我國體育文化研究熱點探析

邱勃 毛麗娟 董寶林

摘? ? 要：基于文獻計量學方法，分析我國體育文化研究的熱點。以中文核心期刊論文和碩士及博士學位論文、百度文庫中檢索到的體育文化論文為文獻源，并用Cite SpaceV可視化軟件進行量化分析。結果：我國體育文化研究發文期刊的布拉德福指數為3;發文數僅為1篇的作者占發文作者總數的68.02%（高于60.79%）;發文數大于10篇的作者發文量占總發文量的19.03%（低于50%）;可視化分析得知，文獻主題詞的中心性在0.00～0.91之間，出現頻次在5～1 523之間。結論：我國體育文化研究發文期刊主要有《體育文化導刊》《北京體育大學學報》和《體育與科學》等;文獻作者的單位來源以高校為主;作者單位分布具有離散性特征;尚未形成專題性或系列性研究。我國體育文化研究在不同研究階段呈現出不同的側重點：探索與形成階段（1949—1999年）熱點集中在競技體育、身體文化、體育與國民健康、武術;延展與深化階段（2000—2008年）熱點集中在民族傳統體育和傳統武術的保護與傳承、特定形態或人群的體育等;提升與完善階段（2009年至今）熱點集中在體育產業與相關產業的互動融合、民族傳統體育學理研究。以上研究熱點相互交叉、相互融合。隨著人類學、社會學、歷史學、民族學等學科與體育學的交叉，體育文化研究呈現出跨學科、系統化研究的發展趨勢。建議：進一步加強跨學科交叉研究，同時，針對某一熱點學術問題開展系列性、專題化的研究。

關鍵詞：中國;體育文化;研究熱點;文獻計量學;群眾體育;民族傳統體育;人類學

中圖分類號：G 80-054? ? ? ? ? ? 學科代碼：040301? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A

Abstract：Based on scientometrics， this paper aimed to analyze the hotspots of sports culture research in China. Taking the literature of the Chinese Core Journals， mastersand doctoral dissertations and sports culture research literature published in Baidu Library as the data sources，? this paper used the software CiteSpaceV for quantitative analysis. Results： The Bradford Index of sports culture research journals in China was 3. The authors that published only one literature accounted for 68.02% of the total（higher than 60.79%）. The number of authors with over 10 publications accounted for 19.03% of the total（lower than 50%）. The quantitative analysis of CiteSpaceV showed that the centrality of the term words in the literature was between 0.00 and 0.91， and the frequency of occurrence was between 5 and 1523. Conclusions： The core areas of the literatures periodicals included the Sports Culture Guide， the Journal of Beijing Sport University，? and the Sport and Science. And the sources of literature authorswork units were mainly in colleges and universities. Moreover， the distribution of academic authors was discrete， and the authorsacademic research themes had not formed the topic or series of studies yet. The evolution course of sport culture research in China had undergone three stages with different focuses， such as the exploration and formation（1949-1999）， focusing on competitive sports， physical culture，? sports and national health， martial arts and so on， the expansion and deepening （2000-2008），? focusing on the protection and inheritance of national traditional sports and traditional martial arts，? and the sports of specific forms or groups of people， etc.， and the enrichment and promotion（2009 to now）， focusing on the integration and development of sports industry and the theoretical infiltration of traditional sports culture. These research hotspots were interconnected with each other. With the intersection of anthropology， sociology， history， ethnology with sports science，? sports culture research shows a trend of interdisciplinary and systematic research. Suggestions： Further strengthen interdisciplinary research， and carry out systematic and thematic research on a certain hot academic issue.

2.2? 我國體育文化研究熱點分析

我國體育文化研究熱點即某一時期內數量較多且互相關聯的文獻群所匯集成的焦點問題，反映了該領域學者在某一時段里的焦點話題。基于此，使用Cite SpaceV軟件，經多次嘗試，確定設置如下：1）主題詞源于題目、摘要、關鍵詞;2）單個時區限度為4年，即以4年為跨度將文獻分成17個時段;3）閾值選取為Top 1.0% per slice（每個時區中心性前1%位的文獻）;4）節點類型為關鍵詞和主題詞，合并網絡共獲87個節點及731條連接線;5）參考已有文獻計量學研究的可視化分析經驗[1-3]，選擇研究主題時，剔除部分檢索詞（例如：文化、體育、體育文化等）;6）選擇Spotlight僅突出關鍵節點文獻獲取網絡（如圖3所示）。此外，在Cite Space可視化軟件中，Modularity Q和Silhouette指標能有效檢驗主題詞、關鍵詞聚類的合理性，其中，Modularity Q在0～1間，其值越接近“1”表示網絡聚類越好、類群內部聯系越緊密、類群之間區分度越高;Silhouette在（-1～1）范圍內，越接近于“1”說明設定抽詞方式使聚類主題越明確，聚類內的文獻研究主題越相近。本研究測得Modularity Q=0.828 6，Mean Silhouette=0.917，說明上述抽詞聚類模式設置較合理。

