楊艷艷 李娟平
摘? 要:小學(xué)階段是學(xué)生性格形成的初級(jí)階段,小學(xué)德育教育對(duì)學(xué)生的一生都有著重要影響。我們?cè)谛W(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育,有利于學(xué)生養(yǎng)成遵守紀(jì)律、關(guān)愛他人、尊師敬長(zhǎng)、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,能夠培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品德,幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,要合理安排教學(xué)內(nèi)容,通過多種教學(xué)方法豐富德育教育的形式,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的品德和習(xí)慣,讓學(xué)生在陽光下健康的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)? 德育? 語文
中圖分類號(hào):G623.2? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1672-1578(2019)12-0156-01
蘇霍姆林斯基說過:“從兒童來到學(xué)校的第一天起,我們就要啟發(fā)他們敬仰高尚的品德,敬仰優(yōu)秀人物的美德。”由此可見德育教育的重要性。鑒于此,作為小學(xué)語文教師,我們要改變以往灌輸式的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)而積極挖掘文本中蘊(yùn)含的情感因素,并因時(shí)因地地為學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),以使學(xué)生在課堂內(nèi)外都能夠受到德育的感染和熏陶,進(jìn)而促使語文教學(xué)真正發(fā)揮其與人的作用。下面,筆者就如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行滲透作簡(jiǎn)要闡述,希望與各位教師共同學(xué)習(xí)與進(jìn)步。
1? ?德育氛圍渲染,創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境
語文作為一門開放性學(xué)科,它所包含的感性內(nèi)容比較多。如果僅憑教師一味地口頭講授,勢(shì)必會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率的低下。現(xiàn)如今,信息技術(shù)因?yàn)槠渥陨?/p>
圖文并茂、視聽結(jié)合的特點(diǎn),逐漸走進(jìn)的教學(xué)的課堂中。所以作為小學(xué)語文教師,我們?cè)诮虒W(xué)中就可以通過合理的借助信息技術(shù),來輔助語文教學(xué)。將現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機(jī)整合,將課本中冷冰冰的文字轉(zhuǎn)化成圖片、聲音或視頻等形式。在直觀式的教學(xué)情境中,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣就能充分的被激發(fā),同時(shí)還能更積極地投身到語文的教學(xué)課堂中,增強(qiáng)語文課堂的教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而有利于為德育教育渲染一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。
例如,在《開國大典》教學(xué),為了充分刺激學(xué)生的各項(xiàng)感官,在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀完課文之后,筆者利用多媒體幻燈片向?qū)W生“重現(xiàn)”了開國大典當(dāng)時(shí)的盛況。待視頻播放完畢,筆者向?qū)W生問道:“視頻中哪些地方給你留下了深刻的印象?”學(xué)生的興致都非常高,紛紛發(fā)表了自己的看法。由此看來,通過多媒體來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀式教學(xué)情境,不僅能夠使學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)形象直觀地認(rèn)識(shí),而且還能使學(xué)生在這一過程中受到德育的教育,認(rèn)識(shí)到中華人民共和國成立的偉大歷史意義,從而有助于激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2? ?引領(lǐng)德育感悟,深入挖掘文本的情感
我們都知道,能夠被語文教材收錄的文章,大多具有很強(qiáng)的教育意義,其中都包含著作者豐富的思想感情,如親情、友情和愛國之情等等,所以這些教材就為教師的德育教學(xué)提供了非常有利的載體。這就要求我們小學(xué)語文教師,能夠深入的挖掘課文中的情感因素,并以此作為情感因素,激發(fā)學(xué)生的德育觀念,指導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想與情感。這樣,既能幫助學(xué)生掌握語文要求的教學(xué)內(nèi)容,又能引導(dǎo)學(xué)生感受德育教育,進(jìn)而有利于促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
