摘 要:區域游戲是幼兒學習的重要方式,也是幼兒園課程的重要內容。廣西由于特殊的地理位置及歷史因素,衍生出豐富、多彩的多元文化,影響著幼兒的生活。本文剖析了目前廣西多元文化背景下的幼兒園區域游戲存在的問題及原因,并提出具體策略:①深入了解地域文化,挖掘教育資源;②以地域材料為媒介,創設區域環境;③關注文化習俗,巧設區域主題;④利用節慶文化,拓展區域游戲,以更好地支持幼兒園將底蘊深厚的本土文化納入到區域游戲,推動幼兒的學習與發展。
關鍵詞:廣西多元文化;區域游戲;幼兒園
一、 引言
幼兒園區域游戲是教師根據教育目標為幼兒創設適宜、豐富的環境和空間,提供生活化、真實的活動材料,能夠促進幼兒自主、自由的探索、學習的自主游戲活動。區域游戲是幼兒學習的重要方式,也是幼兒園課程的主要內容之一?;趶V西多元文化背景下,幼兒園根據幼兒所接觸到的廣西少數民族文化、東盟文化及海洋文化等不同文化選擇區域活動的內容、材料和游戲方式,更好地促進幼兒參與游戲,提升經驗,獲得發展。
二、 廣西多元文化背景下開展區域游戲的重要性和必要性
《幼兒園教育指導綱要》指出:“城鄉各類幼兒園都應從實際出發,因地制宜實施素質教育,為幼兒一生的發展打好基礎”;《3~6歲兒童學習與發展指南》也提到:“幼兒園課程需要結合幼兒的生活實際,充分利用幼兒身邊的教育資源。”這表明,幼兒園的區域游戲需要因地制宜,融合地域文化,才能更好地促進幼兒的發展。學前教育階段,幼兒主要的學習方式是觀察、模仿和操作,結合地域文化開展區域游戲,尊重幼兒的生活和環境,能夠推動幼兒積極參與游戲,在游戲中重現生活、提升經驗,通過模仿和操作發現問題、解決問題,不斷獲得新的學習經驗,進一步實現區域游戲的教育價值。同時,廣西地緣獨特,東南臨廣東,北與湖南相連,西北與云南、貴州毗鄰,南部沿海及陸地還與越南等東盟國家相接,從而衍生了多元、豐富的文化,大致表現為廣西少數民族文化、廣西海洋文化和廣西東盟文化等文化。豐富多樣的文化滋養著幼兒的成長,影響著幼兒價值觀、世界觀的建立和文化修養的提升,對推動幼兒的智慧發展起著重要的作用。
三、 廣西多元文化
(一) 廣西少數民族文化
廣西境內聚居著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、南、回、京、彝、水等12個世居民族,民族的歷史、傳統、風俗對文化的積淀與傳承起著作用,從而衍生出廣西獨特的少數民族文化。其中,廣西少數民族有許多民族傳統節日,民族傳統節日文化既包括各種約定俗成的節日聚會,也包括人們在節日期間的衣、食、住、行及宗教祭祀、心理素質、文化活動、社交活動,是一個有機的綜合文化體系,是展現一個民族的性格、心理特征、風俗習慣、倫理道德、宗教信仰、文學藝術的文化之窗,內容豐富多彩。
(二) 廣西海洋文化
海洋文化是人?;蛹捌洚a物和結果,它表現為人們在保護、開放、利用海洋資源及生態環境的過程中所表現出的觀念、態度、價值取向及結果。廣西的防城港、北海等城市毗鄰海洋,獨特的海洋生產生活方式與海洋生態環境形成了海洋文化,影響著當地人民的生活方式和行為。
(三) 廣西—東盟文化
