摘 要:繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,語(yǔ)文老師任重道遠(yuǎn)。語(yǔ)文課要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入課堂,成為孩子們?nèi)松奈滞痢R蚤喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》為例,闡述優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。注重長(zhǎng)期積累,陶冶學(xué)生優(yōu)雅的情操,培養(yǎng)他們高尚的品德。既樹(shù)立他們正確的價(jià)值觀,又弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典,成為人生扎根的沃土!這樣才能人生有根,精神有源,活出精彩!讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在廣袤的大地上,締造出令世界起敬、令人類(lèi)受益的中華文化新成果!
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 融入課堂 人生有根 精神有源
祖國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是我們民族的魂,這魂,是我們中華兒女共同的精神家園。如果缺失了傳統(tǒng)文化,我們就沒(méi)有了精神信仰,就會(huì)陷入迷惘。我們的精神就會(huì)浮躁,甚至荒蕪。所以,作為培養(yǎng)祖國(guó)的建設(shè)者與接班人的語(yǔ)文教師,應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起讓孩子們繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。可是,教學(xué)任務(wù)重,時(shí)間緊,如何把握好時(shí)間,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有機(jī)地融入課堂,成為孩子們?nèi)松奈滞聊兀恳蚤喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》為例,我主要通過(guò)以下幾種方式:
一、讓《論語(yǔ)》在黑板上占有一席之地
每天早讀課和下午第一節(jié)課前,由學(xué)習(xí)委員安排班上寫(xiě)得一手好字的同學(xué)寫(xiě)一則《論語(yǔ)》在黑板右上角上,可配帶譯文。每天上課前,利用1--3分鐘,老師或?qū)W習(xí)委員帶領(lǐng)全班齊讀,理解意思。各小組成員在組長(zhǎng)處背誦過(guò)關(guān),組長(zhǎng)在科代表處背誦,科代表在老師那里背誦。這樣,一則一則地背,化整為零,學(xué)生學(xué)得輕松愉快,也樂(lè)于接受。一周可以積累十則。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,書(shū)讀多了,自然受益匪淺。
二、讓誦讀《論語(yǔ)》之聲響徹課堂
每周用一節(jié)課來(lái)進(jìn)行誦讀比賽。各小組推薦一名選手參賽,班委和老師做評(píng)委,從準(zhǔn)確度、熟練度、語(yǔ)氣、感情表達(dá)等方面進(jìn)行評(píng)分,評(píng)出“誦讀之星”張貼在學(xué)習(xí)園地里“榮譽(yù)墻”一欄。
三、 讓閱讀《論語(yǔ)》之感悟伴我茁壯成長(zhǎng)
每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子們暢談閱讀后的心得感悟。各小組推薦1--2名同學(xué)上臺(tái)演講,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活,暢談《論語(yǔ)》對(duì)自己成長(zhǎng)的啟示。下面實(shí)錄了同學(xué)們的一些精彩發(fā)言:
同學(xué)楊青青:子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”這一則讓我特別有感觸。有一次,我和幾個(gè)朋友周末出去玩,玩得興起,一天沒(méi)回家,也沒(méi)給家里打個(gè)電話,急得爸媽發(fā)動(dòng)了所有親戚找我。我雖不是“遠(yuǎn)游”,但令父母著急擔(dān)心,實(shí)在是不孝,以后再不如此。不得已外出,也一定要告知父母,“游必有方”,按時(shí)回家,免得他們擔(dān)心。
一石激起千層浪,同學(xué)們大多有此經(jīng)歷,紛紛表示贊同。
同學(xué)田怡:子夏問(wèn)孝,孔子曰: “色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?”這一則教我們要盡力為父母服務(wù),有了美食先敬父母,還要有好臉色。“色難”,就是子女的臉色表情, 要使父母愉悅。以前我常對(duì)父母大呼小叫的,特別是自己有了不順心的事,面對(duì)父母關(guān)切的詢(xún)問(wèn),我表現(xiàn)得不耐煩,一點(diǎn)不領(lǐng)情。學(xué)了這則,反思自己所為,實(shí)在是不孝。可笑我還常沾沾自喜,以為自己為爸媽提了一雙拖鞋就是孝順。
