淺析商務(wù)文化與思想政治教育融合途徑探索
——以四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院為例

李 曼

（四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院，四川成都 611131）

1 商務(wù)文化概述

1.1 商務(wù)文化發(fā)展

商務(wù)文化的發(fā)展主要來源于人與人之間構(gòu)成的社會系統(tǒng)，其中存在的矛盾運(yùn)動使得商務(wù)文化有了發(fā)展的空間。在宏觀角度來說，資本主義主要從西方文化的土地上發(fā)展起來，其經(jīng)過不斷地演變率領(lǐng)西方最先興起工業(yè)化、現(xiàn)代化。但從西方進(jìn)入現(xiàn)代社會后，其出現(xiàn)一系列新的矛盾例如人類活動與自然發(fā)展的對立矛盾、個人發(fā)展與社會進(jìn)步的矛盾、人與人之間關(guān)系的矛盾等，以上問題直接影響了西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步[1]。而與此同時，東方國家受到儒家文化的影響，逐漸走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路程，但由于其缺乏足夠的資源，多數(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加重視對自身技術(shù)能力的提升，同時通過模仿技術(shù)向西方學(xué)習(xí)。在對自身進(jìn)行定位的基礎(chǔ)上與西方的管理模式進(jìn)行了融合，最終建立出符合其自身文化的一系列管理方式。以新加坡為例，其主要在技術(shù)方面進(jìn)行模仿，但對于思想文化方面有著自己的堅持，倡導(dǎo)本國的思想精神。同時，被稱作是集成中國儒家文化較為徹底的韓國在堅守其文化的同時迅速發(fā)展。中國改革開放以來所獲得的巨大成功將東方文化的魅力更進(jìn)一步彰顯出來，同時也明確了文化精神對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。勞動較為密集的產(chǎn)業(yè)與對外貿(mào)易有著十分緊密的聯(lián)系，在前景較為明朗的貿(mào)易自由化市場下，勞動密集型的產(chǎn)業(yè)有著更加遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。在當(dāng)下來看，經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然走向，其需要各國企業(yè)破除國與國之間的經(jīng)濟(jì)壁壘，建立全球發(fā)展的思想意識，對企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展部署與管理制度方面進(jìn)行相關(guān)的改善，從普通的市場、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)換為全球經(jīng)濟(jì)市場的戰(zhàn)略。將企業(yè)生產(chǎn)和資源進(jìn)一步國際化。而在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境下，各國的發(fā)展也有著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，文化學(xué)家對此進(jìn)行相應(yīng)分析，在未來全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，更多的將是文化軟實力的競爭。商務(wù)文化的發(fā)展不僅要融合西方發(fā)展的長處還需要看清其所具有的缺點，對東方文化也應(yīng)更加堅持，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

1.2 商務(wù)文化內(nèi)涵

商務(wù)文化可以從廣義與狹義兩方面進(jìn)行解析，廣義商務(wù)文化主要是由于人類在商業(yè)活動中產(chǎn)生的一系列物質(zhì)精神財富，從狹義來理解則是社會大眾在商業(yè)活動以及運(yùn)行中所產(chǎn)生的文化以及習(xí)慣，其中包括商務(wù)習(xí)慣、商業(yè)文化、商務(wù)禮儀等[2]。從學(xué)術(shù)界來看，其主要將文化分為兩方面包括“知識”和“交際”，其中“知識”所包含的內(nèi)容主要指在不同文化背景下交流溝通沒有誤解和障礙的文化，例如政治經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)文化等現(xiàn)實型的文化現(xiàn)象；但“交際”指的則是不同文化背景下交流所容易產(chǎn)生誤解與障礙的文化，例如禮儀規(guī)范、價值體現(xiàn)等方面。當(dāng)前中國商務(wù)文化內(nèi)涵主要源自于中國傳統(tǒng)文化的思想，儒家思想中的“仁”“愛”等都存在于現(xiàn)下的商務(wù)文化中，同時這也解釋了為什么中國的商人通常對人際關(guān)系比較重視。從古至今，商場都被各國人視作別樣的戰(zhàn)場，儒家思想在這方面主要起到引導(dǎo)總體商務(wù)領(lǐng)域思想的作用，中國商務(wù)文化具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，因此也具有多重的表現(xiàn)形式。