如圖3所示：每個關鍵節點代表1個高頻詞，節點圈層厚度與中心性成正比（中心性是知識圖譜的重要度量指標），圈層越厚則中心性越高，說明該詞是具有較大影響力或創新性的熱點話題;每一條橫線由左至右，虛線與實線交匯的第1個節點為該研究熱點的起始年，實線后的虛線則反映該熱點進入衰退期的年份;節點與節點間的箭頭連線代表該研究熱點在不同階段分化、衍生等的演進歷程。運算得知：文獻主題詞的中心性在0.00～0.91間，出現頻次在5～1 523間，統計前15個高頻主題詞（頻次>170）、前12個高中心性（中心性>0.20）主題詞發現，我國體育文化研究熱點體現出了體育價值觀、體育知識、體育管理體制、體育活動等方面研究比較突出，主要包括競技體育、武術、特定形態/群體的體育（民間體育、民俗體育等）、民族傳統體育文化學理探究等熱點，這些研究熱點隨著我國體育事業的發展不斷賡續、延展，在不同研究階段分別呈現出不同的側重點（見表5）。

2.2.1? 探索與形成階段（1949—1999年）

1949年9月通過的《中國人民政治協商會議共同綱領》提倡“國民體育”[5]，新中國成立之初，我國經濟、文化進入建設期，“國民健康”成為新中國成立初期的一個重要話題。1950年毛澤東主席提出“健康第一，學習第二”[6]。有關政策和指導思想將“國民”“體育”“健康”三者有機聯系在一起[7-8]，也引發了學者對體育與國民健康的關聯性研究。文獻檢索發現，較早發表的文章是1953年曾義宇的《新中國的醫療體育運動》，該文主張以民族傳統體育的“外御強體魄、內養精氣神”促進體質健康，建議通過體育運動防治疾病、增強體質[9]。此外，探討如何開展文體活動以促進國民健康、強健體魄等文獻出現[10-11]，充分體現了當時的體育價值觀，并在新中國成立后的相關體育管理體制中充分體現了這一體育價值觀。此外，體育對社會文化發展的影響也受到學術界關注。1956年，毛澤東主席正式提出“雙百”方針，學術界在“百花齊放、百家爭鳴”的方針指導下，學者們展開了體育文化的學術研究[12]。此后，有關體育（或身體文化）的概念及體育與競技、文化活動等的區別與聯系、體育史與社會學、武術等方面的研究相繼發表[13-14]，關于體育對社會發展影響的探討日益豐富。

1986年“全國首屆體育與文化研討會”在成都召開，同年，《體育與科學》等學術期刊在體育學的文化性厘清方面發揮了重要作用，也涌現出謝遐齡、顧曉鳴、陳遼等一輩高活躍度的學者[15]。此外，隨著北京成功申辦“2008年奧運會”，中國人的體育價值觀發生了變化，學術界更關注體育精神層面的問題（觀念、思想等），一些民俗體育活動也開始逐步國際化（例如國際龍舟節、國際風箏節等），具有中國特色的體育文化研究初顯端倪[16]，大量學者紛紛進入該研究領域。

梳理本階段研究熱點，主要集中于武術、體育與國民健康、競技體育等方面的探討，體現了我國體育價值觀、體育知識體系在體育管理體制賡續發展中的嬗變。現存文獻揭示了我國體育事業對促進社會發展、樹立正確的體育價值觀的重要作用，對我國體育文化研究產生了深遠影響。

2.2.2? 延展與深化階段（2000—2008年）

21世紀伊始，隨著我國改革開放不斷深入和社會經濟發展，中國人的體育價值觀逐漸形成。學術界在“探索與形成”階段所聚焦的熱點話題此時得到延展與深化，并引發出一系列特定形態或特定人群的體育話題的探討。

