聯讀在小學古詩詞教學中的運用

王鳳芳

摘要：小學古詩詞教學中采取聯讀有著積極的作用。聯讀有組詩聯讀、詩文聯讀、詩書聯讀三種方式。組詩聯讀可以同詩人作品聯讀，同主題作品聯讀，同表現手法作品聯讀;詩文聯讀可以將古詩詞與現代文和小古文聯讀;詩書聯讀可以將古詩詞與繪本和文化類的整本書聯讀。聯讀可以幫助學生理解和運用語言文字，培養學生的思維能力和審美情趣。

關鍵詞：聯讀;古詩詞教學;小學語文教學

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2019）10B-0049-04

聯讀，是從教學的廣度與深度出發，從某一篇課文生發開去，找到具有相同主題的、相同題材的、相同寫法的或有其他相同之處的若干文章進行閱讀[1]。把聯讀用于小學古詩詞教學，可以突破單篇教學的局限，由此及彼，幫助學生擴大知識積累，在追尋與擴展中建立結構化的知識體系，從而在有規律的語言現象中進行理解、學習和運用。

一、組詩聯讀

組詩聯讀，指的是從某首古詩詞拓展開去，把具有一定相同因素的課內或課外的古詩詞聯結起來進行閱讀的一種教學設計手法或教學設計思路。組詩聯讀通常有三種設計思路。

（一）同詩人作品聯讀：由“詩性”走向“人性”

同詩人作品聯讀，就是在教學某位詩人的詩詞時，將該詩人相同或不同類型的詩詞聯結起來閱讀。同詩人同類型作品聯讀可以讓學生對詩詞內容、主題的理解更深刻，對該詩人的寫作風格有更深入的感知;同詩人不同類型的作品聯讀可以讓學生對詩人的形象有更立體的認識[2]。正所謂：“詩言志”，志，心之所也。

同詩人同類型作品聯讀，如組詩教學“李白與月亮”，主要選擇了李白的三首與月亮有關的詩《古朗月行》《月下獨酌》《把酒問月》。《古朗月行》中月亮給李白無限遐想，《月下獨酌》中月亮帶給李白一些慰藉，《把酒問月》中又帶來了無窮問題，形成“望月—邀月—問月”的邏輯思路。李白是月亮詩人，他的浪漫主義色彩在這些詩中展露無遺。通過這樣的組詩聯讀，學生就能讀其詩，解其意，知其人。

同詩人不同類型的作品，以王安石為例，教師可設計《元日》《泊船瓜洲》《梅花》的組詩聯讀教學。這三首詩分別是寫傳統節日、寫景、狀物的詩，在理解詩意后，教師出示表格1，讓學生了解詩人的人生經歷及創作背景：

詩 ?名 人生經歷及創作背景

《元日》 1069年，王安石任參知政事，次年拜相，主持變法，新年里，見家家忙著準備過春節，有感創作了此詩

《泊船瓜洲》 因守舊派反對，1074年被罷相，1075年二月，再次拜相，自江陵赴京途經瓜洲時作此詩

《梅花》 1076年再次被罷相，放棄改革，退居鐘山，作此詩

通過聯讀，學生不再單一地感悟古詩所要表達的情感，而能看到詩人王安石起起伏伏的人生軌跡。不同的際遇，創作不同的古詩，王安石以詩傳遞內心的樂與悲。通過這三首詩的聯讀，學生不僅僅體會了過年的歡愉氣氛、思鄉之情和熱愛梅花的高潔品質，結合詩人的政治生活背景，更深入體會了詩歌所表達的情感和意境，對詩人有了更立體的了解。

（二）同主題作品聯讀：從“現象”走向“本質”

同主題作品聯讀，就是在教學某首古詩詞時，將主題與之相同或相近的古詩詞聯結起來進行閱讀[3]。小學階段的古詩詞主要有思鄉懷人、歌詠抱負、熱愛自然、憂國憂民等主題。學生通過聯讀，可以透過古詩詞外在表現的社會或現實中的現象，引發思考，領會古詩詞內在揭示的本質。

統編語文教材五年級上冊第12課就是愛國主題作品聯讀的典范，分別是陸游的《示兒》，林升的《題臨安邸》，龔自珍的《己亥雜詩》。教學時，教師從三首古詩描寫的社會現狀入手，讓學生理解“但悲不見九州同”“西湖歌舞幾時休”“萬馬齊喑究可哀”是一種怎樣的現象，結合全詩體會詩人的內心——陸游的不甘與牽掛，林升的憤怒與痛心，龔自珍的渴望與期待，繼而引發學生深入思考、領悟：三位詩人不同的內心，都在表達愛國的情懷;三首古詩描寫的社會現象，都是當時統治者腐敗無能所致。這三首詩雖然都是愛國主義主題，但是從不同的視角表達愛國情懷。教師最后可以再深入追問：“怎樣才能讓祖國統一，社會安穩？這三首詩中有沒有給我們啟示？”有學生直接用“不拘一格降人才”來回答，也有學生指出統治者不能繼續貪圖享樂、無所作為。三首詩的聯讀，可以幫助學生透過現象，追問原因，尋求答案，加深對古詩的理解，深入領會什么是愛國，同時培養兒童的高階思維能力。