廣西接壤東盟各國,2003年以來,為了實現廣西文化“走出去”,也為了加強廣西與沿邊國家的交流、溝通,廣西積極建設具有國際影響力的公共外交平臺,目前已形成中國—東盟博覽會、中國—東盟商務與投資峰會和南寧國際民歌藝術節等國際盛會。近年來,廣西與東盟各國文化交流頻繁。例如,廣西—東盟各國旅游路線的開發、廣西電視節目在東盟各國進行電視展播、東盟國家人選擇定居廣西、東盟國家產品專賣商場的建立等。日益頻繁的交流和文化的交融影響著廣西人的生活,也慢慢地滲透到廣西人的飲食起居之中。在“中國—東盟”文化,融注了中國與東盟友好的文化內涵,展現了廣西與東盟國家的文化風情,擴大了雙邊多邊的文化合作交流,以多姿多彩的風格形式,眩人耳目,震懾人心。其間,東盟各國的建筑、習俗、節慶和飲食文化不斷走入廣西,影響著廣西人的行為方式,也為廣西居民帶來了更加豐富的生活。
四、 區域游戲存在的問題
(一) 舍近求遠,不重視地域文化
幼兒的家庭、周邊環境和文化氛圍是幼兒生活的重要元素,是幼兒的寶貴經驗,是滋養幼兒成長的沃土,我們要重視幼兒的生活,因地制宜地開展幼兒教育。目前,部分幼兒園在打造園本課程或設計、開展游戲的過程中,常常舍近求遠,盲目跟風學前教育界的“時尚”,一陣子蒙臺梭利教育,一陣子瑞吉歐課程,又一陣子自然森林課程,沒有腳踏實地,挖掘身邊的教育資源,基于地域文化做幼兒教育。部分幼兒園忽視我們的地域文化,把外來文化作為園本課程的資源,忽視幼兒的生活經驗,造成事倍功半的效果。例如,有的幼兒園熱衷于設計、開展有關萬圣節、圣誕節等西方節日的教育活動,卻沒有與幼兒一起認識、了解廣西人特有的節日“三月三”,感受屬于我們的民族文化;部分毗鄰海洋的城市中的幼兒園忽視身邊的教育資源,盲目追求少數民族文化,尋求具有民族元素的素材做區域游戲的材料,而棄貝殼、沙礫及石頭等現成的資源于不顧。
(二) 教師不了解地域文化,影響游戲的質量
教師是教育的實施者,是影響教育效果的重要因素。中國自古有這樣一句話:“3歲看大,7歲看老”,幼兒教育對一個人一生的發展具有至關重要的影響。其中,幼兒教師的文化內涵、知識構成、教育信念、人生觀及價值觀等影響著幼兒教育的質量,也影響著區域游戲的價值。廣西聚居著多個少數民族,具有豐富的民族文化,一些幼兒園借助民族文化資源設計并開展一些教育教學活動,由于教師對民族文化的了解不深入、不全面,以至于無法給予幼兒正確、深入的文化教育。例如,部分教師試圖通過體驗制作五色糯米飯與幼兒一起認識五色糯米飯,感受“三月三”壯鄉節的節日文化,卻忽視了五色糯米飯的文化內涵,不知道五色糯米飯五種顏色的來歷,不清楚五色糯米飯借“五”表達對來年五谷豐登的美好期許,使得幼兒對“五色糯米飯”文化的了解過于表面。
(三) 重結果,輕過程,忽視區域游戲的過程性
區域游戲中,幼兒不斷地操作材料,在實踐中獲取學習經驗。幼兒通過多次的直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗,得到發展。因此,我們需要重視幼兒學習的過程,創設豐富的教育環境,投放多元化的游戲材料,支持幼兒的游戲與學習。但是,部分幼兒教師在指導區域游戲的過程中,重結果、輕過程,強調每一種游戲都必須要有意識地讓幼兒學到什么、獲得什么,而不是讓幼兒在自身的體驗和生活經驗的積累中成長;強調讓教學活動充分成為教育的手段,片面、斷裂地將教育內容鑲嵌在活動中,而不管活動自身內在的規律,從而降低了幼兒游戲的質量。
五、 基于廣西多元文化開展區域游戲的實踐策略
(一) 深入了解地域文化,挖掘教育資源
