廣西職業院校人文素質教育中存在的問題初探

羅小紅

摘 要：高等職業教育不僅是為了學生學到一種或多種謀生技能，更是為了他們擁有美好的生活，因而要堅持不懈地引導他們心理和身體的協同成長。高職院校需要重新認識人文的內涵、調整人文教育課程設置，教師應該承擔關心學生成長、促進學生發展、指導學生生活的責任。

關鍵詞：高職;人文教育;課程設置

在世界普遍性的“效率和效益”呼聲中，市場化浪潮洶涌澎湃，現代社會呈現出不惜一切手段“追求最大收益”的典型特征。以追求知識與真理為目的的大學，在這樣的社會背景下，傳統價值觀無疑會受到沖擊和動搖而使大學精神面臨嚴峻的挑戰和危機。高職院校如何立定根基，適應環境并增強應變能力，落實《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》，是一個值得廣泛調查研究和深入探討的課題。為此，筆者設計問卷，在廣西區內三所高職院校開展調查，獲取第一手資料，進行實證分析，重點了解當下高職學生對人文教育的認知和關注情況，以及他們對學校開展人文素質教育的訴求，以期發現高職院校人文素質教育存在的問題和困難，并探求解決的方法和途徑。

一、對“人文”內涵認識不足

什么是人文？就是以人為中心的學問。所謂人文教育，就是要引導和啟發學生“對人的命運的關注和心靈探尋”。

多年來，廣西高職院校招生錄取分數普遍比本科生低200左右，高考成績給考生的心理落差和自卑感，相當長的時間內很難改變。而社會對高職學歷的偏見依然存在，認為高職院院校的辦學定位就是培養技術工人，向工廠第一線輸送勞動力，對這部分大學生群體缺少尊重和激勵方式。更有相當一部分來自落后村鎮和城市貧困家庭的學生，由于家庭經濟條件的制約才不得選擇職業院校。加上進入高職后，將中小學時養成的一些不太好的學習習慣帶入大學，自我約束和管理能力不足，造成自主學習能力欠缺，學業成績上不去，進而加劇心理上的不平衡和焦慮感。

二、人文教育課程設置簡單化

從廣西高職院校開設的公共選修課包括人文教育通識課程來看，有古典詩詞欣賞、音樂素養、電影欣賞、剪紙、陶藝、廚藝烘焙、侍酒、啦啦操、竹竿舞等，課程涉及藝術和生活的方方面面，納入人才培養計劃，一定程度上繁榮了校園文化，豐富了學生的課余生活。然而目前，“三合一”學科課程體系（即把課程分為專業基礎課、實訓實習課和文化基礎課）在廣西各高職院校較為流行。在以培養應用技術為主的課程設置中，以語文、英語、數學、思政為主的文化基礎課處于次要或附加位置。并且這些文化基礎課程的教學內容，通常局限于學科經驗，無法滿足高職學生人文素質提高的訴求。加之專業課和實訓課在課時安排上的強勢擠壓，高職學生實際能接收到的人文教育很少并且收效甚微。

三、教師隊伍本身人文素質不足

習近平強調，勞動者素質對一個國家、一個民族發展至關重要。技術工人隊伍是支撐中國制造、中國創造的重要基礎，對推動經濟高質量發展具有重要作用。可以說，高職教師是現行的勞動者，學生是未來的勞動者，教師的素質，自然影響到未來就業勞動者的素質。高職院校大多從中職院校轉制轉型而來，多數學校教師的學歷普遍較低，短時期內，師資力量很難從根本上得到改善。同時，高職院校的招生規模逐年擴大，對于教師的需求量也逐漸增加，招聘教師中，相當一部分是剛走出大學校園的青年教師。這些教師缺乏在企業或生產一線工作的經歷，沒有實踐經驗;日常忙于各種實際工作和雜物，無暇顧及自身學術水平的提高，在教學過程中偏重于理論灌輸式教學，把“素質教育”簡單等同為“通識教育”;教學重點不是引導學生學會深刻閱讀和獨立思考，而是讓他們接受五花八門的知識，結果導致學生知道的東西越來越多，視野也越來越寬闊，生活行為越來越時尚，但文本閱讀能力下降，是非判斷能力得不到提高，進而對人的命運的關注和心靈探尋不斷減少，離精神成人越來越遠。

四、結語與展望

人文教育是提升人文素質和價值、涵養人文精神的教育活動，它的范疇應該遠大于基礎文化課程內容，如果人文教育課程設置單一，再加上教師教學內容和教學方法又跟不上時代，就會使得高職的學生，不知不覺被灌輸了大量如潮水般洶涌的知識和信息，卻鮮有關于關乎生命的終極智慧的介入。

高職教育不僅僅是為了我們的學生學到一種或多種謀生的技能，更是為了他們擁有美好的生活，因而要堅持不懈地引導他們心理和身體的協同成長。要從根本上改變廣西人文教育的現狀，需提高認識，重視人文素養;優化課程結構，提高教師水平;創設、營造良好的文化教育氛圍。大學人文精神的涵養需要浸潤于濃厚的校園文化氛圍中，管理層的重視，一線教師的引領，是解決這個問題的最重要途徑。

參考文獻：

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