同學(xué)雷臻:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”這一則告訴我們孝道在于敬。若只滿(mǎn)足于讓父母吃飽穿暖,則與養(yǎng)犬馬有什么區(qū)別呢?我們現(xiàn)在,雖不能給父母以豐厚的物質(zhì)生活,但是尊敬父母,則是我們每個(gè)人都能做到的。我以前老愛(ài)和父母頂嘴,氣得他們暴跳如雷。現(xiàn)在想來(lái)特別懊悔,我要做一個(gè)孝子,首先就要改掉愛(ài)和他們頂嘴的壞習(xí)慣。要心平氣和地和他們溝通,不惹父母生氣,也就是敬父母、孝父母了。
同學(xué)劉歡:“唯仁者,能好人,能惡人。”這一則讓我想起班上紀(jì)律委員、小組長(zhǎng)等班干部如果不能公正、勇敢地監(jiān)管那些不守紀(jì)律的人,也就是做不到“能惡人”,那么班級(jí)就難得安寧。那些不守紀(jì)律的同學(xué)在不是班主任的課上就會(huì)不認(rèn)真聽(tīng)課,甚至肆無(wú)忌憚地講小話、做小動(dòng)作,不但害了自己,還會(huì)影響其他同學(xué),這樣,就會(huì)影響班上的風(fēng)氣,同學(xué)們就沒(méi)有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;反之,認(rèn)真監(jiān)管,嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),就會(huì)讓那些搗蛋鬼有所忌諱,而不敢胡作非為,只有乖乖聽(tīng)課。大家擁有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,成績(jī)自然就會(huì)蒸蒸日上。所以,我們要做“仁者”,就要“能好人,能惡人”。
同學(xué)李明:如果警察做不到“能好人,能惡人”,那么社會(huì)就會(huì)很混亂,沒(méi)有安全感。正是因?yàn)橛屑矏喝绯稹⒔^不放過(guò)一個(gè)壞人的好警察,才會(huì)有了我們安定祥和的生活。前不久,一段名為《孩子別怕,叔叔來(lái)了》的視頻在網(wǎng)上走紅,視頻中警察叔叔懷抱小孩的動(dòng)作溫暖了多少人心。有了這些愛(ài)憎分明的好警察,才有了我們安寧幸福的生活。所以,警察叔叔就是真正的“仁者”!“能好人,能惡人”。
接下來(lái),同學(xué)們還從“益友有三:友直,友諒,友多聞;損友有三:友便辟,友善柔,友便佞”等句來(lái)闡述了自己的交友之道;從“己所不欲,勿施于人”等句來(lái)感悟?yàn)槿颂幨赖牡览怼?/p>
最后,老師總結(jié):《論語(yǔ)》里體現(xiàn)的仁、義、禮、智、信,教會(huì)了我們做人之本、處世之道。是我們永遠(yuǎn)的精神沃土,蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧,古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。《論語(yǔ)》的價(jià)值光耀千古,它的光芒引領(lǐng)著我們前進(jìn)!
四、讓閱讀《論語(yǔ)》的體驗(yàn)書(shū)寫(xiě)成章
結(jié)合同學(xué)們的發(fā)言,寫(xiě)寫(xiě)自己閱讀經(jīng)典的感悟,給自己的成長(zhǎng)過(guò)程增添風(fēng)采。教師評(píng)選優(yōu)秀作品張貼在學(xué)習(xí)園地里“佳作欣賞”一欄。
除《論語(yǔ)》外,其他經(jīng)典,如唐宋詩(shī)詞,皆可采取此法。長(zhǎng)期積累,陶冶學(xué)生優(yōu)雅的情操,培養(yǎng)他們高尚的品德。既樹(shù)立了孩子們正確的價(jià)值觀,又弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典,成為孩子們?nèi)松奈滞痢_@樣,我們的孩子就能人生有根,精神有源,活出精彩!讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在廣袤的大地上,締造出令世界起敬、令人類(lèi)受益的中華文化新成果!
作者簡(jiǎn)介
肖莉蓉,女,大學(xué)本科學(xué)歷,中學(xué)一級(jí)語(yǔ)文教師,區(qū)級(jí)骨干教師,現(xiàn)任教于銅仁市第三中學(xué)。擔(dān)任多年的班主任工作、語(yǔ)文教學(xué)工作以及備課組長(zhǎng)工作。多次被評(píng)為校優(yōu)秀教學(xué)工作者,優(yōu)秀班主任。2014—2015年連續(xù)兩年年度考核為優(yōu)秀,2017年碧江區(qū)政府表彰為區(qū)級(jí)優(yōu)秀教師,2018年被評(píng)為貴州省中小學(xué)教師名師工作坊“優(yōu)秀學(xué)員”。多次承擔(dān)區(qū)級(jí)、市級(jí)公開(kāi)課;論文《如何形成良好的班風(fēng)》獲碧江區(qū)論文競(jìng)賽一等獎(jiǎng);《<生于憂患死于安樂(lè)>教學(xué)案例》獲貴州省教育科學(xué)院、貴州省教育學(xué)會(huì)教學(xué)科研論文二等獎(jiǎng)。主持碧江區(qū)課題《地方民族民間文化在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用與研究》,現(xiàn)已結(jié)題。