顏麗娟

（江西干部學院，江西 井岡山 343600）

1927年9月29日上午，毛澤東率領秋收起義余部翻越了大山口，來到一個群山環抱、沒有地方反動武裝的山坳里面——永新縣三灣村。當時部隊不足1000人，整支隊伍存在著軍心不穩、將士悲觀、軍閥習氣嚴重等等問題，為了保住革命的火種，毛澤東同志在三灣村進行了改變紅軍命運的“三灣改編”：第一，將一個師縮編為一個團，留下700余人；第二，確立“支部建在連上”制度，連有支部、排有小組、班有黨員，加強了黨對軍隊的絕對領導；第三，建立士兵委員會，實行民主制度。建國后，羅榮桓元帥在回憶三灣改編時說道：“三灣改編，實際上是我軍的新生，正是從這時開始，確立了黨對軍隊的領導。如果不是這樣，紅軍即使不被強大敵人消滅，也只能變成流寇。”

如今三灣改編已經過去90多年了，除了黨政機關、軍隊會去三灣進行現場教學，越來越多的企業也會前往，學習三灣改編留下的歷史意義。習總書記說：“革命歷史是最好的營養劑。” “三灣改編”能給我們提供什么學習借鑒的意義呢？我想從以下幾個方面談談我對此的認識：

一、不畏艱難，敢于創新

1927年秋收起義失敗后，湖南省委甚至中共中央仍然不放棄攻打大城市的想法，而毛澤東審時度勢，認為當前的共產黨力量薄弱，按照中央的意愿攻打大城市無異于以卵擊石，于是毛澤東同志把隊伍帶往羅霄山脈中段，希望能夠得到井岡山兩只綠林武裝的接納。上山的過程，充滿艱辛，一方面是因為承受著違背上級的壓力，另一方面是因為部隊人員的思想不統一。擺在毛澤東同志面前首先要解決的問題是如何在革命艱難創業的初期統一隊伍思想，帶出一支有戰斗力、凝聚力的隊伍？經過深入的調查研究，毛澤東同志敢為人先，對部隊進行改編，將一個師縮編成一個團，要求在前委任職的同志不在地方擔任要職，士兵監督官長等等。這是制度上的一種改革，其實也是思想觀念上的創新。

在當前激烈的市場競爭環境下，我們企業都想要多分得“蛋糕”，提高市場占有率，必然要有和其他同質企業或者相關企業有差異化的產品或服務，這就要求我們不能用老觀念來處理新常態，要時刻保持常學常新的狀態。其過程必然充滿艱辛，但不畏艱難、敢于創新，才能推陳出新，才能在激烈的市場競爭中處于不敗之地；而對于個人的成長，一樣需要走出自己的舒適區，敢于沖破固有思維，保持獨立意見。

二、支部建在連上，實現“雙首長制”

“三灣改編”中支部建在連上，確立了黨對軍隊的絕對領導。在各級除了軍事主官外，還有政委體系，專門去做人的思想教育工作，士兵叛逃的現象越來越少了，而打仗是越來越勇敢。這充分體現了思想教育工作是黨的工作的重要組成部分，是搞好經濟工作和其它一切工作的有力保證。在學習過程中，比較成功的案例當屬阿里巴巴和華為。像阿里巴巴集團這樣的大企業，在各個業務單位實行“業務負責人和政委”雙首長制。業務負責人以業績為目標，負責制定業務工作計劃，著重短期目標；政委則以人為出發點，注重企業文化和思想的形成。華為也是從人力資源部單獨成立一個總干部部，前董事長任正非形容如果把人力資源部比作是修好的堤壩，那么總干部部就是管理里面的人和船，發揮的作用更大。軍事主官與政委既有分工，又有協作，思想工作是開展其他工作的前提，其他工作的成果是檢驗思想工作的體現。兩者之間只有充分配合協調，形成以黨支部為圓心，大家同心同德，為共同的目標奮斗，才能創造效益的最大化。

三、民主監督，讓權力在陽光下運行

1965年毛澤東同志重上井岡山時說到井岡山優秀傳統不能丟，當時就說到了民主。三灣改編時部隊開始實行政治、經濟、軍事三大民主，開創了民主監督的先河，使士兵享有平等、民主的權力。流傳下來的彭儒二探碗底的故事就是生動的詮釋。彭儒是江西省第一任省委書記陳正人的夫人，從井岡山走出去的最后一位逝世的紅軍（2010年10月5日逝世）。彭儒1928年4月份上到井岡山，當時年紀小，擔任宣傳干事。就有人對小彭儒說毛委員有紅燒肉吃，讓彭儒去查探。因為當時毛委員的作息規律和大家不一樣，所以戰士單獨給他弄了個小餐廳，由賀子珍來照顧。于是彭儒跑到餐廳看到毛委員吃飯的碗里是辣椒和南瓜，就跑回去和其他同志匯報，那些人就玩笑，說毛委員是把肉藏到碗底了。于是彭儒又跑到毛委員那兒，和毛委員聊著天，眼睛時不時地瞟向菜碗，發現碗底也是辣椒南瓜。這就是彭儒二探碗底的故事，也充分說明了當時士兵可以監督官長，民主制在部隊實行地非常透徹。假如那時毛澤東同志搞了些特殊化，他還能繼續帶領這支隊伍嗎？還有那么高的威望嗎？所以，要求別人做到的，自己首先要做到；把權力充分置于陽光下，敢于接受大家的監督，這樣才能以德服人，形成風清氣正的良好生態。

一個好的單位企業，關鍵有兩個要素：一是有好的領導，能賦予組織意義的領導。二是有一個很好的解釋系統，凝聚隊伍。我認為這個解釋系統就是能夠把具有不同階層、價值觀的員工通過共同的目標、良好的環境促進大家積極向上，形成一支有戰斗力、向心力的隊伍。毛澤東同志在三灣，甚至是在井岡山時期都是做著這兩件事，他充分賦予組織意義，給大家“畫餅”。大家在他堅定信念的感染下，不畏犧牲，甘于奉獻，艱苦創業，形成了偉大的井岡山精神，這是我們寶貴的精神遺產，是我們干事創業的精神源泉。