江蘇省天一中學 孫承輝
數學文化是貫穿整個高中數學的重要內容.目前,以數學文化為背景的試題越來越頻繁地出現在各類考試中,這些試題構思巧妙、內涵豐富,既考查數學知識和能力,又加深了學生對古今中外數學文明的了解.下面筆者結合自己命制的一道數學文化試題,談談命題的背景及感想.
原創題《周易》包括《經》和《傳》兩個部分,《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,它反映了中國古代的二進制計數的思想方法.我們用近代術語解釋為:把陽爻“ ”當作數字“1”,把陰爻“ ”當作數字“0”,則六十四卦所代表的數表示如下:制數;

卦名符號表示的二進制數表示的十進制數坤images/BZ_6_723_1791_764_1852.png000000 0剝images/BZ_6_723_1884_764_1947.png000001 1比images/BZ_6_723_1979_764_2041.png000010 2觀images/BZ_6_723_2073_764_2135.png000011 3
(2)若某卦的符號由四個陽爻和兩個陰爻構成,求所有這些卦表示的十進制數的和;
(3)在由三個陽爻和三個陰爻構成的卦中任取一卦,若三個陽爻兩兩相鄰,則記5分;若只有兩個陽爻相鄰,則記2分;若三個陽爻均不相鄰,則記1分.設任取一卦后的得分為隨機變量X,求X的概率分布和數學期望.
本題的解法如下:
●解(1)“否”卦表示的二進制數是000111,相應的十進制數是1×20+1×21+1×22+0×23+0×24+0×25=7;“泰”卦表示的二進制數是111000,相應的十進制數是0×20+0×21+0×22+1×23+1×24+1×25=56.
(2)四個陽爻和兩個陰爻一共可以構成C46C22=15個卦,在對應的15個六位二進制數里,每個數位上的1都出現次,所以,所有這些卦表示的十進制數的和是(20+21+22+23+24+25)×10=630.
(3)三個陽爻和三個陰爻一共可以構成C36=20個卦,其中三個陽爻兩兩相鄰的卦共有4個,只有兩個陽爻相鄰的卦有A24=12個,三個陽爻彼此不相鄰的卦有C34=4個卦.所以,隨機變量X的概率分布列為

概率分布表為

X 1 2 5 P 1 5 35 15
命制這道試題時,筆者正在閱讀易中天的著作《中國人的智慧》,書里介紹了《周易》與二進制之間的關系.德國數學家萊布尼茲曾在一份手稿中這樣寫到:“1與0,一切數字的神奇淵源.這是造物的秘密美妙的典范,因為,一切無非都來自上帝.”因此,筆者以六十四卦和二進制計數為背景進行命題.
考慮到學生對《周易》和二進制不一定很了解,所以題干對兩者進行了闡述.《周易》中的卦是由陽爻“ ”和陰爻“ ”構成的,二進制的思想是將陽爻“ ”當作數字“1”,把陰爻“ ”當作數字“0”.六十四卦中的每一卦含有六個爻,所以與一個六位二進制數一一對應,也就與十進制下0~63的每個自然數一一對應.為了便于學生理解,題目以表格的形式,給出了四個特殊的卦(坤、剝、比和觀)的卦號與相應的二進制數、十進制數之間的互相轉化.
第一小題主要考查學生對題意的理解程度.“否極泰來”是學生們非常熟悉的成語,但對其蘊含的否卦和泰卦是哪種形式可能不甚了解,所以該小題給出了它們的卦號,要求先轉化為二進制數,再轉化為十進制數.只要理解了題干的意思,這一小題是非常容易解答的.同時,這小題也讓學生更加深刻地理解為什么“否極”就能“泰來”.
第二小題研究由四個陽爻和兩個陰爻構成的卦,也就是把四個相同的1和兩個相同的0排成一排,根據排列組合的知識,共有種情況.如果把這些情況一一列舉出來,再求它們的和,運算量顯然較大.因此,可以先考慮六位二進制數的每個數位上1出現的次數,例如,這樣的二進制數,已填的1表示十進制數1×22,其余空位上應該再填三個相同的1和兩個相同的0,共有種情況,所以,上圖中已填的1所表示的總和為22×10.以此類推,所有15個卦表示的十進制數的和是(20+21+22+23+24+25)×10=630.這一小題告訴我們,遇到復雜問題時,不妨從特殊情況入手,找一找解題的規律,必要時可以分類討論,將問題分解成若干個小目標后逐個擊破.
第三小題在第二小題的基礎上,將兩組相同元素的排列問題變成概率分布問題.該小題是將三個相同的1和三個相同的0排成一排.對于三個1兩兩相鄰,可以采用捆綁法,相當于捆綁后的1與三個相同的0排列,共有4種情況;對于只有兩個1相鄰,可以采用插空法,三個0形成了4個空,將兩個相鄰的1和另一個不相鄰的1插到這4個空,共有A24=12種情況;對于三個1均不相鄰,只需將這三個1插到三個0形成的4個空,共有C34=4種情況.然后,根據以上的結果即可求出隨機變量X的概率分布.這一小題難度適中,主要運用簡單的排列組合知識解決概率分布問題.
總體來說,這道題可以考查學生的閱讀理解能力,要求學生讀懂題中的數學文化背景,同時運用類比推理解決二進制與十進制問題,以及運用排列組合解決簡單的計數問題,從而體現能力立意.
“易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦.”兩儀指的是陰陽,一陰一陽謂之道.陰陽相生相克,也可以相互轉化,例如,同樣是山,山之北稱陰,山之南稱陽;水則相反,水之北稱陽,水之南稱陰,江陰就是在長江的南面.單純的陰或單純的陽不可能存在,物理中也有這種現象,比如一個磁體無論多么小都有兩個磁極(N極和S極).
《周易》用上述兩儀即陽爻“ ”和陰爻“ ”建立起了符號系統,然后生成了四象、八卦和六十四卦.它用最簡單、最樸素的符號推演形成了一套理論,這與公理化體系何其相似!經歷了漫漫歷史長河,六十四卦里的一些詞語早已融入到我們的日常生活,除了題目中的成語“否極泰來”,還有“三陽開泰”、“革故鼎新”、“天行健,君子以自強不息”(乾卦)、“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦),等等.又如,“窮則變,變則通,通則久.”因時因地而思變化,《周易》的變易思想可謂創新思想的源頭活水.
題目中提到《周易》所蘊含的二進制,是由德國數理哲學大師萊布尼茨于1679年發明的,他曾驚嘆:“易圖是流行于宇宙間的科學中最古老的紀念物.”二進制也是現代計算機內信息的表示原理.20世紀30年代,“計算機之父”馮·諾依曼提出采用二進制作為計算機的制數基礎.從二進制的原理來看,它只有1和0兩個狀態,能夠表示開關的接通和斷開、電位電平的高低、邏輯代碼的真和假等,而且二進制的運算法則少,運算簡單,例如十進制乘法九九口訣有45條公式,而二進制乘法只有四條公式,這些優點使計算機運算器的結構得以大大簡化.
由此可見,古老的《周易》跨越時空,與二進制攜手為現代文明賦予了新的意義.因此,我們在學習數學時,既要了解數學的知識、思想、方法,也要了解它們的形成和發展,更要了解它們在人類生活、科學技術、社會發展中的貢獻和意義.