2 思想政治教育理念

2.1 思想政治教育理論

思想政治教育不僅要發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)良傳統(tǒng)，還需要在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，在提升教育意義和現(xiàn)實意義的同時有針對性的進(jìn)行改革。思想政治教育需要將先進(jìn)發(fā)展與廣泛要求相結(jié)合，從民眾的角度出發(fā)，深入民眾思想解決其在實際中存在的問題，不僅將教育進(jìn)行到位，還要有效解決問題。思想政治教育主要包括政治、思想、法治、道德教育，首先從思想觀念理論來看，其體現(xiàn)的是實踐活動的結(jié)果[3]。思想是從實踐中得到的，從感性認(rèn)知不斷經(jīng)過試驗升級為理性認(rèn)知，思想對于客觀的發(fā)展有著難以阻擋的反作用，是改造世界物質(zhì)的重要成分。政治則是人在長期的社會活動中產(chǎn)生的較為常見的社會現(xiàn)象，其涵蓋了生活的多種方面，我國政治教育通常包括馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、中國夢等一系列具體的教育方向。道德教育對于民眾的思想行為具有多重的影響，我國倡導(dǎo)的道德教育觀包括愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。同時公民道德教育有助于形成較為穩(wěn)定的社會形態(tài)，當(dāng)前我國道德教育主要以增強(qiáng)普通公民的道德思想和社會責(zé)任為主要目的，也是當(dāng)前所倡導(dǎo)的道德教育主要內(nèi)容。法制觀念教育在思想政治教育中具有較為重要的地位，其主要包括對法律意識的教育，以保障公民自身權(quán)益能夠行使，同時明確法律規(guī)定和培養(yǎng)法治觀念。

2.2 思想政治教育意義

思想政治教育對于促進(jìn)社會發(fā)展具有明確的現(xiàn)實意義，其傳播了我國主流文化思想，主要目的是建設(shè)富強(qiáng)、民主、和諧、文明的社會主義國家。對于社會而言，思想政治教育能夠從思想、行為、感情三個方面開展從而能夠使受眾認(rèn)同社會，為建設(shè)理想的中國特色社會主義打下基礎(chǔ)[4]。同時，思想政治教育還可以充分調(diào)動民眾的積極性和創(chuàng)新精神，并且實現(xiàn)個人價值為建設(shè)社會主義提供有力的支持。同時，思想政治教育也對維護(hù)和建設(shè)社會政治經(jīng)濟(jì)、文化生態(tài)和諧發(fā)展有著重要的作用。

3 商務(wù)文化與思想政治教育融合分析

3.1 商務(wù)文化與思想政治的異同

商務(wù)文化與思想政治差異首先體現(xiàn)在其所屬范圍方面，思想政治教育屬于政治文化，商務(wù)文化對于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及企業(yè)管理方面有著重要地位。商務(wù)文化是從西方企業(yè)文化發(fā)展而來，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。其次，商務(wù)文化與思想政治教育的工作方式有一定的差異[5]。思想政治教育通常需要宣揚(yáng)并且通過思想交流進(jìn)行，將理念傳遞給個人，同時還要保障思想的統(tǒng)一以維護(hù)社會的和諧發(fā)展。商務(wù)文化主要從文化入手，使文化能夠在社會中廣泛傳播，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整，根據(jù)不同的文化需求以及背景來適應(yīng)。思想政治教育與商務(wù)文化還具有一定的聯(lián)系，盡管其在概念、弘揚(yáng)方式與作用方面存在一定差異，但在實際的社會發(fā)展中卻又是相輔相成的，商務(wù)文化不僅要以思想政治教育為主要方向指引，還需要結(jié)合社會發(fā)展趨勢進(jìn)行改革進(jìn)步，與世界文化接軌促進(jìn)商務(wù)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

3.2 商務(wù)文化與思想政治融合

商務(wù)文化從兩方面來看包括精神與行為，在與思想政治教育相結(jié)合時，主要也通過以上兩方面開展。首先通過建立符合時代背景的精神文化，弘揚(yáng)當(dāng)前社會思想政治教育方法，使更多人能夠更加深刻的意識到商務(wù)文化與思想政治之間的聯(lián)系，同時還要保證商務(wù)文化精神具有可塑性，在與其他文化進(jìn)行交流過程中，堅定國家思想的同時融合外國文化，使商務(wù)文化更具有前瞻性。商務(wù)文化的行為主要從社會中逐步演變而來，因此融入思想政治更加符合社會發(fā)展進(jìn)程，商務(wù)文化可以豐富思想政治教育的內(nèi)容，同時還能夠通過行為保障其傳播的有效性。想要有機(jī)的結(jié)合思政工作就要對商務(wù)文化和思想政治教育都有深刻的了解，從其內(nèi)在聯(lián)系中入手，根據(jù)商務(wù)文化的發(fā)展進(jìn)行思想政治教育的融入，充分發(fā)揮思想政治教育的能動性。商務(wù)文化具有一定的系統(tǒng)性，因此需要將其在不同階段進(jìn)行分析，從而更好的融入思想政治教育。

