人根本任務的實現發揮重要作用。

習近平總書記指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”高校是文化傳承和發揚的高地，傳承和弘揚紅色精神，充分挖掘紅色記憶是肩負著立德樹人重任的高校義不容辭的選擇。紅色精神所蘊含的光榮傳統、優良作風、價值追求等，無疑為高校回答好“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題、高質量完成立德樹人根本任務提供了深厚的文化底蘊和指明了方向[6]。新時代，高校應當立足立德樹人的根本任務，充分發揮革命紅色文化對青年學生的引導和教育作用，不斷探索豐富立德樹人的教育路徑。