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核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué)思考

2019-11-19 05:17:38孫靜
新課程研究·中旬 2019年8期
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

摘 ? 要:核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)該具備的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終身發(fā)展的必備品格。讀寫結(jié)合教學(xué)是一種新型的語(yǔ)文教學(xué)模式,注重閱讀和寫作的協(xié)調(diào)發(fā)展,目的是使新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)的緊密性、系統(tǒng)性、科學(xué)性進(jìn)一步彰顯。文章對(duì)核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué)進(jìn)行了初步分析,希望進(jìn)一步提升小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué)的深度。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;讀寫結(jié)合教學(xué);核心素養(yǎng)

作者簡(jiǎn)介:孫靜,廣東省佛山市南海區(qū)石門實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師,小學(xué)高級(jí)教師,研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。(廣東 ?佛山 ?528225)

中圖分類號(hào):G623.2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ?文章編號(hào):1671-0568(2019)23-0037-02

讀寫結(jié)合教學(xué)打破了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式,更注重學(xué)生閱讀和寫作實(shí)踐能力的發(fā)展,其教學(xué)價(jià)值既關(guān)乎學(xué)生當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí),也關(guān)系到學(xué)生的未來發(fā)展,這與核心素養(yǎng)理念不謀而合。

一、核心素養(yǎng)的指導(dǎo)意義

文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與構(gòu)成了核心素養(yǎng)的三大內(nèi)涵。文化基礎(chǔ)包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,自主發(fā)展包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活,社會(huì)參與包括責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下,讀寫結(jié)合教學(xué)能夠跳出傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合形式,轉(zhuǎn)向文化性、自主性和社會(huì)性,能極大地豐富新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué)的內(nèi)涵。傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合教學(xué)和考試掛鉤,特別注重字、詞、語(yǔ)句的運(yùn)用,修辭手法的表達(dá),思想主旨的揭示。而核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下的小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué),從學(xué)生的個(gè)性、基礎(chǔ)、特點(diǎn)出發(fā),從學(xué)生的全面發(fā)展和未來發(fā)展出發(fā),其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出考試的狹隘范疇。以文化基礎(chǔ)為例,其中的人文底蘊(yùn)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用人文知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向,主要表現(xiàn)為人文積淀、人文情懷和審美情趣等要點(diǎn)。這種素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo),也是小學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的關(guān)鍵素養(yǎng)。

二、小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué)存在的問題較多。首先,在理念上,一些小學(xué)語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響,習(xí)慣把閱讀和寫作分開教學(xué),結(jié)合深度不夠。其次,在結(jié)合方法上過于單一和僵化,閱讀就是個(gè)人默讀,寫作就是讀后感,這和分離教學(xué)沒有本質(zhì)區(qū)別。還有一些教師的讀寫結(jié)合教學(xué)過于主觀,限制學(xué)生的閱讀內(nèi)容和寫作方向,忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和興趣,使得讀寫結(jié)合成為教師的個(gè)人語(yǔ)文教學(xué)手段。

