古典詩詞意境美教學(xué)之我見

陳曉慧

一、古典詩詞中人物形象的刻畫

（一）塑造的是作者自己的形象

蘇軾在《密州出獵》里寫道：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂？ 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。”詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態(tài)，讀之令人耳目一新。首三句直出題意，次寫圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。進(jìn)而敘述獵后開懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國守邊的重任。結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴(kuò)大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。

對于這種詩詞作品，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到：對作者知人論世，了解背景。即要準(zhǔn)確的了解并記憶作者的有關(guān)資料，包括生平經(jīng)歷、所處時(shí)代特征，作者的政治主張、創(chuàng)作風(fēng)格，具體的創(chuàng)作背景和代表作等。只有這樣，才能準(zhǔn)確的體味詩詞其中的意境。

（二）作者蓄意刻畫的人物形象

1. 柳宗元的《江雪》

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！贝笱┲校蝗~扁舟，一個老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。這個老漁翁不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專心釣魚，形體孤獨(dú)而孤傲。詩句通過“鳥飛絕”“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂。而通過“獨(dú)釣江雪” 勾畫人物，突出了一位具有堅(jiān)忍不拔、卓然獨(dú)立、清高孤傲品格的人物形象——“蓑笠翁”。作者借助漁翁這一形象的塑造表達(dá)了他自己擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。

2. 元稹的《行宮》

“寂寥古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”平實(shí)的語句，卻有豐富的概括力和想象力?！肮判袑m”“宮花”“白頭宮女”“閑坐”這些意象更是含蓄地表現(xiàn)出了宮女青春已去，紅顏憔悴，閑坐無聊，只有談?wù)撏碌膶m女的哀怨形象。

對于以上人物形象，我們要引導(dǎo)學(xué)生深層分析，整體把握。因?yàn)槿宋镄蜗笸峭ㄟ^其言行表現(xiàn)出來的，言為心聲，行動反映性格。所以分析人物形象，首先要分析人物言行。同時(shí)也要從人物的外貌、神態(tài)、性格、情感、心理等入手。

此外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意詩詞中人物形象描寫與環(huán)境描寫的關(guān)系，從而看出處在這種環(huán)境中的人物的思想情感內(nèi)涵來。

另外，又要引導(dǎo)學(xué)生探究作者塑造這一人物形象的意圖，即作者試圖借助這一形象來表達(dá)他對人生、對世界怎樣的一種思考。

總之，把握詩詞中的人物形象是感受詩詞意境的基本途徑。我們應(yīng)該讓學(xué)生首先了解所鑒賞詩詞的相關(guān)知識，才能對詩詞中的人物形象做正確的理解，進(jìn)而把握人物的身份特征，分析人物形象中蘊(yùn)含的情感態(tài)度和典型意義，從而對詩詞進(jìn)行真正的鑒賞。

二、古典詩詞中景物的傳神描寫

環(huán)境反映出作者的處境，無論是當(dāng)時(shí)的社會地位還是心理狀態(tài)都會用環(huán)境來襯托，畢竟直接抒發(fā)感情顯得未免單調(diào)，所以大多數(shù)古詩詞都是由物及人、通過環(huán)境描寫中的關(guān)鍵詞來表明當(dāng)時(shí)的心情，借以抒發(fā)情懷。

詩詞教學(xué)中，我們可以采取三種方法來讓學(xué)生更好地理解詩中意境。第一是美讀法，朗讀是學(xué)習(xí)詩詞的一種重要方法，葉圣陶先生稱之為“美讀”。在詩詞教學(xué)中，我們可以在課堂上給學(xué)生范讀，這能使學(xué)生產(chǎn)生一種親切感，并隨著老師聲情并茂的朗讀而進(jìn)入詩詞中的佳境，產(chǎn)生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。我們也可以借助錄音讓學(xué)生聽范讀，以達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果。第二是結(jié)合意境講解詩詞。我們要引導(dǎo)學(xué)生把作者描繪的景象再現(xiàn)出來，引導(dǎo)他們身臨其境的想象詩人所表達(dá)的思想感情，使學(xué)生能融情入景，情景交融，物我合一。從而貼切的理解作者的思想感情。第三，借助圖畫再現(xiàn)情景。借助圖畫，可以有效地把課文內(nèi)容具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。

三、古典詩詞中“字”的錘煉推敲

古人有云“詩要煉字，字者眼也”。煉字，即是對詩中所使用的每一個字進(jìn)行精細(xì)地推敲和創(chuàng)造性地搭配，使其簡練精美、形象生動、含蓄深刻。有的名句之所以成為名句，就是因?yàn)槠渲械哪骋粌蓚€字用的特別好。一句煉一字乃至數(shù)字即起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，讓全句頓生異彩，游龍飛動。所以古人非常注意煉字，借用關(guān)鍵字詞來創(chuàng)造意境。

眾所周知，古人作詩最講究的就是“秀”和“隱”兩個字。文字要美，寓意要深，這就決定了詩詞的語言必然是凝練的、含蓄的。他們往往“用意十分，下語三分”，特別講究“經(jīng)濟(jì)性的原則”，力爭在剎那間見終古，于微塵中顯大千。

課堂中，我們可以從煉字切入教學(xué)古詩詞，由“一個”（詞語）輻射“一片”（詞語）；窺一斑（一個關(guān)鍵詞語）而知全豹（通達(dá)詩詞的意境），既有利于幫助學(xué)生積累詞匯，提高學(xué)閱讀理解能力和語言表達(dá)能力，又有利于訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維。通過煉字教學(xué)，學(xué)生在理解這一個詞語的同事解讀了整句乃至整篇，讓學(xué)生在初步理解的基礎(chǔ)上來背誦，比之機(jī)械式的死記硬背要省事而且記憶猶新。

總之， 古詩詞是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，古詩詞是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的必修之課。我們要從學(xué)生身心特點(diǎn)出發(fā)，用新的觀念，新的方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。讓學(xué)生真正成為古詩詞教學(xué)中的主角，并在潛移默化中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。通過讓學(xué)生充分感知詩詞句的優(yōu)美意境，達(dá)到融理解、想象、表達(dá)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新于一體的最佳效果。