2.2.2.1? ? 民間體育文化研究

21世紀初，民族傳統體育的歸屬及其相關問題研究進一步深化。其中，比較突出的是運用社會學、民俗學、歷史學等相關理論對民間體育、民族體育、民俗體育、傳統體育的概念和關系進行分析[17]。民間體育是非官方、大眾開展的尚未高度制度化、組織化、專業化的體育活動，其本質屬性為社會體育，分為傳統體育和非傳統體育[17];傳統體育是在社會實踐活動中積累而傳承、流變的一種體育文化，其本質屬性為民族傳統體育，與現代體育并非二元對立，而是在時間和空間上的相對，具有動態性，可分為民俗體育和民族體育[18];民俗體育是與民間風俗、民間社會生活相關，是一定人群傳承的生活化、儀式化的體育文化，其本質屬性是儀式化的體育（例如節慶體育等）[19-20];民族體育是同一民族傳承的身體活動，其本質屬性為民族傳統體育，民俗體育和民族體育二者并非等同而屬于并列關系[21]。

此外，根據《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》等[22-23]，學者還著重探討了民俗體育與民族體育中非物質文化遺產（少林功夫、太極拳等）的保護、傳承與發展，認為傳統武術發展應提高公民文化保護意識，建立傳統體育文化保護管理平臺，構建法制保護機制[24]。從文獻計量學角度看，該類研究普遍較高的中心性（0.47～0.64）和被引頻次（143～191）體現出，體育非物質文化遺產保護和傳承問題的探討在此階段末期是研究的焦點。

2.2.2.2? ? 群眾體育研究

群眾體育包括農村體育、校園體育等。1990年“億萬農民健身活動”、2004年體育領域的“三農”問題（農民體育、農民健康、農民健身）的提出，2006年《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》提出“加快發展農村教育、技能培訓和文化事業”等，為農村體育研究創造了新契機[25]。在“建設社會主義新農村”時期，農村體育成為豐富鄉村居民社會文化生活，促進社會主義精神文明建設的組成部分[26]。有學者認為，農村體育是建設社會主義新農村的內在要求和重要保障，是提高廣大鄉村居民身體素質的有效途徑[26];然而，部分鄉村居民體育意識薄弱、農村體育組織不健全、體育活動經費匱乏制約著我國農村體育發展，因此，應從體制機制層、物質層、認知層、行為層入手，充分發揮政府引導作用，建立健全基層體育組織和農村體育組織，完善體育文化知識宣傳機制，加大農村體育宣傳力度，提高鄉村居民體育參與意識，實現城鄉體育協同發展[27-28]。

校外體育是以學生為主體、體育活動為載體、豐富學生精神文化生活為特征的課外體育活動，是一種集體性體育文化[29]。校外體育文化環境形成具有3個條件：淺層物質層，即開展校外體育所需的物質條件（例如有無體育場館、有多少體育器材設備）[30];中間體制機制層，即校外體育活動機制、管理體制、保障和組織機制等（例如體育社團管理模式、體育活動開展形式、體育組織建設及管理形式）;深層意識層，即校外體育活動所有參與者的體育意識，包括組織者或管理者自身的體育意識和體育價值觀，以及體育參與意識和理念、體育精神、體育興趣愛好等[31]。此外，外部環境是校園體育文化環境形成的支持條件，可分為自然環境和社會環境：自然環境包括適宜開展校外體育活動的場地、器材等，是提升參與者可達性和可入性的物質保障[32];社會環境即學生參與校外體育活動的人際場域，包括周圍人際的行為支持、社會認同等，是提升參與者體育意志品質、提高團結協作能力、培養集體主義精神、樹立正確體育價值觀的外部因素[33]。

統觀此階段的研究熱點是隨著社會發展、物質文明和精神文明建設、相關政策給予保障而形成了辯證統一的認識。盡管早期研究以經驗性、主觀性結論為主，但我國學者的科學精神使體育的價值功能、社會作用日益凸顯。相應地，體育文化研究也逐漸形成了以特定形態或特定人群的體育研究為熱點的體育理論體系。而且，與上一階段（47年載文723篇）相比，此階段在9年內共發文3 262篇，篇均被引>16次，反映了我國體育文化研究的量和質都有所提升。