三、核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文讀寫結(jié)合教學(xué)策略

1. 提升學(xué)生的文化基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)認(rèn)為文化是一個(gè)人的根和魂,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生要能掌握人文領(lǐng)域的知識(shí)和技能,運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,進(jìn)而成為有一定文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。小學(xué)生文化基礎(chǔ)不足,文化感悟不深,這在一定程度上影響他們的閱讀和寫作,因此在讀寫結(jié)合教學(xué)中,教師應(yīng)以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)為己任。如在教學(xué)《北京的春節(jié)》一課之后,教師可以借助多媒體給學(xué)生詳細(xì)講述老北京過春節(jié)的主要文化場(chǎng)景,如貼春聯(lián)、吃元宵、喝臘八粥、逛廟會(huì)等,加深學(xué)生的文化感悟。還可以讓學(xué)生寫下自己過年的場(chǎng)景,寫完后教師開展互閱活動(dòng),讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己認(rèn)為寫得好的作文并給予獎(jiǎng)勵(lì),借此提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2. 提升學(xué)生的自主能力。核心素養(yǎng)注重學(xué)生自主能力的培育,認(rèn)為自主性是人作為主體的根本屬性。無(wú)論是閱讀素養(yǎng)還是寫作能力,歸根結(jié)底需要學(xué)生自己努力提升。鑒于小學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴心理較為嚴(yán)重,在讀寫結(jié)合教學(xué)中,教師要千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),使讀寫結(jié)合課堂真正成為學(xué)生自己的課堂。如在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí),教師可以把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生閱讀課文之后復(fù)述課文故事,抒發(fā)閱讀感受,從而調(diào)動(dòng)每個(gè)人的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛。之后教師可以開展寫作比賽,讓學(xué)生想象自己就是那個(gè)“賣火柴的小女孩”,描述自己在大年夜賣火柴的心理感受,看誰(shuí)寫得最感人。此外,教師還可以創(chuàng)新讀寫結(jié)合教學(xué)形式,如讓表演能力較為突出的學(xué)生把課文內(nèi)容改編成故事呈現(xiàn)在講臺(tái)上,其他學(xué)生在觀看之后寫觀后感,這種方法把閱讀、表演、寫作三者結(jié)合起來,既有趣,又拓展了讀寫結(jié)合教學(xué)的深度。

3. 提升學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)小學(xué)生要處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,成為有理想和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕T谧x寫結(jié)合教學(xué)中,教師要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo),完善學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》這篇課文時(shí),教師可以借助多媒體向?qū)W生展示包括周總理在內(nèi)的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了中華民族的自由解放奮斗一生的故事,這些故事既可以包括真實(shí)的史實(shí)資料或者影像資料,也可以包括一些實(shí)物和文字。在展示文字時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從字里行間感受革命家對(duì)國(guó)家和民族的一腔熱情,激發(fā)學(xué)生昂揚(yáng)向上的精神斗志。教師還可以讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和文獻(xiàn)資料等,談?wù)剬?duì)老一輩革命家的認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的寫作素養(yǎng)。

4. 提升教師的綜合素養(yǎng)。語(yǔ)文是一門文化學(xué)科,所以小學(xué)語(yǔ)文教師必須要在平時(shí)的教學(xué)和生活中努力提升自身的文化基礎(chǔ),養(yǎng)成多看書、多寫作、多交流的好習(xí)慣,廣泛涉獵文學(xué)名著,拓展自己的閱讀視野和寫作能力。核心素養(yǎng)不但是學(xué)生的核心素養(yǎng),也是教師的核心素養(yǎng),無(wú)論是文化性、自主性還是社會(huì)參與意識(shí),都需要教師加以修煉,契合核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。特別是核心素養(yǎng)中的社會(huì)參與內(nèi)涵,更需要教師有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,才能引領(lǐng)學(xué)生的思想發(fā)展方向。讀寫結(jié)合教學(xué)不是閱讀和寫作的簡(jiǎn)單組合,它需要教師深入理解讀寫結(jié)合的豐富教學(xué)價(jià)值,不斷豐富閱讀和寫作的結(jié)合方式,保障學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師一定要多實(shí)踐、多總結(jié),切忌安于現(xiàn)狀,固守有限的教材內(nèi)容。

總之,核心素養(yǎng)理念的豐富性和語(yǔ)文教學(xué)的豐富性在讀寫結(jié)合教學(xué)中的完美統(tǒng)一,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展有著十分重要的推動(dòng)作用。但不容忽視的是,當(dāng)前無(wú)論是核心素養(yǎng)理念的實(shí)踐還是讀寫結(jié)合教學(xué),都面臨著一些問題和挑戰(zhàn),需要教師進(jìn)一步統(tǒng)一思想,養(yǎng)成習(xí)慣,持之以恒,才能助力學(xué)生的未來發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 余志明.讀寫結(jié)合寫作教學(xué)的三維原則[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2018,(26).

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[3] 董文婷.基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文讀寫結(jié)合“一課一得”初探[J].文學(xué)教育(下),2019,(2).

[4]王朝玲.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)讀寫結(jié)合策略探討[J].課程教育研究,2019,(6).

責(zé)任編輯 彭思敏

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