以生活為中心，促進學生自主發展

朱冰

教育家陶行知先生認為，好的教育應當教會學生技能，使學生“可以貢獻社會”“可以獨立生活”。當今教育改革發展，從“知識核心時代”走向“核心素養時代”是必然趨勢。學生發展核心素養是學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。21世紀的教育要求進一步弘揚人的主體性，要求學校教育重視學生在學習活動中的主體地位，關注學生自主能力和品格的培養。指向學生核心素養提升的品德課堂，也應該從教師如何教走向學生如何學、如何自主地學，實現學生能力和品格并重發展，為學生未來自主發展奠定基礎。

“以學生為中心、以生活為中心、教育即生活”，學生自主能力的培養是學生實現自主發展的關鍵，學生的自主意識、習慣和能力并非與生俱來，而是來源于生活。因此，教育要從生活出發，面向生活并回歸生活。

一、從現狀出發，探索生活化教學實施脈絡

1.生活化教學促進自主能力的發展

所謂生活化教學，就是強調以學生為學習主體，以學生的生活為基礎，把生活看作是品德教學的源頭活水，通過緊密聯系學生生活實際，盡可能多地為學生提供社會現實生活的背景材料，把學生帶入大自然、帶入社會生活，讓品德教學成為一種生活過程，引導學生自主學習，從生活中學習，從經驗中學習，從而促進學生自主能力的發展。

生活化教學是品德課程性質所決定的。小學品德課程的生活性與社會性特點，決定了品德教學不能脫離兒童的生活實際，不能把教學空間局限在教室內，不能把教材當成教學唯一的課程資源，而應走出教室，把兒童學習的內容拓展到兒童的一切生活領域和整個生活空間。

生活化教學是學生主體性形成的源泉。小學階段是學生品德養成的關鍵階段。學生價值觀和信仰的形成過程，是僅靠外部力量影響和灌輸做不到的，它必須是學生個體內部知、情、意、行的和諧統一。品德教學必須切實發揮學生的主體作用，引導學生親自參與其過程，把“知”與實際生活體驗緊密聯系起來，在體驗和反思的過程中檢驗“知”，并用“知”“情”“意”去對比、選擇、解釋、解決社會生活問題，自主調節，自我修正“行”，自覺制定成長目標和方向，才能達到個人成長與社會發展、自我價值與社會價值相統一，實現自主發展。

生活化教學是學生健康成長的需要。學校品德教育的目標是讓學生立德成人，品德課堂教學更要讓學生走向生活、走向社會，通過自主的“做”和“悟”，學會自主學習，學會創造，從而學會生存、學會自主發展。

2.生活化教學發展現狀的啟示

在新課程改革過程中，許多教師都在進行生活化教學的探索與研究，但很多停留在比較淺顯或沒準確把握“生活”的層面，導致要么所選生活素材脫離學生生活實際，學生既不理解也沒法參與;要么所選生活素材過于簡單陳舊，學生不感興趣，沒有探索的欲望。品德課索然無味，學生沒有學習熱情，教學效果可想而知。

2016年8月，被譽為世界教育水平第一的芬蘭在其《國家課程框架》中提出了現象教育的實施要求?，F象教育事先依據一些生活現象，確定學習或研究的主題，然后圍繞主題進行跨領域、多學科融合的教學。這樣的教學不再拘泥于以課堂教學中的概念、原理等進行分科教學，而是基于生活需要，廣泛取材于生活，最終回歸生活應用。近年，北京市朝陽區呼家樓中心小學提出了PDC（project、drive、create）理念，強調通過項目驅動的方式，突破課堂學科及學科整合的限制，讓孩子自主完成對生活和世界的價值建構，成為一個具有生存和生活能力的人：從課堂到生活，學以致用，培養孩子的實踐能力和創新精神;從學校到社會，基于人的成長需要，培養孩子的生活能力和社會適應能力，回歸真實的生活。

