基于學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的道德與法治教學(xué)策略

夏瑩

[摘? ?要]隨著社會的飛速發(fā)展和信息化時代的到來，初中生面對繁雜多樣的社會現(xiàn)象，如果缺乏正確的價值引導(dǎo)和明辨是非的能力，片面認(rèn)識基本社情、國情，就有可能做出錯誤的價值判斷和選擇。道德與法治課堂作為學(xué)生價值觀培育的主陣地，要培養(yǎng)和提升學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生善于多角度、多層次思考和解決問題。文章結(jié)合課堂實(shí)例，從思辨內(nèi)容的選擇、思辨情境的創(chuàng)設(shè)、課堂辯論的開展、思辨試題的訓(xùn)練四個方面具體闡述了思辨能力培養(yǎng)的策略。

[關(guān)鍵詞]思辨能力;道德與法治;價值引領(lǐng);教學(xué)策略

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）28-0066-02

價值引領(lǐng)和實(shí)踐導(dǎo)行是初中道德與法治課的核心理論和價值追求。當(dāng)前正處于知識經(jīng)濟(jì)和信息化時代，網(wǎng)絡(luò)和各種自媒體成為學(xué)生獲取信息的重要渠道，多元化的思想文化相互交織、相互滲透，學(xué)生裹挾其中，非常困惑。而且，21世紀(jì)的初中生的思想活動日益走向獨(dú)立性、自主性、多變性和差異性，針對這一現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力就至關(guān)重要。引導(dǎo)學(xué)生理性面對不同觀點(diǎn)和多元文化，讓學(xué)生經(jīng)歷兩難選擇、理念沖突、自主辨析，才能實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)的真正入耳、入腦、入心。

一、思辨能力的基本內(nèi)涵

所謂思辨能力，簡言之，就是思考辨析能力。道德與法治學(xué)科所要培養(yǎng)的學(xué)生的思辨能力是指學(xué)生利用道德、心理健康、法律、國情等學(xué)科知識，學(xué)會獨(dú)立思考、辯證分析，能夠從多角度論證和探討問題，能夠準(zhǔn)確運(yùn)用分析與綜合、歸納與演繹、比較與質(zhì)疑的思維方法，對具體事物和現(xiàn)實(shí)狀況做出判斷、推理和評價等，從而得出正確結(jié)論。那么，在具體教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力呢？筆者從以下四個方面做了初步探索。

二、思辨能力的培養(yǎng)策略

1.千挑萬選——選擇思辨內(nèi)容

培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，必須要有載體，這個載體應(yīng)該主要源于教材內(nèi)容，但并不是所有教材內(nèi)容都適用于思辨題的設(shè)計(jì)。在教授蘇教版道德與法治九年級第15課第一框《機(jī)遇與挑戰(zhàn)》中，知識目標(biāo)有很多：1.當(dāng)今時代的特征;2.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn);3.我國經(jīng)濟(jì)面臨的發(fā)展機(jī)遇;4.我國經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn);5.我國應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的措施;6.我國的國際地位和影響力。而其中最有思辨價值的就是經(jīng)濟(jì)全球化帶來的影響——機(jī)遇與挑戰(zhàn)。所選擇恰當(dāng)?shù)乃急鎯?nèi)容要滿足三個要求：一是符合教學(xué)目標(biāo)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。二是具備拓展深度。經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇或挑戰(zhàn)，從各個角度去闡述都有許多內(nèi)容，利于學(xué)生思維的拓展和深度的挖掘。三是滿足學(xué)生的心理需要。機(jī)遇與挑戰(zhàn)本身是一對反義詞，易引發(fā)學(xué)生思想觀念的碰撞，容易滿足學(xué)生的好奇心和探索欲。

