唐銘
(攀枝花市東區喻圣蒙幼兒園,四川 攀枝花 617000)
過去,教師在教育幼兒時,始終以講道理的方式滲透德育教育,此種傳統的教育方式,難以調動幼兒主動接受教育,不利于引導幼兒改掉不良的習慣,為此,幼師應注重講解古詩詞中蘊含的道理,如,詩詞字句中滲透孝道,能夠使幼兒懂得如何孝敬父母,同時激發幼兒積極感恩。此外,教師還可以及聯系生活講解古詩詞寓意,使幼兒感受古詩詞寓意和意境,進而愛護環境,提高幼兒保護環境的意識。可見,在幼兒教育過程中融入古詩詞,創新了教育模式,同時能夠做好幼兒教育工作。
幼師為了使幼兒積極接受教育,在進行教育教學工作時,可以將古詩詞引入到教育教學中,如,通過講解《游子吟》這首古詩詞的寓意,告訴幼兒古詩詞的含義,使幼兒深入理解詩詞語句是表達母親擔心出門遠行的孩子,熬夜為孩子縫制衣服,幼兒不僅體會到濃濃的母愛,同時領悟到生活中父母為自己付出很多,應該努力學習,以此回報父母,幼師詳細講解古詩詞字句的含義、寓意,以此教育幼兒感恩,能夠使幼兒既理解古詩詞字詞的內涵,同時掌握詩詞抒發的情感,從而使幼兒積極用實際行動回報父母的付出,并主動表達自己對父母的愛。幼師借助古詩詞抒發的思想感情教育幼兒,能夠使幼兒自覺接受教育,同時促進幼兒感恩、孝敬父母,進而獲取較好的教育教學效果。因此,在教育過程中,為了更進一步促進幼兒的健康成長,教師應帶領學生分析古詩詞的主旨、含義、寓意,以便于幼兒深入理解詩詞中母親對孩子的情感,且在理解的基礎上,才能更好地教育幼兒感恩、報答父母。
幼兒教師要想做好教育教學工作,必須改變傳統的教育方法,在實際教育幼兒時,可以聯系生活講解古詩詞,邊講邊結合詩詞內涵進行教育,以此達到教育目的,能夠使幼兒在學習過程中積極接受教育,以取得理想的教導效果。
例如:《鵝》這是古詩詞的學習中,幼師可先帶領幼兒讀古詩詞,之后引導幼兒結合詩詞字句意思想象大白鵝在水中的樣子,此時,幼師告訴幼兒生活中我們要愛護小動物,還應仔細觀看生活自然景象,善于觀察以及愛護動物,能夠增強幼兒的觀察力,使其形成良好的品質,幼兒在明白這一點以后,自覺愛護小動物,同時仔細觀察生活中的自然景色、動物等等,可見,結合生活講解古詩詞,能夠提高幼兒的理解能力,以起到教育的作用[1]。
當前,幼師以講解古詩詞的教學方式進行教育教學工作,在實際的教育過程中對古詩詞的意境進行詳細講解和分析,并帶領幼兒朗讀古詩詞,幼兒邊讀邊思考,從而了解古詩詞以描寫美麗的風景為主,幼兒初步了解古詩詞的內容以后,幼師應立足于古詩詞,告訴幼兒詩人用精煉的語言描寫優美的風景,抒發了對風景喜愛之情,并告訴幼兒注重自然環境,才能夠保持風景秀麗,如果不重視愛護環境,將因環境被污染而無法看到美麗的自然風光,難以感受到詩人描寫的壯麗風景,使幼兒逐漸明白保護環境的重要性,從而自覺管理自我,做到不隨地亂扔垃圾以及不隨地吐痰等等,可見,教師應結合古詩詞意境教育幼兒,以調動幼兒積極改掉不好的習慣,并自覺保護環境,不僅提高幼兒保護環境的意識,同時說明全新的教育教學方式對于引導幼兒形成良好的品格起到重要作用,因此,依據古詩詞的意境滲透道理,必然會實現素質教育的目標,進而提高幼兒教育教學工作有效性[2]。
在教育教學中幼師為了使幼兒主動改變不規范的行為,可以依據古詩詞抒發的情感開展教育工作,或者根據詩人描寫的景物,滲透文明的行為舉止,告訴幼兒自覺管理自我,做到不踐踏一草一木,以養成良好的行為習慣,促進自我不斷改變,這樣才能獲得表揚和鼓勵。這樣,幼兒才能夠明白在學習過程中不僅要理解詩詞語句的含義,還應結合詩人抒發對景色的喜歡熱愛大自然。同時,教師還應詳細講解古詩詞滲透的情感,其抒發了詩人的喜怒哀樂,進而引導幼兒結合詩人樂觀的心態積極向上,樂觀開朗,以良好的心態面對生活中的各種事情,以此教育幼兒調整自身的心態,告訴幼兒詩人面對生活的壓力和挫折時,堅強,不畏懼困難,勇敢戰勝,詩人自強不息的精神和高尚的品質是值得幼兒學習的,從而使幼兒形成正確的三觀,且使其意識到在面對挫折和困難,應勇于面對和克服,進一步培養幼兒堅強的品質,可見,根據古詩詞抒發的情感進行教育、教導,對于促進幼兒更好地發展十分有利[3]。
不同的古詩詞蘊含不同的道理,抒發的情感有所不同。因此,幼師在開展教育教學工作時,可以根據不同時代的古詩詞,聯系生活講解、分析詩詞字里行間滲透的思想感情,并剖析古詩詞字句抒發詩人對祖國的熱愛和對美好生活的向往,以及對父母的感恩之情,進而依據古詩詞的內涵教育、教導幼兒,能夠促使幼兒懂得感恩、愛國、忠誠、熱愛生活等等,可見,以講解古詩詞的方式進行教育,能夠有效提高教育教學效果和質量。