芬蘭的現象教學和呼家樓小學的PDC教學理念為我們的生活化教學提供了系統的可行性實施經驗作為參照。

二、落到實處，探索生活化教學實施策略

生活化教學的基本程序是：解讀課標、分析學情——關注社會熱點、提煉生活素材，展示主題——探索、思辨形成原因及影響——參與實踐體驗過程——解決方法分析。從教學環節來看，生活化教學主要包括“教師的備課與教學、主題或現象的選擇、學生自主學習與效果評估”。生活化教學的基本程序不是一成不變的，是可以靈活變化的，教師可根據具體教學實際進行自主的調整和拓展。

1.教師的備課與教學

教師的備課有兩種，一種是教師個體的備課，一種是集體備課。在實施生活化教學策略時，科組教師可進行集體備課，預先篩選確定一個或多個主題或現象，然后討論實施課時及學生自主探究學習的內容和方向，教師個人再進行細化的備課。在教師備課與教學的過程中，不局限于把知識限定在品德教材內，可融合自然、科學、人文等學科，同時教師在實施教學的過程中可邀請其他老師作為嘉賓協助教學。教師的教學過程主要以學生參與為主，教師引導為主。

例如，在教學《文明之母——印刷術》一課中，學生在了解了造紙術的基礎上，對有著“文明之母”之稱的活字印刷術的發明既有疑問又有興趣，于是教師圍繞活字印刷術這個主題展開了教學。因為學生學過捏橡皮泥，初步學過使用雕刻工具，所以教師通過設置讓學生在水果、蘿卜上作簡單雕刻的方式親手制作雕版、活字拓印的教學環節，讓學生親自感受兩種印刷術的不同;另外，課前根據教學需要組織學生以小組單位自行完成挑選采訪、記錄、歸納、整理有關印刷術的產生等知識的任務。整個教學過程所涉及的知識，需要教師進行融合式的教學。

2.主題或現象的選擇

學生的學習過程是一連串的選擇活動，他們總是對那些自認為最有意義的事情感興趣。學生主體的選擇性特征要求我們的教學活動要適應學生的認知和實踐能力，滿足學生的主體需求。在選擇主題或現象的時候，要基于兒童豐富多彩的生活世界，基于他們的生活經驗，基于現實需要，并根據學生特點去選擇，不能選擇虛擬的、假想的、不真實的生活現象。把生活引入課堂，讓課堂成為學生生活的過程，在教師的引導下，讓學生置身生活情境中，自主剖析生活現象，自主解決面臨的問題。同時，品德課堂要緊扣時代脈搏，關注社會動態發展，引導并激勵學生主動關注社會，通過不斷將新情景、新事例作為素材，同時引導學生走進社會體驗社會生活，讓學生學會自主適應社會生活，并在社會生活中發展。

例如，在教學《堅忍不拔的炎黃子孫》一課中，除了激勵學生收集、了解我國古代神話故事中的民族精神和高尚品質，還可以鼓勵學生引入新時代中的愛國故事和人物，引入身邊的事例。

總之，這個過程可以是跨學科的，可以走出教室拓展到一切生活空間，可以是學校、家庭、社會相互結合起來的，生活有多大，我們教育的內容、教育的空間就有多廣。

3.學生自主學習與效果評估

生活化教學的學習內容不再局限于教材，學生被動地坐在教室內聽課或等待提問，而是有更多的自主學習機會：包括查閱資料、生活調研、科學實驗、社會實踐等。例如在《保護健康，珍愛生命——小志愿者在行動》一課中，學生通過課前對身邊吸煙的人的調查真實感受身邊人對吸煙的體驗和想法，課堂上言之有物。按照已有的生活經驗，利用小學生特有的好奇心，讓他們提出問題后進行有效的梳理，進一步激發學生探究的欲望。學生學習效果的評估可以包括自評、小組內互評、教師評價、家長評價四部分，既有細化的量化評價，也有描述性的質化評價，既包含過程評價，也包含結果評價，力求做到客觀、全面、公正。

學校是教育的表現，社會生活是教育的歸宿。為適應多元、快速發展的現代社會對教育的需求，小學德育課堂必須回歸生活，成為學生與社會之間的紐帶，促進學生自主能力的發展，使他們未來能夠自主地適應社會生活，并成為能夠適應終身發展和社會發展需要的創新型、未來型人才。

責任編輯 龍建剛