教育來源于生活,又應用于生活。作為一名幼兒教師,要重視幼兒的生活,重視周邊環境和地域文化。同時,還需要結合幼兒的年齡特點、發展規律和興趣,深入地了解、探究地域文化,挖掘有效的教育資源。基于廣西多元文化的背景下,教師可以借助文化的具體形態——衣、食、住、行及娛去了解不同的文化,挖掘適合作為幼兒園區域游戲內容的教育資源。針對不同文化的不同內容,教師可以通過查閱書籍、上網、實地考察及專家講座等方式進行深入地了解與學習,為有效創設豐富的游戲環境、選擇適宜的區域材料及觀察、指導幼兒的游戲奠基基礎。
(二) 以地域材料為媒介,創設區域環境
材料是幼兒園區域游戲的重要元素,豐富多樣、符合幼兒年齡發展水平及滿足幼兒興趣需求的材料既能激發幼兒學習的主動性,又能實現區域游戲的教育價值?;趶V西多元文化的背景下,教師需要根據不同的地域文化特點選擇、投放適宜的材料,以便幼兒更好地調動的生活經驗,在游戲中通過操作、體驗獲得學習。例如,部分少數民族地區的幼兒園可以選擇該少數民族的服飾、藝術品投放到美工區,供幼兒欣賞、模仿和創作,也可以投放少數民族的食物原材料和工具到生活區,鼓勵幼兒通過操作食材、制作美食體驗少數民族的“食”文化;對毗鄰海洋的城市的幼兒園來說,貝殼、砂礫、石頭、漁網、漁夫帽及有關大海、漁民生活的圖片都是天然的、寶貴的游戲材料,它們陪伴著幼兒的成長,自然能夠更好地吸引幼兒的游戲興趣,推動幼兒獲取新的學習經驗。
(三) 關注文化習俗,巧設區域主題
在廣西,由于文化的多樣性,不同地區、不同城市的習俗也不盡相同。在了解不同地域的文化習俗的前提下,根據不同年齡段的幼兒的發展特點、興趣需求,教師可以選擇一些適宜的民俗文化作為班級區域的主題,讓幼兒在游戲中了解地域民俗文化,獲得發展。例如,南寧人鐘愛老友粉,教師可以在班級區角設置一家“邕城老友粉”店,幼兒在制作老友粉和售賣老友粉了解美食制作的科學性,也鍛煉了語言溝通能力;不同的東盟國家具有不同的文化習俗,印度尼西亞的男女老少都酷愛音樂舞蹈,且舞蹈動作多為模仿動物,較為形象、有趣,在班級藝術區,教師可以創設一個“東盟小舞臺”,投放一些服裝、音樂、視頻及具有異域風情的布匹,讓幼兒制作服裝,自主裝扮,通過舞蹈欣賞、模仿去感受異國的獨特風情。
(四) 利用節慶文化,拓展區域游戲
節慶文化是一種歷史文化,是一個國家或一個民族在漫長的歷史過程中形成和發展的民族文化,也是一種民族風俗和民族習慣,具有深刻的寓意。根據不同的時節,我們可以借助節慶文化的形式、內容,讓節日走進幼兒園,讓幼兒在豐富多彩的節日活動體驗中感受、了解地域文化,收獲愉悅的情感體驗,例如,在壯族人民的盛大節日“三月三”中,我們可以通過“趕圩”的方式讓幼兒體驗拋繡球、走板鞋、跳竹竿及斗雞等民間游戲,嘗試制作、品嘗五色糯米飯、艾葉粑粑及壯粽等壯鄉美食,感受濃烈的節日文化。
六、 總結
廣西多元文化是廣西的瑰寶,是廣西幼兒園教育的重要內容。在幼兒園中,我們需要立足廣西多元文化,將底蘊深厚的本土文化納入到區域游戲中,深入了解廣西多元文化,挖掘具有地方特色的游戲材料,創設緊貼幼兒生活經驗的區域主題,借助多樣化、豐富的區域活動,開展區域游戲,進一步發揮區域游戲的價值,讓幼兒在游戲中學會生活、獲得發展。
參考文獻:
[1]吳小玲.廣西北部灣海洋文化特色及其民族形態表現[J].欽州學院學報,2015(3).
[2]何穎.廣西打造中國東盟主題文化[N].廣西日報,2006.
作者簡介:
蔣雅萍,廣西壯族自治區南寧市,廣西壯族自治區衛生計生委幼兒園。