例如,《灰雀》這篇課文,它主要講述了列寧和一個(gè)小男孩為了一只灰雀發(fā)生的故事,旨在培養(yǎng)學(xué)生知錯(cuò)就改的良好品質(zhì)。在學(xué)習(xí)完這篇課文之后,筆者向?qū)W生講述了一件自己小時(shí)候闖禍之后勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事。在故事講完之后,筆者問道:“同學(xué)們,你們有沒有和老師類似的經(jīng)歷呢?你每次犯了錯(cuò)誤都會(huì)主動(dòng)承認(rèn)嗎?”這時(shí),課堂氣氛空前活躍,在前面故事的鋪墊下,很多學(xué)生都在這一刻吐露了心聲。待學(xué)生講完了自己的故事,筆者繼續(xù)說道:“其實(shí)每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都會(huì)犯錯(cuò)誤,但是我們必須要勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤,只有這樣我們才能從中悟到失敗的教訓(xùn)和不完美的根源,進(jìn)而才能真正成為一個(gè)具備高尚品德和良好修養(yǎng)的人。”從那以后,筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在犯錯(cuò)之后都會(huì)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,而且他們明辨是非的能力也在不斷提高。如此,筆者通過以教材為載體,引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟其中的德育思想內(nèi)涵,不僅使學(xué)生習(xí)得了語文知識(shí),而且還使學(xué)生受到了德育的感染和熏陶,進(jìn)而有利于促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
3? ?達(dá)到知行合一,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)
古人云:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。”這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要作用。教師如果僅僅依靠課堂上有限的時(shí)間來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,無異于紙上談兵。相反,如果在教學(xué)中展開德育滲透工作,就可以讓學(xué)生在未來的生活實(shí)踐中具備自我約束的能力。因此,作為小學(xué)語文教師,我們應(yīng)當(dāng)將德育教育與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,將德育教育拓展大到實(shí)際的生活中,以此來深化學(xué)生對(duì)于德語的理解。如此,就能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于德語的認(rèn)知水平,并促使學(xué)生真正成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧5牵處熜枰⒁獍才诺膶?shí)踐活動(dòng)應(yīng)該在學(xué)生的能力范圍之內(nèi),要讓學(xué)生逐漸體會(huì)到踐行美好德行的樂趣。
例如,在學(xué)習(xí)完《只有一個(gè)地球》這篇課文之后,筆者為學(xué)生組織了一場(chǎng)以“保護(hù)環(huán)境,從我做起”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)的主要內(nèi)容包括:(1)對(duì)生活中有關(guān)環(huán)境保護(hù)的事例進(jìn)行搜集;(2)利用互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查我國現(xiàn)在所面臨的環(huán)境問題,并提出相應(yīng)的解決措施;(3)對(duì)學(xué)校和社區(qū)的綠化問題和垃圾處理問題進(jìn)行調(diào)查,對(duì)向?qū)W生或居民宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性。再如,在學(xué)到感恩等內(nèi)容時(shí)筆者會(huì)安排學(xué)生有計(jì)劃地堅(jiān)持做一件事,以回饋家長(zhǎng)、師長(zhǎng)和朋友的幫助;在學(xué)習(xí)了有關(guān)助人為樂的品質(zhì)后筆者會(huì)讓學(xué)生每天在自己的能力之內(nèi)去幫助別人,并記錄下來等。如此,不但能加深學(xué)生對(duì)思想道德品質(zhì)的領(lǐng)會(huì),而且還能培養(yǎng)主人翁意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,達(dá)到在潛移默化之中向?qū)W生滲透了德育教育的目的。
“大音希聲,大象無形。”這是老子在《道德經(jīng)》中提到的“道”的最高境界,意在推崇自然的、而非人為的美。小學(xué)生年紀(jì)小,認(rèn)知水平比較低,世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒有完全形成,所以小學(xué)階段正是向?qū)W生滲透德育教育的關(guān)鍵時(shí)期。作為小學(xué)語文教師,我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程中充分挖掘一切可以利用的情感因素,因時(shí)因地地向?qū)W生進(jìn)行德育的滲透,以此來促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德品格,并最終達(dá)到“此處無聲勝有聲”的教學(xué)效果。
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