4 商務(wù)文化與思想政治教育融合途徑探索

4.1 通過思想政治教育課程深化學(xué)習(xí)認(rèn)識商務(wù)文化在社會發(fā)展中的作用

商務(wù)文化是人類在商務(wù)活動及其發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是在商務(wù)發(fā)展歷史過程中，傳統(tǒng)文化與商務(wù)活動的相互影響，對商人價值觀和商人性格的塑造以及在其身上的積淀，并滲透在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中表現(xiàn)出的各種商務(wù)行為習(xí)慣、商務(wù)規(guī)則和商務(wù)表現(xiàn)形式等。商務(wù)文化與思想政治相互交融形成先進(jìn)健康的儒商文化，為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。思想政治教育課程是開展思想政治教育的主要渠道，也是深入學(xué)習(xí)認(rèn)識商務(wù)文化知識的途徑之一，通過面對面交流及授課等方式，可以最大化實現(xiàn)思想溝通和文化信息交流，可以讓更多人學(xué)習(xí)商務(wù)文化內(nèi)涵，進(jìn)一步了解現(xiàn)代儒商文化，樹立“誠信、睿智、篤行、思進(jìn)”的儒商精神。商科類高校要以“立德樹人”為宗旨，以“以德育人”為根本，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洌亓x輕利的“四有新人”，這對開創(chuàng)高校思想政治教育的新局面，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，促進(jìn)社會發(fā)展有積極的作用。

4.2 通過搭建研討平臺探索商務(wù)文化與思想政治教育融合途徑

以前我們主要通過報刊、廣播等途徑把黨的路線、方針政策貫徹到群眾中去；現(xiàn)階段人們可以利用電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化新媒體,迅速廣泛地進(jìn)行新思想、新理念、新政策的傳播；隨著科技發(fā)展、社會進(jìn)步，電視機(jī)、計算機(jī)、智能手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳輸工具已經(jīng)進(jìn)入各大高校，融入尋常百姓家。通過新媒體傳播手段, 能夠及時地搜集各種信息，反映校內(nèi)外及社會各界對思想政治教育及商務(wù)文化的研究情況；能夠更準(zhǔn)確的反映有識之士的見解和新觀點,促進(jìn)商務(wù)文化與思想政治教育融合的途徑探索。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮新媒體及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳輸工具的重要傳輸作用，通過搭建網(wǎng)站、微博、QQ群、微信公眾號等溝通交流平臺提供研究和討論的聚集點，利用多種溝通交流平臺發(fā)布有關(guān)探索商務(wù)文化與思想政治教育融合的研究內(nèi)容及進(jìn)展情況，從而啟發(fā)引導(dǎo)廣大師生及社會人士參與研究探討，實現(xiàn)多載體、多渠道的靈活多樣性溝通途徑；還要整合資源，取其精華，形成特色，并將相應(yīng)成果錄制成視頻或者PPT文件進(jìn)行分享，形成商科類高校可以借鑒的素材資源。

4.3 通過開展社會活動加強(qiáng)商務(wù)文化與思想政治教育融合效果

商務(wù)文化與思想政治教育的融合始足于課堂學(xué)習(xí)，落實在社會活動，其思想理念、內(nèi)涵精髓可以應(yīng)用于社會發(fā)展的諸多領(lǐng)域。市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，拜金、仇富、享樂，這些思潮正逐步侵蝕著我們的校園文化、商務(wù)領(lǐng)域及社會各界。如何守住道德的底線，守好思想的防線？這就需要我們深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會思想政治教育的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，結(jié)合校園及社會的實際情況，開展道德教育、素質(zhì)教育；開展社會活動加強(qiáng)商務(wù)文化與思想政治教育融合。商務(wù)文化與思想政治教育的融合方式是多種多樣的，可以通過開辦講座、舉辦商務(wù)文化展、開展教育活動等形式，以群眾喜聞樂見、生動活潑的方式來提高商務(wù)文化與思想政治教育的的融合效果。商科類高校要與時俱進(jìn)，增強(qiáng)的思想政治教育工作的實踐性，為思想政治教育的實踐拓展另辟蹊徑。不斷探索商務(wù)文化與思想政治教育融合途徑，把思想政治教育滲透到學(xué)習(xí)商務(wù)交流、商務(wù)宴請、商務(wù)禮儀、商務(wù)文化等諸多方面，將“誠信為本，誠實不欺，利以義制、以義取財，仗義疏財”的儒商文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。[6]

5 結(jié)束語

商務(wù)文化是跨文化交流的重要途徑，其中包含的文化內(nèi)涵與意識，與社會思想政治的發(fā)展有著密切的關(guān)系。商務(wù)文化與思想政治的融合體現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢，同時，還應(yīng)當(dāng)重視商務(wù)文化與思想政治之間存在的差異，從不同角度進(jìn)行分析和融合。商務(wù)文化與思想政治的結(jié)合能夠幫助社會在發(fā)展中保證其競爭力，思想政治教育還可以豐富商務(wù)文化的內(nèi)涵，充分發(fā)揮其積極作用。通過創(chuàng)新思想政治教育來發(fā)展和弘揚(yáng)商務(wù)文化，能夠提高思想政治教育帶給社會的價值，保證思想政治教育與商務(wù)文化的共同發(fā)展，創(chuàng)造更加有利的社會發(fā)展環(huán)境。