2.2.3? 提升與完善階段（2009年至今）

中國的競技體育經歷了2008年奧運會的輝煌，學術界在回顧奧運會成績的同時，開始重新審視體育文化的內涵。“全民健身”上升到國家戰略，隨之而來的是我國體育產業的快速發展，一系列與體育產業相關的文獻開始發表（例如體育產業與體育旅游、體育賽事傳播媒介互動融合研究等）。此外，民族傳統體育的傳承等研究與其他學科（例如：人類學、生態學）的交叉研究進一步深化。

2.2.3.1? ? 體育產業和相關產業的互動融合研究

體育產業與文化產業的融合發展是屬于建設文化強國和體育強國范疇的一個問題。隨著我國一系列發展體育產業的政策文件[34-35]相繼頒布，我國體育產業也進入發展黃金期。但是，我國體育產業的發展尚有不足，例如體育產業與其他產業融合不夠等[36]，由此引發了對體育旅游、體育賽事轉播等問題的廣泛討論。

1）體育產業與旅游業的互動。體育與旅游的融合效應引起學者高度關注，普遍認為體育旅游可以擴展體育產業的發展空間，也能為旅游業創造可持續發展的資源和動力[36-37]。在此背景下，盧長寶等運用產業價值鏈分析法，探討了體育產業與旅游業對接問題，將二者對接的物質基礎歸納為4個層面（體驗需求、資源共享、關聯互補、產業鏈延伸），并圍繞消費需求構建了以“需求—市場”“資源—品牌”“關聯—創意”“產業鏈—項目”為關鍵點的對接機制，為促進體育產業和旅游業發展提供了參考[38]。從文獻計量學角度看，該文獻具有較高的中心性（0.24）、5年內被引54次、下載2 079次，是“后奧運時期”我國體育文化研究的關鍵文獻之一。

2）體育產業與傳媒業的融合。體育賽事轉播權是通過電視等，并同時借助新型電子終端（手機等）傳播體育比賽有關信息（賽事、開幕式和閉幕式、賽前和賽后文化活動等）的權利。《國務院關于加快發展體育產業，促進體育消費的若干意見》提出，“推進賽事舉辦權、賽事轉播權、運動員轉會權、無形資產開發等具備交易條件的資源公平、公正、公開流轉。按市場原則確立體育賽事轉播收益分配機制，促進多方參與主體共同發展。放寬賽事轉播權限制，除奧運會、亞運會、世界杯足球賽外的其他國內外各類體育賽事，各電視臺可直接購買或轉讓”[39]。體育賽事轉播權開發具有重要的商業價值，能為權利人帶來贊助權、衍生品開發權和銷售權等。體育賽事轉播權的商業價值的充分發掘，需要法律保障，才能促進體育產業健康發展。對此，李楊認為“保護賽事媒體轉播權應立足于本土化和法律實踐”[40]。從文獻計量學的角度看，該文獻1年內被引22次、下載1 232次，從法學視角探討了體育賽事轉播權問題，為體育產業與新聞傳媒業融合提供了理論參考。

2.2.3.2? ? 民族傳統體育的學理研究

民族傳統體育的發展問題一直是學術界熱議的話題。此階段，研究者在理論研究的基礎上進一步深化實踐思考（例如與人類學產生了交叉），并產生了生態學相關理論與人類學的交叉，使民族傳統體育相關問題的人類學、生態學視角的研究成為本階段的熱點。

1）人類學視角下的民族傳統體育。人類學研究的重心由體質向文化遷移，研究范圍涉及社會各個方面，相繼催生出發展人類學、心理人類學等。體育人類學也隨之誕生，由此運用人類學理論和方法探討民族傳統體育成為體育文化研究的主題。我國體育人類學研究形成于20世紀80年代[41]，曾有研究者認為“應運用體質人類學與文化人類學來比較不同地域、不同歷史時期的民族傳統體育文化”“人類學的理論和方法可有效探討民族傳統體育的傳承和發展、體育非物質文化遺產保護等問題”[42]。2009年中國體育科學學會承辦了“發展中的中國體育人類學”“體育人類學的國際視野”等專題學術會議。2017年“體育人類學專業委員會”成立，標志著體育人類學在我國體育學科學研究領域占有了一席之地。體育人類學能夠揭示體育與人類其他人文社會實踐活動的聯系，期間涌現出了一些著名學者。例如胡小明等探討了如何運用體育人類學方法（田野調查）研究民族傳統體育[43-44]。這些文獻為民族傳統體育相關問題研究提供了方法論上的啟示。

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