“主題”和“題材”不能混淆，“主題”就是主題思想，“題材”是表達主題所用的材料。同樣的主題，可采用不同的題材來表達。比如特級教師張學偉的“鄉愁”組詩聯讀。第一首《除夜作》，張老師讓學生通過一次又一次地朗讀，從高適的角度感受除夕之夜詩人對故鄉的思念。第二首《九月九日憶山東兄弟》是重陽節王維表達思鄉懷親之情，在反復朗讀后張老師拋出問題：“哪個字引起你的觸動？”引導學生緊扣字詞深入體會情感，尤其是一個“少”字寫出故鄉的兄弟遍插茱萸時對王維的思念，一個“異”字寫出了身在故鄉之外的孤獨之感。第三首王維的《雜詩》，詩中王維問從故鄉來的同鄉窗前的梅花開了沒有。讀到這里張老師立即引導學生思考：“你有什么疑問嗎？”讓學生體會到詩人對同鄉不問家人，只問梅花，是把思念寄托在一朵小小的梅花上。這組“鄉愁”組詩聯讀，張老師采取“反復朗讀”的方法，引導學生“朗讀—感悟—質疑”，感受詩人的觸景生情或感物傷懷，題材雖不同，卻都表達濃濃鄉愁。

（三）同表現手法作品聯讀：從“見形”走向“得意”

古詩詞具有音韻美、詞匯美、形態美、意蘊美的特點，前三者指的是古詩詞外在的表現形式，也就是閱讀中的“見形”;而意蘊美指的是閱讀的感受和體驗，即閱讀中的“得意”[4]。在古詩詞創作時詩人會運用一些寫作的方法或技巧，即表現手法，讓讀者“見形”“得意”。小學階段常見的表現手法有借景抒情、托物言志、動靜結合、以小見大等。這些專業術語的概念比較抽象，學生理解起來有些困難。將相同表現手法的詩詞放在一起聯讀，是突破這一難點的有效方法。

（二）古詩詞與文化類整本書聯讀：深刻的思維和個性的表達

楊振良老師編寫的《水遠山長：漢字清幽的意境》一書，是與古詩詞聯讀的優秀范本。該書的目錄就極富特色，如“橫看成嶺側成峰——說山”“春風又綠江南岸——說風”“千里懷人月在峰——說月”。在進行組詩聯讀的教學中，教師可以選擇其中一個章節，實現詩文聯讀。如“千里懷人月在峰——說月”，圍繞“月”的主題，學生讀讀文，品品詩，讀讀詩，品品文，領會相同意象表達的不同意境。書中對詩句的品析、情感的抒發、感悟的表達等，就是對古詩詞賞析做了最好的示范。通過這樣長時間的詩書聯讀，學生的思維越來越深刻，會整合、聚焦、發散、創新，用自己的言語體系表達自己個性化的感悟。

聯讀策略在小學古詩詞教學中的運用，要注意適時，基于理解，指向重點，突破難點;要注意適度，立足目標，關照特點，關注學情。聯讀是一種策略，不是目的，如果一味地為了聯讀而聯讀，那就本末倒置，喧賓奪主了。

參考文獻：

[1]余映潮.余映潮語文教學設計技法80講[M].廣州：廣東人民出版社， 2014：3.

[2][3]劉恒全.古詩詞教學“聯讀法”探索[J].江蘇教育， 2018（6）：35，34.

[4]趙福樓.“見形”與“得意”——古詩詞教學中發展核心素養的著力點[J].語文建設， 2017（4）：10-11.

責任編輯：石萍

Application of the Related-Text Reading Method

in Primary School Ancient Poem Teaching

WANG Fengfang

（Kunshan Huaqiao International Business City Huaxi Primary School， Kunshan 215332，China）

Abstract： The related-text reading method plays a positive role in primary school ancient poem teaching. This teaching method includes three ways such as group-poem reading， poem-text reading， and poem-book reading. Concretely speaking， group-poem reading may read the poets works together， read the works with the same topics， and read the works with the same expressive techniques. Poem-text reading may connect ancient poems and modern texts and small ancient articles and read them together. Poem-book reading may put ancient poems and picture-books and cultural books together and read them. The teaching method may help students understand and apply the language and Chinese characters， and eventually cultivate their thinking competence and aesthetic sentiment.

Key words： the related-text reading method; ancient poem teaching; primary school Chinese teaching