試析亞里士多德分配正義思想

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凱里學院

個人呼喚正義，社會需要正義。正義自有振奮人心的力量激勵一代代的人們為之探索和奮斗，涌現出了林林總總的正義思想。早在古希臘時代，亞里士多德就把正義作為政治學追求的終極價值。在《政治學》中，亞里士多德開篇就提出了“城邦以正義為原則，由正義衍生的禮法，可憑以判斷人間的是非曲直，正義恰正是樹立社會秩序的基礎。”[1]亞里士多德把正義視為德性總體，具有中庸的特質，包括普遍的正義和特殊的正義。分配正義作為特殊正義的主要組成，是亞里士多德正義思想最為核心的部分。這一思想已經被后世奉為經典，及至羅爾斯時期，“分配正義”已成為其所政治哲學譜系最為核心的概念之一。在實行社會主義市場經濟的中國，財富分配的正義程度直接關涉到人們生活的幸福感和社會的穩定發展。因此，闡釋亞里士多德分配正義的主要內容，在對其評析的基礎上借鑒其合理的因素，對促進我國社會的有序發展有著重要的意義。

一、亞里士多德分配正義思想的主要內容

通常認為，亞里士多德是最早系統闡述分配正義內涵的思想家。綜觀亞里士多德的分配正義思想，可將其主要內容概括成兩部分部分：以比例原則為標準和以中庸之道為實現途徑。

(一)分配正義的標準

亞里士多德認為正義的本質和核心是平等，對正義問題的探討也借助平等來進行。亞里士多德將平等分為兩類，數值平等與比例平等。……