樂揚(yáng)公益?zhèn)鞒小胺N子精神”

圖｜插畫師 金伯文 整理｜辛琛臣

1 上海樂揚(yáng)紅樹林慈善公益中心（以下簡稱“樂揚(yáng)公益”）的建立是為了繼承時(shí)代楷模鐘揚(yáng)老師的精神。對于鐘揚(yáng)老師夫婦多年摯友白莉來說，樂揚(yáng)公益就是紀(jì)念鐘揚(yáng)老師最好的方式。她和先生與鐘揚(yáng)老師一家相交多年，在鐘揚(yáng)老師身上他們看到了中國年輕一代科學(xué)家的奮斗精神，更加被鐘揚(yáng)老師專注、樂觀、豁達(dá)、淡泊名利的人格魅力和強(qiáng)烈的家國情懷所折服。

2 在鐘揚(yáng)事跡報(bào)告會上，復(fù)旦大學(xué)黨委常委、副校長金力說道：“倘若要讓我用一個(gè)關(guān)鍵詞來凝練鐘揚(yáng)的一生，我覺得應(yīng)該是‘追夢’二字。記得他曾說過：‘我有許多夢想，它們都在遙遠(yuǎn)的地方，為了夢想，我獨(dú)自遠(yuǎn)航。’鐘揚(yáng)就是這樣一個(gè)一生追夢的 人。”在他心中，對職務(wù)和名利總是看得很輕，考慮得更多的是社會、是國家，關(guān)注的不僅是當(dāng)下，還有長遠(yuǎn)的未來。

3 白莉帶領(lǐng)樂揚(yáng)公益循著鐘揚(yáng)老師的足跡也要開始追夢。樂揚(yáng)公益“樂行兒童慈善、揚(yáng)厲種子精神”凝聚了一批兒童社工專家和高校知名教授，主要專注領(lǐng)域是兒童慈善（城市困境兒童）和兒童科普。樂揚(yáng)公益創(chuàng)始人白莉介紹，根據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)，除了57萬名孤兒，全國有61萬名在事實(shí)上無人撫養(yǎng)的兒童，加上其他類型的困境兒童，民政部估計(jì)全國困境兒童數(shù)量大概有數(shù)百萬。

4“不是杰出者才善夢，而是善夢者才杰出。”鐘揚(yáng)老師是這么說的，也是這么做的。如今樂揚(yáng)公益弘揚(yáng)鐘揚(yáng)老師的“種子精神”，針對在校科學(xué)輔導(dǎo)老師和少年兒童開展科普教學(xué)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓孩子們親自參與、互動(dòng)、體驗(yàn)、實(shí)踐，希望以此激發(fā)孩子們對科學(xué)的興趣、提升他們的科學(xué)素質(zhì)，塑造有家國情懷的科學(xué)善夢者。內(nèi)容包括教師培訓(xùn)、少兒科創(chuàng)培訓(xùn)、鐘揚(yáng)實(shí)驗(yàn)室和種子科教援藏。

5 鐘揚(yáng)老師曾帶著他西藏大學(xué)的學(xué)生在海拔6000多米的珠穆朗瑪峰北坡采集到了被認(rèn)為是生長在海拔最高處的種子植物—鼠曲雪兔子。鐘老師帶著學(xué)生們攀登到了中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)！他就像青藏高原的藏波羅花，深深扎根，頑強(qiáng)綻放。他把生命最寶貴的時(shí)光，獻(xiàn)給了祖國最需要的地方，填補(bǔ)了西藏高等教育的系列空白，放飛了西藏學(xué)子們的科研夢想。

6 種子科教援藏團(tuán)隊(duì)是一個(gè)以上海復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、西藏大學(xué)的教授為核心、眾多大學(xué)教授和研究員參與的科教團(tuán)隊(duì)，他們弘揚(yáng)鐘揚(yáng)“種子精神”，是鐘揚(yáng)老師精神的傳承者，種子實(shí)驗(yàn)室的建立將開展“種子精神和思政科教思維模式與科教效能”的思政科教培訓(xùn)，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)培訓(xùn)，以及組織科創(chuàng)種子選手來上海參加第一屆藏滬青少年科創(chuàng) 營。

7 上海市第九批援藏干部、亞東縣委常委、副縣長韋超指出，促進(jìn)西藏教育事業(yè)發(fā)展，是黨中央、國務(wù)院重要部署要求，是“使西藏很快發(fā)展起來、在中國四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中走在前列”的重要舉措，也是我們援藏干部的共同責(zé)任。時(shí)代楷模鐘揚(yáng)教授16年科教援藏，為我們留下了彌足珍貴的“種子精神”。我們相信通過公益科教一定能為西藏孩子們的夢想插上科技的翅膀。

8 可以說鐘揚(yáng)老師一生的故事，就是種子的故事。鐘揚(yáng)雖然走了，但那顆名叫“鐘揚(yáng)”的種子必將生根發(fā)芽，滋養(yǎng)大地，樂揚(yáng)公益追隨鐘揚(yáng)老師的腳步，發(fā)揚(yáng)“種子精神”，一路追夢！