2.左右為難——創(chuàng)設(shè)思辨情境

思辨過程一般是從問題情境開始的，問題情境造成的困惑是引領(lǐng)和激發(fā)思辨的“導(dǎo)火索”。在課堂教學(xué)中，教師要善于設(shè)置問題情境，以啟發(fā)學(xué)生思辨。在教學(xué)“經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”這一內(nèi)容時，筆者結(jié)合社會熱點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了正反兩個情境。“我國‘一帶一路建設(shè)取得明顯成效。2017年，我國與沿線國家貿(mào)易額達(dá)7.4萬億元人民幣，同比增長17.8%?！粠б宦烦h讓更多國內(nèi)企業(yè)走出去，對外開展合作，形成一批國際知名品牌?！彼伎迹何覈岢龅囊粠б宦烦h，給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)？學(xué)生根據(jù)材料和生活經(jīng)驗(yàn)，回答：是機(jī)遇，因?yàn)槠溆欣谖覈玫匾M(jìn)國外資金和人才;有利于我國更好地走向國際市場;有利于促進(jìn)我國企業(yè)發(fā)展;有利于我國發(fā)展國際友好關(guān)系……教師點(diǎn)撥：那么，“一帶一路”只帶來了積極影響嗎？有沒有消極影響呢？此問題對學(xué)生的已有認(rèn)知產(chǎn)生了很大沖擊，不少學(xué)生面面相覷：“‘一帶一路是我國提出的偉大創(chuàng)想，難道還會有消極影響？”這個問題引發(fā)了學(xué)生激烈的爭論，這一刻他們的思維處于活躍的交鋒狀態(tài)，在激烈的碰撞中，他們對機(jī)遇與挑戰(zhàn)的關(guān)系進(jìn)行了深入的思考。最終學(xué)生認(rèn)識到‘一帶一路倡議促進(jìn)我國對外開放的進(jìn)一步深入，勢必會使我國經(jīng)濟(jì)面臨更加廣泛和激烈的國際競爭，并受到發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢的制約等。同樣，在另一個關(guān)于“中美貿(mào)易戰(zhàn)：核心技術(shù)的制約”的材料情境中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中美貿(mào)易摩擦不只帶來挑戰(zhàn)和風(fēng)險，同時也會倒逼中國企業(yè)走上自主創(chuàng)新的道路，減少核心技術(shù)對美國的依賴。學(xué)生從中深刻理解到任何事物都有兩面性，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，從而學(xué)會用一分為二的觀點(diǎn)辯證看待問題。學(xué)生具備了思辨能力，他們才能從絕望中看到希望，得意時保持警醒，這對學(xué)生正確價值觀念的引領(lǐng)具有積極意義。

3.越辯越明——組織課堂辯論

道德與法治課價值引領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)，主要在一個“辯”字，理不辯不清，道不辯不明。把思辨內(nèi)容融入典型的問題情境中，還必須借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，讓學(xué)生思維活躍起來，使學(xué)生真正參與進(jìn)來。無論是師生之間的一問一答，還是小組一言一語的討論，都不及課堂辯論來得精彩和激烈。通過辯論，在價值沖突的經(jīng)歷中深化理解，在比較鑒別的過程中堅(jiān)定認(rèn)識，在反思與追問的循環(huán)中養(yǎng)育智慧，從而形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。在辯論的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力一旦被觸發(fā)，就會激流奔涌，從而有力培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。在《機(jī)遇與挑戰(zhàn)》一框的教學(xué)中，筆者采用了辯論教學(xué)法。正方學(xué)生觀點(diǎn)是“經(jīng)濟(jì)全球化給我國帶來的是機(jī)遇”;反方學(xué)生觀點(diǎn)是“經(jīng)濟(jì)全球化給我國帶來的是挑戰(zhàn)”。學(xué)生在對決中列舉了大量的案例，正方引用了“一帶一路”、中國首屆進(jìn)出口博覽會、G20峰會、中國老百姓可以全球購、出國旅游更便捷等材料有力證明了在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面取得的成就。而反方從金融危機(jī)、中美貿(mào)易戰(zhàn)、品牌壟斷、國際技術(shù)壁壘、外來文化腐蝕等角度讓我們更加清醒地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)全球化“雙刃劍”的作用。課堂辯論沒有勝負(fù)和對錯，在激烈的觀點(diǎn)交鋒中，學(xué)生自然而然對我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有了更深刻的認(rèn)識，同時提升了思維力、想象力、創(chuàng)造力。

4.易混易錯——試題思辨訓(xùn)練

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求：“發(fā)揮考試對教學(xué)的正確導(dǎo)向作用?！痹囶}評價是檢查教與學(xué)效果的重要手段，也是檢測學(xué)生能力的有效方式。設(shè)計(jì)一些滲透思辨思維的試題對學(xué)生的發(fā)展有著引領(lǐng)與促進(jìn)作用。在《機(jī)遇與挑戰(zhàn)》的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了以下辨析題：

“只要抓住發(fā)展的機(jī)遇，就能順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流。”這種說法正確嗎？

辨析題要求學(xué)生要有一定的辯證思維能力，既要看到其中的正確觀點(diǎn)“順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化需要抓住發(fā)展機(jī)遇”，還要看到除了抓住機(jī)遇外，還要迎接挑戰(zhàn);除了國家方面堅(jiān)持對外開放，加強(qiáng)國際合作外，還需要每個公民努力學(xué)習(xí)，樹立全球意識，培養(yǎng)國際視野。對這一辨析題也可以進(jìn)行變式訓(xùn)練：“只要迎接挑戰(zhàn)，就能順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流”“只要國家應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，就能順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流”“只要公民積極行動，就能順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化”等等。

道德與法治課堂要做好價值引領(lǐng)，而培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力是條重要路徑。面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，學(xué)生學(xué)會辯證地思考，才能保持思維獨(dú)立和思想理智，才能做到辨是非，明事理，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 斯蒂芬·D.布魯克菲爾德 .批判性思維教與學(xué)[M].北京： 中國人民大學(xué)出版社， 2017.

[2]? 余黨緒.祛魅與祛蔽[M].北京：中國人民大學(xué)出版社 ，2016.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ? 妮）